Өмірбаян
Иса Мәсіхтің өмірі әлі де рефлексия тақырыбы болып табылады. Атеисттер оның бар екендігі туралы пікір айтады, ал мәсіхшілер керісінше сенеді. ХХ ғасырда жаңа өсиеттің пайдасына жақсы дәлел жасаған ғалымдар Мәсіхтің өмірбаянын зерттеуде араласқан болатын.Туу және бала кезінен
Мария - Сент-Бала, Анна мен Жоахимнің қызы болды. Олар үш жасар қызды Иерусалимдік монастырға, Құдайдың қалыңдығы ретінде берді. Осылайша, қыздар ата-аналардың күнәларын лақтырып жіберді. Мария мен Иемізге мәңгілік адалдықпен берілгенімен, ғибадатханада ғибадатханада тек 14 жасқа дейін өмір сүруге және үйленуден өткеннен кейін. Уақыт келгенде, епископ Захария (конфессор) қызды әйеліне сегіз қарт Карпингтің әйеліне берді, осылайша ол өзінің аналық қадамын бұзбады.
Жүсіп мұндай оқиғалардың өз кезегімен ренжіді, бірақ ол дінбасыларға мойынсұнбады. Жаңа жаңа отбасы Назаретте өмір сүре бастады. Бір түнде ерлі-зайыптылар Архангел Габриэль болған арманы көрді, ол Мэридің Мэри қолмен жүретінін ескерткен. Сондай-ақ, періште бір қызға діни рух туралы ескертті. Дәл сол түні Жүсіп қасиетті сәбидің дүниеге келуі Heloish Fish-тен адам генсін сақтайды деп білген.
Мария баланы киген кезде, Ирод (Яһудея патшасы) халық санағына тапсырыс берді, сондықтан субъектілер туылған жерде пайда болуы керек. Жүсіп Бетлехемде дүниеге келгендіктен, ерлі-зайыптылар сол жерде жүрді. Жас әйелдің жолды қозғау қиын әдісі болды, өйткені ол жүктіліктің сегізінші айында болған. Қаладағы халықтың кластеріне байланысты олар өз пьесаларын таппады, сондықтан олар қала қабырғаларына баруға мәжбүр болды. Жақын жерде тек бақташылар салған перзец табылды.
Түнде Мария Иса Исаны шақырған Бремен ұлынан шешілді. Мәсіхтің туған жері - Иерусалимнен алыс емес Бетлехем қаласы. Туған күнімен, заттар сөзсіз, өйткені көздер қайшылықты көрсеткіштерді көрсетеді. Егер сіз Ирод пен Цезарь Рим Августың билігін салыстырсаңыз, бұл 5-6 ғасырда болды.
Киелі кітапта нәресте қарлы жұлдыз аспанда жарқыраған кезде дүниеге келгені айтылған. Ғалымдар комета біздің дәуірімізден, біздің дәуірімізге дейінгі 12-ден, біздің дәуірімізден 4 жыл бұрын, жер бетіне түскен осындай жұлдызға айналды деп санайды. Әрине, 8 жаста, бұл кішігірім шашыратпайды, бірақ жылдар бойы Інжілге қарама-қайшылықтар, тіпті мұндай болжам да мақсатта болып саналады.
Православиелік Рождество 7 қаңтарда, католик - 26 желтоқсанда атап өтіледі. Діни апокымалардың айтуынша, екі күн де дұрыс емес, өйткені Исаның дүниеге келуі 25-27 наурыз аралығында болған. Сонымен бірге, 26 желтоқсанда күннің пұтқа табыну күні атап өтілді, сондықтан 7 қаңтарда православие шіркеуі Рождестводан зардап шекті. Конформистер шіркеушілерді күннің «жаман» мерекесіндегі жаңа күнге шығарғысы келді. Бұл қазіргі шіркеуге дау тудырмайды.
Шығыс данышпандары рухани ұстаздың жақында жерге түсетінін білді. Сондықтан, аспандағы жұлдызды көру, жарқырап, қасиетті нәресте табылған үңгірге келді. Ішінде кіріп, Маги жаңа туған нәрестеге тағзым етіп, патша сияқты, сыйлықтарды ұсынды - Смирна, алтын және Лиан.
Жаңа патшалық туралы лезде рюмлер Иродқа жетті, олар қабылдаған Иродқа жетті, олар барлық бифлем сәтігін жоюды бұйырды. Ежелгі тарихшы Джозеф Флавия шығармаларында екі мың бала қанды түнде қаза тапқаны туралы ақпарат болды, және бұл миф емес. Тиран тақта қатты қорқып, тіпті өз ұлдарын өлтірді, бұл басқа адамдардың балалары туралы не айтуға болады.
