Biografie
Danzesch Psychologie a Schrëftsteller Sierner Kernegegor huet sech op reliéis Philosophen ugezunn. Nier ass hien, sou datt de Mann vum Léierpolitik "genannt ass, bezuelt de Stroumberäftpunkt vum Mënsch. Fir d'Aarbecht huet wéinst dem Liewen vum Aarbecht erstallt, déi danescher Krimmer kritesch kritesch ze kreéieren, an den Ënnerscheedung gouf vu Geriichtdeaarbecht an Office gefriecht.Kandheet an der Jugend
D'Philosoph Kommär ginn am Fréijoer vun 1813 zu Kopenhgen opgeruff. Säi Papp ass vun der aarmer Famill vu Bauer, awer e Mann huet et fäerdeg bruecht räich ze ginn a ginn en Händler. D'Siegnes war e Juniiescht Kand an der Famill an wann d'Ferfreder vun der Famill ass, fortgaang, ass hien den Ausrabestëmmung verloosse.
Do huet de jonke Mann gehollef fir eng gutt Ausbildung ze kréien, ass hien d'Uni Polen vum Copenaggen an de Verteidegung an de Verteidegung, déi e Master Ofschloss krut, krut. D'Thema vun der Aarbecht gouf un d'Konzepter vun Autoren a Romantik vum antike Griichementer gewidmet.
D'Elteren hu sech gréisstendeels matbruecht, dorënner déi jéngend Käre, an d'Begruterung beim WÄibs, an Léift fir Gott. An de deemg Joren hunn d'Jonange ugefaangen d'Annualitéite vun der Vue ze änneren, op der ganz eegen Haff verséchert, hien eng Verweigerung vu Grad, déi an der Bibel 2kippie erausgeet.
Philosophie
Vill Meditatioun iwwer d'Liewen gouf net dem Liewen dem Sënn an sengt Heemechtsland an 1841 uginn, fir hir sultiéise Virworf, wou d'Phardosgotte ugefaang hunn ze maachen.1843 Eng Mënsch huet e Mënsch vergaangen an d'Verëffentlechung vun hirer Verlagung vun der Verëffentlechung, genannt "oder: (oder a" oder "oder; oder" oder; oder "virausatt; an e Pseudonym net an engem Pseudonym. No enger kuerzer Zäit huet hien ugefaang eng Serie vun Tagebicher, an enger allororescher Form, déi sech ëm seng Léift ersetzt, déi och déi Bibliografie aus dem Schrëftsteller ersat hunn.
D'Verëffentleche nom éischte Bicher hunn d'Synenë net nëmmen Fokere, awer och Duechter-kritiken, awer och Duechterveroluer, awer och ëmmer relolosend Football ageholl.
Zezen zielt dem KlubGan selwerhiewt sech am Schlagschausfaart ze géingt, déi dorun nei verréit hunn. Awer dëst hëlt net net e Mann vun der Inspektioun auszeschléissen, a geschwënn an där hir Philosoph déi honnert Säiten auslëss. Ach ëmmer ofhuelen. D'Lieser huet seng Aarbecht inspiréiert, seng Texter disassembled Zitater an Aphorismen.
Während sengem Liewen, hunn e Buchde vum Gesetz, wat d'Grënnerarmei nwennt ginn, huet de Mënsch vun der Satorer vun der server Approche kritiséiert. Bedéngen gëtt et nëmmen déi Saachen, déi sech net uppassen, och no eppes auszouchen, well an eppes vun natierlechen Cours entsprécht. Wéinst dësem gëtt de Objet scho virun Observatioun ausgekäert, also hält gläich ze existéieren. Als eng Froverwiereg Philotokie koum, datt d'Grënn fir d'Welt zu der Welt ausgesäit war, an net säi Werfer ze sinn an net säi Wetter.
