Նիշերի պատմություն
Զատկի նապաստակը (Զատկի նապաստակ) մշակութային խորհրդանիշ է, որը տարածված է Արեւմտյան Եվրոպայում, Կանադայում եւ Միացյալ Նահանգներում: Այսօր ասոցացվում է Քրիստոսի հարության քրիստոնեական տոնի հետ, չնայած այս հերոսի պատմությունը վերադառնում է խոր հնության:Նիշերի ստեղծման պատմություն
Ականջի հրաշագործի ծագումը պատկանում է նախաքրիստոնեական ժամանակաշրջանին: Նապաստակը համարվում էր մշտական արբանյակային EOST: Այս անգլո-սաքսոնական աստվածուհու մասին ոչ այնքան տեղեկատվություն չի պահպանվել: Հայտնի է, որ այն կապված է պտղաբերության եւ գարնան սկզբունքի հետ:
Դե, նապաստակը հայտնի էր պտղաբերությամբ, խորհրդանշելով կյանքի թարմացումը: Գերմանիայում այս կերպարների վերաբերյալ լեգենդ կար: EOS- ը հայտնաբերվում է ձյան մեռնող թռչնի մեջ: Նա ցավում էր կենդանու համար, եւ արժանապատվությունը որոշեց բուժել նրան, նապաստակի վերածվելով: Խնայված ստեղծումը երախտագիտության մեջ մնաց աստվածուհու կողքին, եւ ձվեր կրելու ունակությունը չկորցրեց:
Հեթանոսության մեկնումից հետո սովորական ծեսերը սկսեցին քրիստոնեություն ներթափանցել: Որոշ կրոնական արձակուրդներում եւ այսօր հիշատակում են Հին հավատալիքներին վերաբերող հղումները: Բացառություն եւ Զատիկ չէին:
Գարնանային գիշերահավասարության օրվա առանձնահատկությունները, որոնք կապված են էստրա աստվածուհուն հարգելու հետ, ներթափանցեցին Հիսուս Քրիստոսի հարության համատեքստում: Ներկայացվեց տոնի եւ նապաստակի ավանդույթին, վերամարմնավորված տնային նապաստակի մեջ:
Առաջին գրավոր աղբյուրները, որտեղ ավանդույթը նշվում է, որ Զատիկում այս կենդանին ձու է բերում, թվագրված XVII դարի սկզբին: Մասնավորապես, այս տեղեկատվությունը պաշտոնապես փաստագրում է պրոֆեսոր Գեորգ Ֆրանկ Ֆրանկիենա:
ԱՄՆ-ում, XVIII դարի վերջում ներգրավված սովորույթը, Ամերիկայի գերմանացիների տարածք ներգաղթից հետո: Այստեղ Զատկի անիմացիոն խորհրդանիշը խաղալիքներով բերեց քաղցրավենիքով:
Քրիստոնյաներն ունեն լեգենդներ, որոնք կապված են նման ծեսի առաջացման հետ: Օրինակ, ականջի խիզախը դարձավ Գաբրիելի հրեշտակապետի Փրկիչը, երբ ավազակները հարձակվեցին: Եվ այն բանից հետո, երբ նա խոստացավ մարդկանց Երկրի վրա, որոնք տարբերվում են ծանր աշխատանքով, ներկված ձվեր տալու համար:
Մեկ այլ լեգենդը կապված է աշխարհի ծաղկայինի հետ: Երբ տապանը վազում էր սարը, դիզայնի մեջ ձեւավորվեց փոս: Բոլորը սպառնացել են անխուսափելի մահը, բայց պոչի համարձակությունը փակվել է պոչով:
Հետաքրքիր փաստ. Ավստրալիայում նապաստակների հետ կապված իրավիճակը վտանգված է նրանց ավելորդ թվերի պատճառով: Քրիստոսում այստեղ հարությունը հերոս չէ, եւ իր գործառույթներն իր գործառույթները վերցրեցին գազանին, Բիլբին:
Ռուսաստանում Զատկի կենդանու պատկերի հետ կապված ավանդույթը չի տեղավորվել: Ուղղափառության մեջ եւ այսօր նկարված ձվեր եւ տորթեր մնում են տոնական խորհրդանիշներում: Չնայած արեւմտյան սովորույթների որոշ արձագանքներ ներկա են: Օրինակ, երբ երեխան բերում է բլիթներ, կոճապղպեղ, քաղցրավենիք կամ խաղալիքներ, հաճախ ասում է. «Սա նապաստակից է»:
