Gamayun (Paradise Burung) - Gambar, Watak, Jeneng, Penampilan

Anonim

Sejarah karakter

Hamayun minangka karakter fiksi sing asale lan nyebar ing budaya Rusia ing abad XVII-XIX. Iki minangka swarga swarga tanpa sikil lan swiwine, sing mung nggunakake buntut, lan tiba saka langit sing nilar seda.

Ing abad Xix-XXI, gambar kasebut diowahi liwat seni lan dirasakake kanthi rong cara: minangka manuk saka swarga, sing nglambangake kebahagiaan lan rasa seneng, utawa minangka mitos, utawa minangka mitos. Penampilan manuk Gamayun lan munculé manuk-manuk, karakter pertama "tumindak" perangan, lan pungkasane ana pasuryan. Ing bentuk iki, katon ing gambar sing misuwur Viktor Vasnetsov.

Sejarah karakter karakter kasebut

Gambar karakter ing mitologi Slavic wis dikembangake kanthi dhasar folklor basa Arab lan Iran, ing endi ana ide babagan Burung Burung Magic. Dheweke seneng menyang Phoenix, sing nerak wong seneng. Yen humai tetes ing bayangan, wong iki bakal dadi raja. Diterjemahake saka makna Persia "Khoman" cedhak karo tembung "kraton", "bahagia", "diberkahi".

Kajaba iku, macem-macem spekulasi babagan manuk swarga umume umum ing abad XVI-XVIII minangka kulawarga zoologis, sing wakil urip utamane ing pulo anyar Guinea. Miturut deskripsi, diiseni makhluk iki umume wiwit nggawa menyang Eropa ing abad XVI, ing ngendi dheweke nyebabake akeh wong sing ora bisa nemokake swiwine. Crita saka novogvinetsev ditambahake kanthi kesan iki, manuk swarga tekan saka swarga.

Kanthi dhasar iki, salah tanggapan umum sing manuk swarga pindhah ing udara kanthi buntut lan ora nate lungguh ing lemah, lan santai, nempuh buntut ing mburi wit-witan cabang. Bike iki nyengkuyung pedagang, lan uga naturalis saka jaman kasebut ora mbantah pendapat iki.

Ing pungkasan abad XVIII, pungkasane, pungkasane, sikil lan swiwine manuk swarga wis ngethok awake dhewe nalika diisi. Nanging, ing wektu kasebut, legenda kasebut wis mempengaruhi pambentukan gambar manuk gamayun.

Gamayun ing mitos lan legenda

Tampilan Gamayong wis suwe ana mitologi lan folklore saka Slav, ora sengaja, sanajan nyebar. Kanggo pisanan, karakter kasebut kasebut ing terjemahan Rusia saka "Kristen Topografi" saka Kozma Indicoplov, ing pirang-pirang manuk fiksi liyane - pinik lan harad. Dipercaya manawa dheweke pancen wangi lan bisa mabur menyang Kapuloan Oriental Mythical, sing cedhak karo swarga. Nanging, ing dina kasebut, gambar Hamayun tetep ora dingerteni lan ing budaya lan folklor durung nembus.

Mbesuk, nyebutake karakter kasebut ditemokake ing sumber XVII-HVIII ing abad XVIII, ing ngendi Hamayuna nggambarake minangka ukuran manuk swarga kanthi sparrow. Karakter iki ditemokake ing biografi lan literatur seni liyane ing macem-macem jeneng, bisa uga katon beda, lan papan sing diarani India, Maldives.

Kanthi kahanan apa wae, fitur utama penampilan sing disimpen - manuk iki mesthi dipasang ing udhara, mabur, mung nggunakake buntut, lan mung ora ana ing wit-witan, lan ora ana ing wit-witan.

Gamayun ing Budaya

Ing pirang-pirang abad XVII-XVIII, gambar manuk Hamayun diterbitake ing subjek seni hiasan lan terapan, sing digawe kanggo Yard Royal. Tsar Mikhail Fedorovich ing wiwitan abad kaping-20 tuku saka siji pedagang Moskow kapal kanthi bentuk hamayun, dilebokake ing mutiara. Watak kasebut digambarake ing spanduk lan bedhil.

Ing abad XIX-XXI, gambar ing Art romantis. Manuk katon ing karya pujangga lan panulis. Contone, Balmantin Balmont Gamayun nyaring hearing manungsa, padha karo "muni saka Tali TeyLe", lan salah sawijining pahlawan Turgenev nyelani dheweke "rambut-rambut sing apik kanggo ngunjungi swarga sing ditemokake.

