Biografi
Iblis Nun ibu Teresa dadi wanita legendaris abad kaping-20. Dheweke nyusoni awake kanggo ngladeni wong-wong miskin lan ora bisa dirasa kanthi tujuan urip sawise dhawuhe Yesus Kristus. Conto wanita nuduhake cara melu kamulyan lan kamulyan global, katresnan lan pangenalan, tanpa kuwatir yen ditampa. Ing wektu sing padha, kegiatan saka Kastut Teresa Suci kadang dadi obyek kritik lan cahya.Bocah lan enom
Ibu Teresa saka semenanjung Balkan, saka kutha Skopje, ing ngendi Albania Muslim urip kanthi utama. Kulawarga nunasing masa depan ngasorake iman Katulik. Bocah wadon kasebut lair ing taun 1910 ing kulawarga Nikola lan Drafil Boyadzhiu. Jeneng nyata sing diwenehake karo baptis, - Agnes Ghonga.
Rama dadi wirausaha sing sukses, lan ibune minangka lapisan sing trampil. Bojo sing urip kanthi cocog lan nggawa anak telu. Wong tuwane Agnes minangka wong sing wedi lan wong sing responsif sing mbantu wong liya. Wiwit bocah cilik, putri mirsani katresnan lan sih-rahmat menyang cedhak lan awake dhewe wiwit golek kabungahan.
Nalika bocah wadon umur 4 taun, Perang Donya aku bubar. Ing tanah kelairan terus konflik internal, gerakan mardika nasional saya dikuatake. Rama Agnes warga Albania miturut kewarganegaraan lan dadi bagian aktif ing kerusuhan rakyat. Ing taun 1919, Nikola tilar donya, mula ora ana, saka keracunan.
Kadhangkala, nanging Duranfil makarya kanthi ora bisa dipakani kulawarga. Wektu perang-perang kanthi murah ing bocah yatim, lan wong wadon njupuk enem anak liyane ing ngisor atap. Ing pemuda Agnes seneng layanan pasamuan lan wektu kanggo ndedonga lan pelayanan. Dheweke maca ing koran babagan misionaris ing India lan entuk geni kanggo ide dadi salah sawijining. Ndedonga marang Gusti Allah, dheweke rumangsa dadi panggonane ing montas, sanajan dheweke ora kenal karo urip wengi.
Ing taun 1928, bocah wadon kasebut menyang Paris, ing endi ana wawancara kanthi urutan para sadulur saka Lorotto. Dheweke salaras ngomong karo ibune lan sedulure, sing ndhukung komunikasi mung liwat huruf. Banjur dheweke duwe dalan menyang Irlandia, ing ngendi dheweke intensif melu sinau basa Inggris supaya bisa nggawe misi India. Ing dina kasebut, multi-yuta dolar tetep dadi koloni Inggris. Tanggal 6 Januari 1929, misionaris enom teka ing kalkutta, sing pirang-pirang taun wis dadi omah.
Agama lan amal
Ing taun 1931, Agnes Ghong dadi manut miturut jeneng Maria Teresa. Sawise sinau Bengal, dheweke wiwit mulang babagan Loretto ing sekolah monastas. Marang latar mburi kemiskinan lan turu turu saka kwartal kutha, biara kasebut kayadene ana pulo pasangan. Nuns kasebut melu bocah sejahtera lan nuntun urip sing sepi. Teresu kuwatir yen dheweke urip adoh saka masalah manungsa, amarga kepinginan kanggo mbantu kasangsaran kasebut nggawa dheweke ing sudhut kasebut.
Ing taun 1937, wong wadon njupuk monyetop lan wiwit saiki dadi teresa ibune. Ing wektu sing padha, Nun wiwit ngajar sejarah lan geografi ing sekolah suci Maria, ing ngendi dheweke kerja meh 20 taun. Sajrone Perang Donya II ing Calcutta, keluwen sing nggegirisi wiwit ana ing calcutta, lan ibu teresa lan adhine cerdas makarya kanthi mati saka malnutrisi lan kemiskinan lan mlarat.
Ing taun 1946, pesenan Monastic menehi keputusan khusus kanggo dheweke bisa melu kanthi amal. Wong wadon mutusake manawa dheweke bisa nulungi pepadhamu mung ing slums, ing mburi urip. Lan nun godhong tembok sing aman ing biara, milih pelayanan karo pasien, njaluk lan mati ing dalan-dalan, nuduhake karo kabutuhan lan papan perlindungan. Dheweke kudu mangan, ngumbah wong miskin, kanggo ngolah dheweke luka lan ngiringi path pungkasan.
Sajrone 2 taun, sadulur liyane dipasang, lan komunitas digawe kanthi bertahap ing Ibu Teresa. Wiwit taun 1950, diarani tatanan misionaris katresnan. Saben nuns menehi sumpah kesusahan lan makarya prinsip gratuit, ora duwe hak njupuk penghargaan kanggo karya kasebut. Gerakan wis thukul, lan ing sangisoring kepemimpinan Teresa, papan perlindungan, rumah sakit lan sekolah dibangun.
