Таңба тарихы
Ежелгі Египеттің мәдениеті пышаққа, құдайларға, қабірлерге, саркофагимен және мумиямен байланыстырғысы келетін зерттеушілер де, шығармашылық тетігін де қызықтырады. Ұшақтарды жерасты патшалықтың панельдеріне апаратын мистикалық Құдай Анубис, тек шөлдер елінде ғана емес, Ніл тауы, сонымен бірге қазіргі әлемде де танымал бола бастады.Жасау тарихы
Барлық дерлік діндерде анимизмнің алғышарттары бар - табиғаттың анимациясына деген сенім. «Анимистикалық идеялар» кезеңінде, б.з.д. 3100-ден 2686-ға дейін, Anubis Shakal немесе Sab итімен мықтап байланған (кейбіреулері оны Доберманға ұқсас). Бірақ дін орнында тұрғандықтан, көп ұзамай, жер асты әлеміндегі әлемдегі жер асты әлемі жаңғыртылды: анубис жануарлардың басымен және адам ағзасымен бейнеленген.
Бірінші перғауын әулеті билігі кезінде сақталған тастардағы суреттер өлімнің барлық метаморфоздары туралы дәлелденуі мүмкін. .
Хабарлалар аюбалықтармен байланысты болған шығар, өйткені сол күндері адамдар бұл жануарлар жиі сынған, олар таяз Джемасқа жерленген шығар. Сайып келгенде, мысырлықтар бұл биржадан тыс деп шешуге шешім қабылдады. Сонымен қатар, Ыстық елдердің тұрғындары түнде қабірлердің айналасында серуендейтін джакалар күн батқаннан кейін өлгендерді қорғайды деп сенді.
Сондай-ақ Анубистің есімін мысырлықтар да ойлап тапқан. Бастапқыда (2686-дан 2181-ге дейін) Құдайдың лақап аты екі иероглиф түрінде жазылды. Егер кейіпкерлерді сөзбе-сөз аударсақ, онда ол «секіргіш» және «оған бейбітшілік» болады. Содан кейін Anubis мағынасы «жоғары стендтегі джекаль» деген тіркеске айналды.
Құдайдың табынуы бүкіл елде тез тарады, ал он жетінші мысырлық мысырлық Номер Киноплдың астанасы Батыс Анубидің орталығына айналды, оны мен Страбо туралы айттым. Өлген археологтардың патронгері пирамидалардың мәтіндерінде ең ежелгі аталған туралы айтылады.
Белгілі болғандай, салт-дәстүрлердің барлық түрлері перғауындардың көмілуімен байланысты болды, олар жану әдістемесіне кірді. Анубис тек қанбранттарда кездеседі, онда Египет тақтың қайтыс болған иесін жерлеу ережелері көрсетілген. Үйленген діни қызметкерлер жерлеуге сілкіп, боялған саздан жасалған маскалар киген, өйткені Құдай осы саладағы маман болып саналады.
Ескі Патшалықта (III-VI әулеттің кеңесі), Анубис қорымның әміршісі мен зираттарының меценаты болып саналды, сонымен қатар улар мен дәрі-дәрмектердің сақтаушысы болды. Содан кейін Шакаланың басымен құдай бүкіл тізімнің ішіндегі ең маңыздылары болып саналды.
Осирис пайда болғанға дейін осындай танымал нұсқаулар, олар osiris пайда болғанға дейін қолданылған, олардан гердің иесінің (кейінгі өмір) жұмыс істегені, ал Анубис өгіздер дирижер болып қала берді және қызметшінің қызметінен өтіп, өлгендердің сотында өлген адамдардың қызметін жүзеге асырды. Құдайға бағышталған жануарлар көрші ғимараттарда сақталды. Олар қайтыс болған кезде, олар да мылжыңдап, оларды бүкіл әлемге барлық құрметпен және рәсімдермен жіберді.
Мифология
Ежелгі Египеттің мифологиясында кейінгі әлем деп аталады. Түрлі кезеңнің өкілдіктерінде, өлгендер патшалығы аспанның шығыс бөлігінде болды, ал өлі мысырлықтардың жандары жұлдыздарды өзгертті. Бірақ кейінірек, дуат ұғымы өзгерді: Құдай жандарды күміс еденге тасымалдайтын адам болып көрінді. Сондай-ақ, жарықтандырылған әлем батыс шөлінде болды. Және 2040 және 1783 жж. Өлгендер патшалығы жер астында екендігі туралы түсінік.