Билеушінің ашушысынан Қасиетті отбасы Мысырдан қашып үлгерді, онда олар 3 жыл өмір сүрді. Тек Тирана қайтыс болғаннан кейін, балалы ерлі-зайыптылар Бетлехемге оралды. Иса өскенде, ол үйреткен Әкеге кейінірек ағаш ұсталық істерінде және өмір сүруге көмектесе бастады.
12 жасында Иса ата-анасы Иерусалимге Пасха үшін келді, онда 3-4 күн Киелі жазбалармен куәлік еткен діндарлармен бірге жетекші рухани әңгімелер. Бала тәлімгерлер Мұса заңдары туралы біліп, оның сұрақтары бір мұғалімнің жойылуына байланысты. Содан кейін араб Інжілінің айтуынша, бала өз-өзіне жапсырып, өздерінің кереметтерін жасырады. Евангеликалар тіпті баланың болашақ өмірі туралы тіпті жазамайды, бұл земство оқиғалары рухани өмірге көрінбеуі керек екенін түсіндіреді.
Жеке өмір
Орта ғасырлардан бастап Исаның жеке өмірі туралы даулар жазылмады. Көбісі уайымдады - үйленген бе, өзінен кейін ұрпақтарын қалдырды. Бірақ шіркеу сенушілер бұл әңгімелерді ең аз деңгейге дейін азайтуға тырысты, өйткені Құдай Ұлы жерге тәуелді бола алмады. Бұрын көптеген Ізгі хабарлар болған, олардың әрқайсысы өз жолымен түсіндірілген. Бірақ шіркеу сенушілер «дұрыс емес» кітаптардан құтылуға тырысты. Тіпті Мәсіхтің отбасылық өмірі туралы айтылғандай, нақты нұсқа бар, бұл жаңа өсиетке жазылмаған.
Басқа Інжілдерде Мәсіхтің жұбайы туралы айтылған. Тарихшылар әйелі Мария Магдален болған деген пікірде жиналды. Филиптің Інжілігімен Мәсіхтің студенттері Мәриямның мұғалімдерге ерніндегі сүйіспеншілікке қалай келгені туралы да жолдар бар. Жаңа өсиетте, бұл қыз бұл қызды түзету жолына айналды және Яһудеядағы Ғалилеядан келген Мәсіхтің соңынан ерген Блюдика ретінде сипатталған.
Ол кезде үйленбеген қыздың біреуінің бірінен айырмашылығы, біртұтас қыздар тобымен бірге жүруге құқылы емес еді. Егер сіз тірек Ие мырзаның шәкірттеріне, бірақ магдаленге көрінбейтінін ұмытпасаңыз, онда бәрі де түседі. Апокрифада, Исаның некеде, иса, алғашқы кереметті орындаған кезде, суды шарапқа айналдырған кезде. Әйтпесе, ол және Құдайдың анасы Канадағы үйлену тойында тамақ пен шарап туралы алаңдатуы керек?
Иса болған кезде, үйленбеген адамдар біртүрлі құбылыс және тіпті жемшөп деп саналды, сондықтан ешқандай пайғамбар болмас еді. Егер Мария Магдалене Иса жұбайы болса, онда ол оны не үшін таңдағаны туралы мәселе туындайды. Мұнда саяси тенденциялар болған шығар.
Иса Иерусалим тақта, бейтаныс болып, Иерусалимге үміткер бола алмады. Ерлі-зайыптыларға барып, Вениаминов тізесіне тиесілі жергілікті қыз қазірдің өзінде өзіне айналған. Бала туылған, көрнекті саяси қайраткер және тағына біркелкі қарсылас болар еді. Мүмкін, қуғын-сүргін пайда болды, содан кейін Исаның өліміне әкелді. Бірақ шіркеуге сенушілер басқа жарықта Құдайдың ұлы бейнеленген.
Тарихшылар бұл оның өміріндегі 18 жастағы алшақтықтың себебі болды деп санайды. Шіркеу адасушылықты жоюға тырысты, дегенмен жанама дәлелдемелердің пластикасы бетінде қалды.
Профессор Гарвард университеті, Папиус, П.Х. Папиус, Папиус, «Иса оларға былай деді:».
Шоқыну
Құдай шөл далада тұрған шомылдыру рәсімін жасап, оның шөл тотқыншысымен бірге шомылдыру рәсімін көрсетті және оған күнәкарлардың арасында уағыздауды бұйырды және күнәдан тазартып, Иорданияда шомылдыру рәсімінен өтуді бұйырды.
