ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಸಿರೆನ್ ಕೀರ್ಕೆಜಿಗರ್ ತನ್ನನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು - ನಿರ್ದೇಶನಗಳು, ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಅಪೂರ್ವತೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ, ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಚರ್ಚ್ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಟೀಕಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು.ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವಕರು
ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ನಲ್ಲಿ 1813 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ತಂದೆಯು ಬಡತನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಲು ಸಮರ್ಥರಾದರು. ಸಿರೆನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ ಮಗುವಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಆಹಾರವು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಅವರು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು.
ಇದು ಯುವಕನಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಅವರು ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಪಾಲಕರು ಕಿರಿಯ ಒರಟಾದ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಪಂಚದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪುನಃ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ
ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅವರ ತವರು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1841 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರು ಬರ್ಲಿನ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಕೀರ್ಕೆಗರ್ನ ತತ್ತ್ವವು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.1843 ರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಅಥವಾ ಅಥವಾ" ಎಂಬ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ, ಆದರೆ ಗುಪ್ತನಾಮದಲ್ಲಿ. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಡೈರಿಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ತರುವಾಯ ಬರಹಗಾರರ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಯನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಿದರು.
ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ, syrens ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ Yarykh ವಿಮರ್ಶಕರು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕೊರ್ಸೇರ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾದ ವಿಸ್ತೃತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೀರ್ಕೆಗನ್ ಸ್ವತಃ ಋಣಭಾರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ತನ್ನ ವಿಮರ್ಶಕರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರವಾದ ಲೇಖನವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು. ಆದರೆ ಇದು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ವಂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ನೂರಾರು ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಓದುಗರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು, ಅವರ ಪಠ್ಯಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಆಫಾರ್ರಿಸಮ್ಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದವು.
ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಲೇಪಿತವು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮ್ಯಾನ್ ಯಾರೋಗಳು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ವಿವೇಚನಾಶೀಲ ವಿಧಾನದ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದ ವಿಷಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೋರ್ಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಈಗಾಗಲೇ ವೀಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಘಟನೆಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ನಂಬಿಕೆ ಅಲ್ಲ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಿರೆರು 24 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು 15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯುವಜನರ ನಡುವೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಅನೇಕ ಯುವಜನರು ಇದ್ದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಿಯರ್ಕೆಗಾರ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಪರಸ್ಪರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1840 ರ ಪತನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಯ್ಕೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾದ ಕುಟುಂಬದ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ನಂತರ ನಾನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ.
ದಂಪತಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ಅದರಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹುಡುಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಪತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂವಹನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಆದರೆ 1841 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ರೆಜಿನಾ ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಸೈನಿಕರಿಂದ ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಂತಹ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವಾಹದಿಂದ ಬರಹಗಾರರ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಷಣ್ಣತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಫೋಟೋಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಿಶುಪಾಲನಾ ಡ್ರೀಮರ್ನ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಓಲ್ಸೆನ್ ದುಃಖದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. Kierkhegoor ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ, ರೆಜಿನಾ ಅವರ ಏಕೈಕ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉಳಿಯಿತು.
ಸಾವು
ಜೀವನದ 43 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಕಿಯರ್ಕೆಗರ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ಮುರಿಯಿತು. ಜ್ವರ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ವೈದ್ಯರು ಅವನನ್ನು ರೋಗದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು, ಅದು ಸಾವಿನ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು 1855 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು.ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
- "ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯ ನನ್ನ ಆದರ್ಶ ಏನು, ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಅವಳು ತನ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ನೀಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಯಾವುದೇ ಗೆಳತಿಯರಲ್ಲ."
- "ನೀವು ರಹಸ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಮಗಾಗಿಯೂ ಸಹ. ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಇದರಿಂದ ಚಾರ್ಟರ್, ನಾನು ಸಿಗಾರ್ಗೆ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ: ಒಬ್ಬನೇ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಯಾಕೆ ಬಯಸಿದನು ಅಥವಾ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಬಯಸಿದನು. "
- "ಚುಂಬನವು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪರಿಣಾಮ, ಒಮ್ಮೆ ಭಾವನೆ, ಅದು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇರುವುದಿಲ್ಲ."
- "ಪುರಾತನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆಯೇ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ
- 1841 - "ಐರನಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ"
- 1843 - "ಅಥವಾ"
- 1843 - "ಭಯ ಮತ್ತು ಟ್ರೆಪ್ಸ್"
- 1843 - "ಪುನರಾವರ್ತನೆ"
- 1844 - "ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಕ್ರಂಬ್ಸ್"
- 1844 - "ಭಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ"
- 1845 - "ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಹಂತಗಳು"
- 1847 - "ವಿವಿಧ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ" ಕೋಲ್ಡ್ ಸ್ಪೀಚ್ "
- 1847 - "ಫೀಲ್ಡ್ ಲಿಲ್ಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಪಕ್ಷಿಗಳು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತವೆ"
- 1847 - "ಲವ್ ಕೇಸ್"
- 1847 - "ಎರಡು ಸಣ್ಣ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು"
- 1848 - "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಭಾಷಣಗಳು"
- 1849 - "ಸಾವನ್ನಪ್ಪುವ ರೋಗ"
- 1849 - "ಫೀಲ್ಡ್ ಲಿಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಹಕ್ಕಿ: ಮೂರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು"
- 1850 - "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯ"