Sejarah karakter
Watak legenda abad pertengahan sing wis tuku ing Walanda lan Jerman. Tramp lan plut, ing karya mengko dadi pahlawan rakyat, simbol resistensi Walanda dening Dominion Spanyol.Sejarah Asal
Kaping pisanan, Til Ulenenspigel minangka pahlawan pirang-pirang lelucon lan satir-Shvankov, sing populer ing Walanda lan Jerman. Iki minangka gambar kolektif, balaguore lan vagabon, padha karo Muslim Hoja Nasreddina.
Gambar kasebut dadi bagean saka folklor folmish lan Jerman ing abad XIV, lan ing wiwitan abad XVI, buku sing dicithak pisanan ditampilake ing judhul "", ing ngendi legenda rakyat awal Ulynspigel diklumpukake lan diproses sastra. Jeneng buku kasebut persis ora dingerteni. Ora suwe ana jinis buku kimia sing padha karo Flemishya. Malah mengko, jarasan terjemahan koleksi iki ing basa Inggris, Prancis, Latin lan basa liyane muncul.
Saka legenda rakyat minangka scammer sing nyenengake sing tumindak ora dadi pahlawan sing cocog lan conto kanggo niru. Ing salah sawijining episode, karakter, umpamane, nuduhake petani dhewe. Watak karakter nggambarake jeneng kulawarga kasebut, sing kalebu rong tembung saka basa Medunerenemetsky.
Spieegel tradisional diterjemahake minangka "pangilon", nanging tembung iki duwe nilai zagging "bokong", lan ULEN minangka tembung kerja kanggo "resik", "wisuh", "wisuh". Bener, "jeneng" jeneng pahlawan "ulenshpigel" minangka "pangilon manuk buluane" luwih umum, amarga karakter tradhisi digambarake karo burung hantu lan pangilon ing tangan.
Prototipe lan watak
Ing buku-buku rakyat abad pertengahan, ditampi manawa pahlawan kasebut dadi wong sejarah nyata. Dugaan, ana wong sing jenenge Til Ulenenspigel lair ing wilayah 1300 ing tanah Kntlingen ing saxony ngisor. Dheweke manggon ing lelungan, ana ing tanah Belgia, Jerman lan Walanda. Ing umur sèket taun tilar donya ing kutha Jerman Mölln saka wabah kasebut. Nanging, pernyataan kasebut ora didhukung dening bukti apa wae utawa wong sing padha ana ing kasunyatan.
Gambar Uleenspigel dirasakake minangka mati pembaharuan, amarga tumindak pahlawan ditujokake kanggo moyoki lan ngrusak dhasar saka pertanian pertengahan. Til - tramp, ora nrima wong liya. Pahlawan kasebut terus-terusan petani lan warga negara, nampilake semangat kamardikan lan inisiatif pribadi.
Legenda rakyat beda karo novel mengko babagan jubin Ulenenspigel, sing ditulis dening Charlay de Bosier. Pahlawan anyar katon ing novel, sing ora ana ing bahan rakyat awal, umpamane, Gudzak Lamme, kanca Tila. Lan gambar SOILSPIGEL dhewe beda karo folklor.
Biografi Tila ing romantik saka koster kasebut bakal mbukak ing latar mburi acara, sing dumadi ing Walanda ing abad XVI. Panggonan kelairan pahlawan yaiku kutha Damme ing Flanders. Rama Til - Claus Batu bara. Kanthi kebetulan kanthi acak ing sawijining dina karo pahlawan, Filipus lair nomer loro, ing ngarep Spanyol. Bayi sing lair yaiku ngembangake bocah sing kejem lan pengecut, nalika Sesenger nganti loisurer sing wani nganggo ati lan ilat akut sing apik.
Til thukul dening gaya bebas lan ora nahan basa ing mburi untu, lan Gréja Katulik dikuasai ing negara kasebut, kekuwatan kasebut kalebu feudal Spanyol. Pahlawan amarga alam sing ora dikepengini lan kabecikan, nyatakake heretik lan dihukum kanggo ngason bengarakan saka Flanders sajrone telung taun.