30 жасқа дейін Иса ата-анасымен бірге тұрып, оларға барлық жағынан көмектесті, содан кейін ол туралы түсінік болды. Ол уағыздаушы болуға, адамдарға Құдай құбылыстары мен діннің мағынасы туралы айтып берді. Сондықтан Иордан өзеніне барады, онда ол шомылдыру рәсімінен өткен шомылдыру рәсімінен өтеді. Жохан бірден оның алдында, оның алдында Иеміздің Ұлы, ал көзге көрінетінін түсінді:
«Мен сенен шомылдыру рәсімінен өтуім керек, ал сен маған келдің бе?»Содан кейін Иса шөлге барды, онда 40 күн келді. Осылайша ол өзін-өзі құрбандыққа шалу арқылы адамзат баласының күнәсін құтқару қызметіне дайындық жасады.
Осы уақытта Шайтан оның азғыруларына кедергі жасауға тырысады, ол әр жолы талғампаз болды.
1. Аштық. Мәсіх аш болған кезде, содан кейін Температура:
«Егер сіз Құдайдың Ұлы болсаңыз, олар бұл тастарды нанға айналдырды».2. Мақтаныш. Ібіліс ғибадатхана мен мильстың шыңына қарай ер адамды көтерді:
«Егер сіз Құдайдың ұлы болсаңыз, онда сіз Құдайдың періштелерін қолдайсыз, және сіз тастарды қорғамаңыз».Мәсіх қабылданбады, және бұл оның Құдайдың құдіретіне өз қыңырлығы үшін бергісі келмейтінін айтады.
3. Сенім мен байлыққа азғыру.
«Мен саған жер бетіне күш беремін, егер маған тағзым етсек, мен үшін болжалды», - деп ойлайды Шайтан жүрді. Иса былай деп жауап берді: «Мені, Шайтан, өйткені ол: Құдай оған ғибадат етуі керек және оған қызмет етуі керек.Құдай Ұлы Шайтан сыйлықтарымен берілмеді және болмады. Шомылдыру рәсімінен өту рәсімі оған азғырушы заттармен күресуге күш берді.
Шөлді айналып өтіп, Ібіліске төбелескеннен кейін, Иса 12 ізбасарын тауып, оларды өз сыйыңның бір бөлігіне жібереді. Студенттермен бірге саяхаттау, ол адамдарға сенгендей, ол адамдарға және кереметтердің ғажайыптарын орындайды.
Ғажайыптар
- Әдемі шарапта суды емдеу.
- Шипалы шал.
- Жайырдың қызының керемет қайта тірілуі.
- Найн жесірінің ұлының қайта тірілуі.
- Галилея көліндегі дауылға күмән.
- Хадрандық Исражанның емделуі.
- Луданың керемет қанығуы - бес бала.
- Иса Мәсіхтің су айдынында айналымы.
- Хананейканың емдік қызы.
- Он алпаушылардың емделуі.
- Геннисрет көліндегі ғажайып - бос желілерді толтыру.
Құдай Ұлы адамдарға тәлім берді және оның әрбір өсиеттерін, Құдайдың ілімдерімен жазылғанын түсіндірді.
Жаратқан Иенің танымалдылығы күн сайын өсті және адамдардың көпшілігі керемет уағыздаушыны көруге асығып кетті. Иса кейінірек христиан дінінің негізі болған өсиеттерге құлақ асқан.
- Махаббат пен Құдайды оқы.
- Пұттарға табынбаңыз.
- Жаратқан Иенің атын бос сөйлесулерде қолданбаңыз.
- Алты күн жұмыс, жетінші дұға ет.
- Ата-аналарды құрметтеп, оқыңыз.
- Өзіңізді немесе өзіңізді өлтірмеңіз.
- Міндеттеме адалдығын бұзбаңыз.
- Ұрламаңыз және біреудің мүлкін тағайындамаңыз.
- Lni жасамаңыз және қызғанышыңыз жоқ.
Бірақ Иса қаншалықты көп адам сүйіспеншілікке ие болды, ол Иерусалимді жек көреді. Уэлман олардың билігі Құдайдың елшісін шайқап, өлтірді деп қорықты. Иерусалимдегі Иерусалимдегі Триупфтар, осылайша яһудилердің Мәсіхтің салтанатты келе жатқаны туралы аңызын көбейтеді. Халық жаңа Патшаны қуана қарсы алады, ал пальма бұтақтарын аяқтарымен және өз киімдерімен лақтырып жіберді. Адамдар тиранияның жасы мен масқара жасы жақында аяқталады деп күтеді. Мұндай парисестермен бірге олар Мәсіхті қамауға алудан қорқып, күту мәртебесін алды.