Pitulungan kanggo konstruksi lan njaga kegiatan digawe saka sumbangan wong cilik lan infus patron sing gedhe. Suwe-suwe, gerakan amal saka urutan nyabrang wates bawana, nyebar liwat planet. Wiwit taun 1965 nganti dina iki, cabang saka komunitas mbiyantu cacat ing bumi sing beda-beda.
Kagiyatan NUN entuk pangenalan sing nyebar, lan ing endi wae nggunakake wewenang lan ngormati. Ing taun 69, Ibu Teresa nampa hadiah perdamaian Nobel kanggo urusan rahmat lan mbantu nandhang lara.
Gréja Katulik Canonized Teresa Citutt ing taun 2016.
Kritik lan cahya
Teresa suci dikritik nalika umure, amarga fakta provokatif lan kontradiksi katon ing biografi. Monk ditindhes kanggo komunikasi kanthi kapribaden sing nggegirisi sing ana ing jagad pidana. Penipuan lan diktator nggawe jumlah padhet ing Yayasan Teresa Ibu, lan transparan saka mbuwang dana kasebut isih dadi musuhan. Sanajan ora jelas yen ana aliran awis, ngliwati tangane wong tuwa, nganggo kabeh urip mung Canvas Sari.
Ibu Teresu dituduh ora profesional lan teledor. Disebutake, dana sing ditampa bisa dibangun pusat medical teknis modern. Nanging, antisanitation mrentah ing latar saka papan perlindungan lan rumah sakit. Ana wong wadon sing nyalahake kultus mlarat, yaiku pamrentahan marang pamrentahan marang kesehatan pasien.
Detraktor kasebut negesake manawa sajrone penyakit kasebut, Teresa nggunakake layanan saka klinik sing larang, saéngga nggawe standar dual kanggo awake dhewe lan sawah.
Disebutake yen ora mati Inners ing negara sing ora sadar dibaptis ing klinik sing iman karo Katulik. Ing taun 1994, film dokumenter "Malaikat Dokumenter" nanggung dibebasake, ngemot pernyataan sing mbabarake kanggo terest.
Urip pribadi
Bocah wadon kasebut wiwit enom milih dalan "panganten Kristus", mula dheweke ora mikir babagan omah-omah. Patut, dheweke ora duwe urip pribadi ing presentasi biasa.
Kudus suci awake dhewe kanggo aturan ora ana sing ora nyalonake lan ndeleng gambar Gusti Allah ing saben wong. Lan ngladeni dheweke, ngelingake prajanjian Sang Kristus:
"Awit sampeyan wis nglakoni salah sawijining sedulur cilik sing cilik, dheweke nggawe aku."Nanging, sawetara wong, dheweke dadi kanca lan asring komunikasi. Antarane, Indira Gandhi, Putri Diana, Michelle Duval, Charles Kinging lan liya-liyane.
Pati
Wiwit taun 1980-an, ibune Teresa miwiti masalah karo ati. Kasedhiya rong serangan jantung, sawise dheweke duwe operasi kanggo nginstal pacemaker. Penyakit jantung ora ninggalake wanita nganti akhir dina lan terus-terusan saya gedhe. Ing taun-taun pungkasan, Nun pindhah menyang malaria, radhang paru-paru lan nampa patah balung.
Sanajan ana penyakit sing serius, Ibu Teresa mbantah manawa dheweke ora wedi mati, amarga dheweke kepengin ketemu karo Kristus lan karo wong-wong sing nulungi ing urip iki. Gampang dipercaya, ndeleng foto pasuryane tentrem.
Sajrone rusak kesejahteraan, Jalan Teresa pindhah saka pimpinan menyang pesenan kasebut lan tindak menyang klinik California. Nanging, kekuatan awak yaiku karya saben dina lan penyakit jantung nyebabake pati sing wis tekan 5 September 1997. Panguburan kasebut dianakake ing kalkutta, lan prosesi tangisan ditampilake ing layar ing saindenging jagad.
Ibune Ibu Teresa terus urip saiki, lan kuotasi sing wicaksana mbantu wong percaya marang Gusti Allah lan kamanungsan.
Penghargaan
- 1962 - Padma Sri
- 1969 - Bebungah Nehrual Nehru kanggo pangerten internasional
- 1971 - Hadiah John XXIII World
- 1973 - Temper Hadiah
- 1975 - Bebungah Internasional Albert Swissor
- 1976 - Medal La Stort kanggo layanan manungsa
- 1977 - Urutan Keka Kakaisaran Inggris Petugas
- 1979 - Hadiah Nobel Donya
- 1979 - Medal Cartridge
- 1980 - Urutan "Kehormatan Legion"
- 1983 - order merit
- 1987 - Wrestle Emas Medal "saka Panentreman" saka Komite Soviet kanggo perlindungan ing jagad iki
- 1992 - Hadiah UNESCO kanggo pendhidhikan perdamaian
- 1996 - tatanan eseman
- 1996 - Urutan "pakurmatan bangsa"
- 1997 - Medal Emas Kongres AS