Tila duwe pacar - nya, lan ibu sing jenenge catlin. Catwin iki dadi ing tangan pitakon babagan tuduhan ilmu sihir lan dadi edan amarga nyiksa. Ing sawetoro wektu kasebut, wis tangi ing jagad iki lan entuk katrampilan saka penipuan penipuan. Pahlawan bakal liburan dosa, lan menehi kesempatan kanggo mulih.
Sadurunge bali saka Tila, bapak pahlawan - Klaas lagi ditahan. Kanggo pepadhamu, Rybnik sing dijenengi Yost. Clasa dituduh wulangan sesat lan ngobong geni, lan ibune pahlawan mati. Til nglumpukake awu, isih ana ing pemandangan eksekusi bapak, sijine tas lan nganggo tas ing dada. Ibu ngganggu Nela komunikasi karo roh, lan tibuh karo wong wadon kanggo wanita kanggo menehi saran, supaya dheweke nuduhake pahlawan, kepiye nylametake negara kasebut saka wong Spaniards. Ibu NYA ngirim jubin lan putri ing liburan musim semi, menyang roh bumi. Minyak wangi cenderung golek pitung karakter.
Bebarengan karo bocah wadon kasebut, NYLA lan kanca Lamme, lemak sing apik, yaiku golek pitung. Perusahaan kasebut ana ing tanah-tanah, lan Lamme ing wektu sing padha nyoba golek bojone sing mbuwang. Ing Flanders, ing sawetoro wektu, pemberontakan nglawan panguwasa Spanyol. Unenzpigel gabung karo pemberontak lan melu perang karo Spaniards kasebut.
Banjur, bali menyang kutha Damme, pahlawan kasebut sinau manawa sawetara serigala diburu warga. Pranyata yen ana ing sangisore serigi, rybnik Yost sing padha, sing nglaporake marang bapak tille. Saiki dihukum dihukum supaya bisa dileksanakake.
Til melu pertempuran laut lan dadi pejuang sing trampil. Plut nuduhake perselisihan nalika, umpamane, nyoba ngganggu para tawanan ing bioskah, sing iman ora ngalami simpati pribadi. Tumindak iki meh ora pantes pahlawan urip, nanging Nela nyatakake kekarepane njupuk tille ing bojone tinimbang pahlawan sing urip. Mengko pahlawan ninggalake layanan kasebut ing armada.
Sampeyan bisa nemokake pitung karakter kanthi bantuan salep sihir. Pranyata minangka alesane, lan pitu, sing pahlawan ndeleng ing ngimpi, yaiku perwujudan dosa-dosa mortal. Til tiba ing impen gaib katon mati, lan mungsuh nyoba ngubur pahlawan. Nanging, Til dipilih saka kuburan ing wayahe nalika imam ditampa kanggo maca pandonga dadakan.
Til ulynspigel ing budaya
Ing abad XIX, crita-crita rakyat babagan jubin sing ngliwati pen saka penulis Belgia ing taun 1867 kanthi jeneng dawa, sing nerbitake novel ing taun 1867 kanthi santai, petualangan - lucu, wani lan adeksan ing Flanders lan negara liya ". Romantis kasebut diwenehi interpretasi romantis gambar jubin kasebut. Saka abad XIV, karakter "ditransfer" ing XVI, ing endi dadi simbol resistensi kanggo masarakat Flanders menyang dominasi Spanyol.
Buku De Koster wis ngganti persepsi gambar Tila ing pikirane maca umum. Watak kasebut wiwit ana hubungane karo ideologue gerakan revolusioner saka angsa, sing negesake pamrentah Spanyol ing Walanda lan nglawan Katulik.
Kanthi nggawe novel sampeyan, panulis nggunakake informasi, digambar saka babad kuno, lan narik teks ing abad XVI nganti kasus kasebut. Lan interpretasi saka de koster dhewe sabanjure nggawe basis sekumpulan sastra lan musikal, muter lan film.