Олдан яһудилер жамандық, тыныштық, қауіпсіздік және тұрақтылық үшін жеңіске жетті, керісінше, Иса, керісінше, олардан бүкіл әлемді тастап, үйсіз адалдыққа айналады, бұл Құдай Сөзін уағыздайды. Ештеңе де өзгермейтінін түсініп, адамдар Құдайды жек көріп, өз армандары мен үміттерін жойған адвентті санады. Бұл жерде маңызды рөл атқарылды және «Жұлдыздар» -ден «Жұлдыздар» -ден шыққан парызшылдар ойналды. Айнала атмосфера шиеленісе түседі, ал Иса Гафелсиманның жалғыздыққа бой алдырып, бір-біріне қадам басады.
Мәсіхтің құмарлығы
Інжілдің айтуынша, Мәсіхтің құмарлықтары жердегі өмірінің соңғы күндерінде Иса берген ұн деп атады. Діни қызметкерлер құмарлықтардың тізімін жасады:
- Иерусалим қақпасында Иеміздің кіруі
- Випаниядағы кеш, күнәкар Мәсіхтің аяғын әлеммен және оның көз жасын жуып, шашымен сүртеді.
- Оның студенттерінің құдай ұлының аяғы. Ол үйге елшілермен бірге пасха жеу керек болған кезде, содан кейін қонақтардың аялдамасын дәріптеу үшін қызметші табылмады. Сонда Исаның өзі аяғын шәкірттеріне жуып, олардан кішіпейілділік сабағын үйретті.
- Өткен кеште. Мәсіхшілері студенттердің студенттері одан бас тартып, опасыздық жасайды. Осы әңгімеден кейін көп ұзамай Яһуда кешке кетті.
- Gefsemane Garden және әкесінің Отанына жол. Майлы жердегі тауда ол Жаратушыға жүгінеді және қауіп төндіретін тағдырдан құтылуды сұрайды, бірақ жауап алмайды. Терең қайғы-қасіретте Иса өз студенттерімен қоштасу, жердегі ұнды күтіп тұр.
Сот және айқышқа шегелену
Таудан терең түнге кетіп, сатқын жақтап, ізбасарларынан кетпеуін сұрайды. Алайда, сол кезде Яһуда Роман жауынгерлер жиналған кезде, бүкіл елшілер қатты ұйықтап жатқанда. Сатқын Исаны сүйеді, бірақ ол да, сол арқылы шынайы пайғамбардың күзетшілерін көрсетеді. Сол жерлер оны бөрткелерге айналдырып, сот төрелігін жоюға әкеледі.
Інжілдің айтуынша, ол бейсенбі күні түнде жұмада, жұмада, сарбаздар Пасха алдында болды. Мәсіхтің алғашқысы Анна - Қайыққа қатысты. Ол шеберлер мен сиқырлар туралы естіген, соның арқасында халықтың халық ішіп, Құдайға сиыну сияқты. Қол жеткізуге ештеңе көмектеспеді, Анна ақсақалдар мен діни фанатиктерді жинаған Қанағатқа көп қамалған жоқ.
KAIAF пайғамбарды Құдайдың Ұлы деп атағанына және Понтий жібергені үшін айыптады деп айыптады. Пилат әділ адам болған және әділ адамның өлімінен келгенді көндіруге тырысты. Бірақ судьялар мен саһовалар да өздерін талап ете бастады. Сонда Понти алаңға жиналған әділ адамдардың тағдырын шешуді ұсынды. Ол былай деп мәлімдеді: «Мен оны кінәсіз адам деп санаймын, өзімді, өмірді немесе өлімді таңдаймын» деп хабарлады. Бірақ сол кезде тек пайғамбардың қарсыластары Крестен айқайлаған соттың жанында жиналды.
Исаның орындалмас бұрын, 2 орындық ұзақ уақыт бойы ұрып, денесін алмастырып, көпірді сындырды. Мемлекеттік жазадан кейін оған бірден қанға малынған ақ көйлек қойылды. Бастап тікенектер, ал мойға - «Мен Құдаймын» деген жазу бар: «Мен Құдаймын» 4 тілде. Жаңа өсімде жазба: «Иса Назори - эворий - еврей», бірақ мұндай мәтіннің кішкене тақтаға, тіпті 4-беделге сай болуы екіталай деп айтылады. Кейінірек Римдік діни қызметкерлер Киелі кітапты репряциялады, масқара фактіні сақтауға тырысады.