Ing taun 1897, gambar sing misuwur Viktor Vasnetsov "Gamayun, barang manuk" muncul. Kanvas iki menehi impetus kanggo pambentukan ide anyar saka karakter ing budaya Rusia. Ing gambar Vasnetsov, Gamayun isih meh padha karo gambar buku sing wis ditetepake ing wektu kasebut. Iki minangka manuk kanthi swiwine ireng lan pasuryan wanita sing menehi fitur lan ekspresi bocah sing kuatir, fright. Gambar iki, digawe ing nada ungu lan ireng lan abu-abu, wis dadi perwujudan premonisi sing nguwatirake lan sentimen apokaliptik, sing dikuasai ing masyarakat.

Ing taun 1908, blok Alexander Alexander, kaget gambar Vasnetsov, nulis geguritan "Hamaun, manuk sing tragis kewan," dheweke nggawe gambar tragis kewan. Blok Gamayun medhar medhar wangsit, ucul getih, eksekutter, kebakaran, keluwen, "matine hak" lan "kekuwatan penjahat." Ing tutuk saka prediktor - getih sing dikubur getih, ekspresi medeni beku ing rai sing ayu. Geguritan kasebut wis dadi tandha kanggo budaya Rusia lan sejarah abad rong puloh. Mengko, komposer Dmitry Shostakakovich nyelehake geguritan iki kanggo musik.

Ing wiwitan abad kaping rong puloh, gambar Gamayun "muncul" ing karya Akhmatova, ing endi karakter kasebut dadi manuk sing bener, sing dadi tragis katresnan. Jeneng muter mitos diarani majalah lan bunderan pujonggo emigran. Ing karya puisi, Hamayun dadi simbol pati lan pengusiran, kekejeman lan kaadilan.

Ing pungkasan abad rong puloh, gambar manuk "Mantu" maneh lan dadi simbol kawentar lan ngarep-arep karo kebangkrutan negara, umpamane, ing lagu Vladimir Vysotsky lan Boris Grebenshikov.

Jeneng manuk kasebut minangka karakter ing taun 80an saka abad rong puloh "seri" - Sailor Ivan Trofimovich Gamayun. Peranan kanggo aktor sing diukum Alexander Denisov.

Ing taun 1992, buku "Lagu Burung Gemayun" diterbitake. Dheweke nulis a.i. Bokong ing ngisor seser bus pseudonma. Ing kono, heroin mitos digambarake minangka utusan saka Gusti Allah; Gamayun minangka penjaga rahasia saka jaman biyen lan bangkai sing mbukak wong sing paling disenengi kanggo sing kedadeyan. Sanajan kasunyatane yen buku kasebut ditulis ing genre pseudoistoria lan ora bisa nuntut akurasi ilmiah, ngirim asring ditemokake ing sumber serius lan malah buku sekolah.

Gamayun minangka gambar populer ing heraldry. Ing kana, tegese kepinginan masarakat kanthi seneng lan wujud sing tentrem, patronase pasukan sing luwih dhuwur. Iki digambarake ing jas ing lengen wilayah Smolensk - Burung kuning kanthi swiwine sing diangkat lagi lungguh ing tong minyak. Kadhangkala bingung karo manuk phoenix, sing, istirahat saka awu, nglambangake kawentar lan nganyari.

Fakta Menarik

  • Gambar saka manuk Mythical yaiku lukisan saka kraton Kolomna ing wilayah Moskow. Dipasang tembok "Landskap Paradise", ing antarane nggawe pembupatan misterius ditarik, digawe ing 1664-1666.
  • Ing "Wisaya", disusun ing 1664, kasebut ing taun 1664, mula kasebut yen atusan satus Sokninikov lan mantep saka Taffeta ireng lan putih lan dihiasi ing tengah sulaman " Waca rangkeng-. Sejarawan yakin manawa iki minangka tukang game mburu tsar Alexei Mikhailovich.
  • Burung tanpa swiwi, ngeling-eling hedgehog, ana ing edisi Rusia lawas saka 1694. Penulis Gambar minangka engraver sing misuwur Rusia sing misuwur.
  • Ing Slavic Neomi Phology, Gamayun minangka antipode cahya ing sirin manuk. Dheweke manggon ing pulo kasebut ing Segara Alakra, nanging asring ngunjungi wong-wong kanggo ngliwati dewa.

Bibliografi

  • 1992 - "Burung Gamayun"
  • 2001 - "Bestial Slavic: Kamus jeneng lan simbol"
  • 2014 - "Burung AnthropomorPhic, Simurg lan Semitgl"

Nyeem ntxiv