Gregory Gorin ing taun 1970 nulis kanthi dhasar buku "semangat saka potongan", direktur sing MARK Zakharov ing taun 1975 dilebokake ing pemandangan Theater Moscow "Lenk".
Ing taun 1976, pirang-pirang film film "metu saka Jubin Film Mosfilm saka total durasi 405 menit. Ribbon ngilangi direktur Vladimir Naumov lan Alexander Alov, lan dheweke uga nulis skrip film ing duet. Aktor Estonia Lembit ulfsak duwe peran Til Ulebitegeel, lan Valentin Graceva sing nyuarakake.
Film kasebut metu ing rong bagean, lan saben bagean dumadi saka rong episode. Bagean pisanan diarani "awu clasa". Kahanan - Walanda, ing pekarangan abad XVI. Negara kasebut ana ing sangisore Raja Spanyol. Wong-wong lokal dadi kabébasan lan seneng-seneng, nanging para penjajah bakal nganiaya wong-wong sing dikaniaya lan nyiksa, ngubengi bonemen, lan nyebutake kobongan suci. Karakter utama - Til lan Nela - bakal tanpa rasa kanthi tes.
Bagean film kapindho diarani "Long Live Well!". Pajak sing ora bisa ditemokake, buron saka hari iki lan cidra raja Spanyol nggawa Waland menyang gagang, lan dheweke ngupayakake upaya kanggo mbuwang Spaniard IGO. Karakter utama ing kene yaiku Til UlynSpel lan Gudzak Lamme, kanca sing setya.
Skrip kasebut adhedhasar koster Romawi Romawi. Syuting film kasebut dianakake ing kutha Gdansk lan ing Estonia Tallinn, ing ngendi bisa kanthi efektif nggambarake swasana sing dadi raja ing pertanian Flanders. Pemandangan kasebut kanthi separo kutha banjir lan port Walanda digawe film ing Jurmala, ing tutuk Kali Leleleup (Latvia).
Rilis film pisanan saka Roman de Koster kondhang ing taun 1956 lan dibintangi ing Prancis lan Walanda dening Direktur Walanda Joris Ivenz. Peran utama digawe dening Prancis: Tille Ulenzpel main Aktor Philip Philip, lan kanca Lamme - Jean Karma.
Gambar Tila Ulenenspigel wis bola-musisi lan komposer bola-bali. Ing taun 90an abad kaping rong puloh, klompok rakyat Rusia, sing njupuk jeneng pahlawan minangka jeneng. Klompok "Til Ulenshpigel" balada "kanthi roso abad pertengahan" lan nyuwil ing taun 1999. Mantan musisi saka tim iki ngetik komposisi pertama klompok mill sing misuwur. Antarane yaiku Helavis (Natalia O'SHOV), sing minangka bagean saka "til" miwiti karir musik.
Ing taun 1985, komposer Nikolai Karetnikov lan pavel lungin rampung kerja ing Opera "Til UlenensPigel". Opera sepisanan dilebokake ing Jerman ing panggung toko Bielelebel ing taun 1993. Sadurunge, ing taun 1988, cathetan direkam ing USSR, ing ngendi Boris Kudryavtsev dimainake dening Boris Kudryavtsev.
Kuotasi
"Ashes saka Clasa mandek ing atiku." Aku ora urip kanggo ham, bir lan thrested, nanging kanggo kabebasan! Ora weteng lemak nylametake tanah kelairan, lan wani bangga. Lan kanthi nyata yen kedadeyan nganti mati nganti mati pati "." Ora perlu ngunggahake nasib, amarga ora ana sing luwih apik tinimbang sing dikebereni! "Film "Katrangan Tile" (1976)
"- Apa kanggo muzzle sing kandel? - takon Nel. "Iki minangka korban urip bebrayan," jelas Ulynspigel. "Dheweke bakal garing saka kasusahan, kaya apel ing kompor, yen ora nyengkuyung kekuwatan kanthi urip sing terus-terusan."Charles de Bosier, "Katrangan saka Unelenspigel"