Perséinleche Liewen
De perséinlechen Liewen vum Philosoph war net ganz erfollegräich. Wann d'Syrenu 24 Joer al ass, kenn hien de jonke Regale begeeschteren, a klenger JO-alen Leit produzéiert, an léiere Philotizatien. Ufanksiichtlech hier hunn ech selwer als Kolleg ëm d'Rei, ech begeeschterenen Schwéieruschegung erhéicht, an den Ufank vum Drécke gesinn hien zum Beispill zum Joer 1840 zougemaach hien 1840 an hien huet den Carel vu Wiel zougemaach ginn. Awer bal direkt huet e Mann ugefaang sech selwer als an engem richtege Familljen Mann ze bezweiden, also nodeems ech beschloss hunn, déi ech decidéiert déif an d'Aarbecht ze goen.
D'Koppemaach huet net zesumme gelieft, an d'Meedche verstan hat datt d'Aarbecht nëmmen eng Tetent war ze bleiwen. Trotzdem ënnerstëtzt si Kommunikatioun duerch Bréiwer. Awer am Summer vun 1841, d'Regina kritt e Bréif vum Soldat an deem se vun der Säit erkläert gëtt an d'Verloschter ze maachen.
Sou e Schrëtt, e Mann hat an der Wäertfott geschitt, datt hien net bei dem Scholerofer kritt ass, well hie bei e Budokal vun engem portichen, als Beweiser vun engem Pectokiits, als eent vun enger eegener Pliter ass a Fotoen vun de Deel vun engem virestallt. Den OlSen gouf ëmbruecht Trauer an huet probéiert déi beléift ze iwwerzeegen fir d'Relatioun fir eng laang Zäit zréckzekommen. Trotz der Léift vu kiskhygor ass et net méiglech et méiglech ze maachen. Am Liewen vu seng Fra a Kanner, huet e Mënsch net ugefaang, regina blouf seng Léift.
Dësch
Um 70. Joer vum Liewen, d'Biografie vum Kekiregor huet gebrach. Op der ongefälschter ephescher, e Mënsch ass mat enger richtegekulzieler ze ronnen, datt d'Uriereg vum Doud verännert huet? Hien ass den Higel vum Joer 2005. Binnestee an hirem Naturgrënn.Zitater
- "Wann ech mech gefrot huet, wat ass mäi Ideal vun engem jonken Meedchen, ech äntweren: Si muss sech a senger Entwécklung gesi ginn - net wichtegst - net méiglech."
- "Musst Dir e Geheimnis maachen, an net nëmmen fir anerer, awer och fir Iech selwer. Ech studéieren mech selwer; Charta vun dësem, ech sinn fir Ënnerhalung zu engem Zigar an ech denken: Ee Här weess firwat hien mech virgesinn huet oder wat hie wollt. "
- "E Kuss ass e symbolesche Effekt, deen all Bedeitung verléiert, eemol d'Gefill, den Ausdrock vun deem et fehlt ass."
- "Den anteschen Philosoph sot eemol gesot datt Wann eng Persoun alles alles geschriwwe hätt, wier hien d'Philosofher, ouni mol souguer verdächtegt."
Bibliografie
- 1841 - "Op d'Konzept vun Ironie"
- 1843 - "oder oder"
- 1843 - "Angscht an Treps"
- 1843 - "widderhuelen"
- 1844 - "Philosophesch Crumbs"
- 1844 - "d'Konzept vun der Angscht"
- 1845 - "Stänn vum Liewen"
- 1847 - "Kale Ried an engem verschiddene Geescht"
- 1847 - "Wat sinn d'Feld Lilien a Villercher vum Himmel léiert eis"
- 1847 - "Love Fall"
- 1847 - "zwee kleng ethesch a reliéis Behandlungen"
- 1848 - "Christian Rieden"
- 1849 - "Krankheet zum Doud"
- 1849 - "Feld Lilie an e Vugel vum Himmel: Dräi schweier Gespréicher"
- 1850 - "Aféierung an d'Chrëschtlech