Өткеннен кейін, әділдер ауырып, ешқандай дыбыс берместен, ол Кальварийдегі ауыр айқыш қоюы керек еді. Міне, шәуірдің қолдары мен аяқтары тырнақтарды жерге енгізген крестке тигізді. Гвардияшылар оның киіміне, тек білген таңғышқа қалдырды. Сонымен бірге, екі қылмыскер Иса үшін жазаланған, олар көлбеу крест крестрінің екі жағына ілінді. Таңертең олар босатылып, тек Иса айқышта қалды.
Мәсіхтің қайтыс болған кезде, жері табиғаттың өзі қатыгез орындауға қарсы болғандай дірілдеп тұрды. Қабірде қабірге жерленген, Понтий Пилаттың арқасында, кінәсіздікпен жанашырлықпен қарады.
Қайта тірілу
Ерлер қайтыс болғаннан кейін үшінші күні, қайтыс болғаннан кейін, қайта тіріліп, оның шәкірттері. Ол оларға көкке көтерілуіне соңғы нұсқаулар берді. Күзетшілер қайтыс болған адаммен бірге болған кезде, олар тек ашық үңгір мен қанды несие тапты.
Барлық сенушілер Исаның денесі өз студенттерін ұрлап әкеткенін хабарлады. Паг-пагандар асығыс шатқалды және Жаратқан Иенің табытына құйылды.
Исаның бар екендігінің дәлелі
Киелі кітаптарды оқығаннан кейін, бастапқы көздер мен археологиялық табылғаннан кейін, сіз Мәсіхтің жер бетіндегі өмірінің нақты дәлелі таба аласыз.- ХХ ғасырда, Египетте қазба жұмыстары кезінде ежелгі папирус Інжілдің өлеңдері бар. Ғалымдар қолжазба 125-130 жылдарға қатысты екенін дәлелдеді.
- 1947 жылы библиялық мәтіндердің ежелгі шиыршықтары өлі теңіз жағалауында кездеседі. Бұл табу бірінші Киелі кітаптың бір бөлігі өзінің заманауи дыбысына жақын екенін дәлелдеді.
- 1968 жылы Иерусалимнің солтүстігінде археологиялық зерттеулер кезінде крестке айқышқа таралған - Джон (Каголаның ұлы). Бұл осылайша қылмыскерлер жасағанын және Киелі кітапты шындықты айтатындығын дәлелдейді.
- 1990 жылы, кеме марқұмның қалдықтарымен Иерусалимде табылды. Арамеикалық адвервердегі кеменің қабырғасында жазба жазып, «« Иосеф, Каяфа ұлы ». Мүмкін, бұл өте жоғары діни қызметкердің Ұлы, бұл Исаның қудалауы мен соты.
- Кесарияда, 1961 жылы, еврейлердің префекциясы, Понтий Пилаттың есімімен байланысты тасқа жазба табылды. Ол барлық кейінгі мұрагерлер сияқты прокурор емес, префект деп аталды. Сондай-ақ, Інжілдерде де осындай жазба бар, бұл библиялық оқиғалардың шындығын дәлелдейді.
Ғылым өсиеттің фактілерін растайтын Исаның бар екендігін растай алды. Тіпті әйгілі ғалым Чарльз Дарвин 1873 жылы былай деді:
«Бұл орасан зор және керемет ғалам, сонымен қатар, іс бойынша ерік-жігерден шыққан адам деп елестету өте қиын; Меніңше, басты дәлел Құдайдың бар екендігіне байланысты ».Жаңа дін
Тағы бір танысқандар ғасырлар бойында жаңа дін туындағанын, жарықтың және оң пайда болатынын болжады. Оның сөздері жазыла бастады. Жаңа рухани топ жақында пайда болды және көпшіліктің мойындауы әлі алған жоқ. Терминді ғылыми қолдануда, алдай, әдейі жағымсыз көлеңкеге апаратын сектадан немесе табынушылыққа қарсы тұрды. 2017 жылы Ресей Федерациясындағы кез-келген діни қозғалысқа 300 мыңнан астам адам байқалды.
Психолог Маргарет Телері NSD-дің классификациясын жасады, ондаған кіші топтардан тұрады (діни, шығыс, қызығушылық, психологиялық және тіпті саяси). Жаңа діни ағындар қауіпті болып табылады, бұл топтар басшыларының мақсаттары белгісіз. Сондай-ақ, жаңа дін топтарының көп бөлігі орыс православие шіркеуіне бағытталған және христиан әлеміне жасырын қауіп төндіреді.