Аңыз бойынша, Анубис - Осиристің ұлы, Қайта өрлеу Құдайы және кейінгі өмір. Осирис ақ шүберекпен оралған анасы, оның астынан жасыл былғары көруге болады.
Бұл Құдай Мысырда билік етіп, құнарлылық пен винажингке ие болды, бірақ ағасы Сэт өлтірді, бірақ оны қуана қабылдағысы келді. Шайхол құдайы Анубис әкенің бөлінген бөліктерін жинады, жер аударылған және ұрланған. Осирис қайта тірілгенде, ол өлі патшалығын басқарып, тауға әлемді тірі басқаруға мүмкіндік бере бастады.
Анубис анасы - мұнайды, оның мәні іс жүзінде діни әдебиеттерде ашылмайды. Мифологиялық мәтіндерде ол барлық жерлеу рәсімдері мен осирис жұмбақтарында, оның денесін іздеуге қатысады және мумияны қорғайды.
Бұл құдайды зерттеушілер қара ИСИЖ немесе өлім құдайы ретінде қарастырады. Кейде оны шиыршықтардың иесі деп атады. Анықтама бойынша, мұнайды қайғы-қасіретті мәтіндердің авторы пайда болды, сондықтан ол көбінесе перғауынның билігінің ұзақтығын басқаратын және корольдік мұрағатқа жетекшілік ететін құдайдың Сесхататымен байланысты болды.
Әйел заңды үкі болып саналады. Осиристке ғашық болғандықтан, ол Исидтер келіп, оны азғырды. Жарықта пайда болды. Сатушыға қол жетімді болмағандай, анасы баланы қамыс тастарында лақтырып, сол жерде ұлы өлімге дейін жұмыс істеді. Бақытты жағдайдың арқасында ханшайым табылды. Анубис өзінің әкесі Осириспен бірге, ерекше емес.
Ежелгі грек жазушысы және философы Плутерх, іс жүзінде өлгендер дирижері және Идида тауып, мұнай жинап, мұнай жинап, ұлы бар деп санайды. Кейбір ғалымдар сонымен бірге Анубис зұлымдықтан, қытырлақ, қаһарлы құдайдың орнынан болғанына сенеді және қайтыс болды. Осирис Пантеонда пайда болған кезде, Анубис оның серігі болды. Сондықтан, мифологияда жаңа филиал, ол анубисді заңсыз ұлы Осирис ретінде білдіретін жаңа филиал ойлап табылды.
Қызықты фактілер
- Анубис кітап беттерінде де, фильмдерде де, анимациялық жұмыста да пайда болады. Румалардың айтуынша, 2018 жылы Авид Киномандықтардың соты осы Құдайға арналған лентаға қатысады. Доктор Джордж Генри басты кейіпкердің рөлінде пайда болады, оның өкілі Мысырдың Құдайдың үйіне құлады.
- Ежелгі Египетте, діни әнұрандардан тұратын «өлілер кітабы» болды. Ол қайтыс болғандардың қабіріне, жанның басқа әлемнің кедергілерін жеңуге көмектесу үшін.
- Кино және жазушылар өз жұмыстарында анубис бейнесін қолданды, ал суретшілер оны қағаз парағына қоюға тырысады. Мистицизмді және ежелгі діни мотивтердің қарапайым әуесқойлары анубис имиджін терісі мен татуировканың құндылығын және оның әрқайсысының өзіне тән.
- Әрбір қайтыс болған әрбір қайтыс болды, олар тағында, ал дақтар мен жапырағы бар дақтарды жалданған Осиристке кетті. Оның көмекшілері Анубис және ол мысырлықтардың жан дүниесінің символы болып саналатын жүректі салмады. Бір кеседе кетіп қалған (ар-ождан), ал екінші шындық. Әдетте, бұл құдай махатының қауырсыны немесе мүсіні болды.
- Егер адам шұғыл өмір салтын жүргізсе, онда таразы да, екі адам да, егер ол күнә жасаса, онда жүрегім ауыр болды. Соттан кейін қателіктер amat - левті қолтырауын басымен жеді. Ал әділдер жұмақта жіберілді.
- Кейбіреулер: «Анубис - зұлым немесе жақсы Құдай?» Мұны категориялық шеңберде орналастыруға болмайды, өйткені сот отырысында ол әділеттілік басшылыққа алады.