Զատկի նապաստակի կերպարը:
Շոկոլադե արդյունաբերության մշակմամբ, մշակութային խորհրդանիշի ժողովրդականությունը միայն աճել է: Երեխաները եվրոպական երկրներում անհամբերությամբ սպասում են առասպելական կերպարի ժամանումին: Շատերի այս հերոսը կապված է լավ Ձմեռ պապի հետ, որը հիշատակում է կախարդանքի վիրավորականությունը:Զատկի վերափոխված քաղաքների նախօրեին: Rab ագարների գործիչները հայտնվում են խանութներում, ինչպես նաեւ նրա պատկերով շնորհավորական քարտեր: Ընտանիքներում կան իրենց սովորույթները: Հաճախ ծնողները դրեցին ականջի կենդանու արժեքը եւ շնորհավորում են երեխաներին:
Տոնակատարության նախօրեին տղաները արհեստներ եւ բացիկներ են պատրաստում ամենակարեւոր քրիստոնեական տոնի նկարներով եւ խորհրդանիշներով: Գոյություն ունի նապաստակի տեսքի հսկայական թվով նկարագրություններ, այնպես որ չկա այդպիսի կանոն: Ավելին, արվեստի տարբեր ոլորտներում հեքիաթային հերոսի ներթափանցման շնորհիվ նրա տեսքը ժամանակին փոխվեց:
Լավ հրաշագործի մշտական ատրիբուտներ `փոքր զամբյուղ, վերեւ, որը լցված է նվերներով: Հետաքրքիր ավանդույթ է կապված այս խելոք կենդանու հետ: Ծնողները թաքնվում են տանը կամ պարտեզում ներկված ձվեր: Եվ առավոտյան երեխաներին առաջարկվել է խաղ խաղալ:
Նման զվարճալի ժամանակն այսօր մեկ այլ միջոց է `Զատիկը տոնելու ջերմ ընտանեկան շրջանում, ինչպես նաեւ միմյանց ուրախ հույզեր տալու հնարավորություն:
Զատիկ Bunny մշակույթում
Առասպելական կերպարը պատվավոր տեղն էր զբաղեցնում կինոարդյունաբերության եւ անիմացիայի մեջ: Ժամանակակից հեղինակները երեխաների գրքերում դիմում են դիցաբանական կենդանուն: Երեխա տարբեր երկրներում. Նույնիսկ նրանց մեջ, որտեղ նապաստակի հետ կապված ավանդույթը չի տեղավորվել, նրանք գիտեն լավ հեքիաթների զամբյուղով բարեսիրտ նապաստակի մասին:
Ծիծաղելով տոնական ծեսին կարելի է հետապնդել Cartooner «Վինի Թուխ» Ուոլտ Դիսնեյի մուլտֆիլմի դրվագներում: Այստեղ արձակուրդային արջի ընկերն է, որը ներկում է ձվերը եւ հրավիրում է անտառի բնակիչներին `խաղին միանալու համար:
Հետաքրքրաշարժ մեկնաբանությունը ստացավ Զատկի նապաստակ «Երազների պահապանների» մուլտֆիլմում 2012 թ. Այս լիամետրաժ անիմացիոն նկարում, բացի այս ճանաչելի հերոսի, Ձմեռ պապի, ատամի փերի, ավազոտ տղամարդու եւ սառցե ջոկի:
Նիշերը բախվեցին գլոբալ խնդրի հետ. Երեխաները դադարեցին հավատալ դրանց: Եվ հիմա նրանց երազներում կա հոմեշնիկի սարսափելի չարագործ: Աշխարհում մնաց միայն մեկ երեխա, որը, չնայած ամեն ինչ, չի շտապում մասնակցել հեքիաթի հետ:
Մինչդեռ հերոսներից յուրաքանչյուրը փոխվում է. Ատամնաբուժական փերիը կորցնում է թռիչքի ունակությունը, սառցե Jack եքը անտեսանելի է աշխարհի համար, Ձմեռ պապը դառնում է թույլ: Զատիկ նապաստակ, պատկերված է բարձր եւ ուժեղ կերպարով, ով գիտի մարտարվեստը, վերածվում է փոքրիկ անպաշտպան նապաստակի:
Իրավիճակը սրվում է այն փաստով, որ չարագործի ներլցումների պատճառով ներկված ձվերը անհետանում են: Երեխաները փնտրում են հյուրանոցներ եւ չեն գտնում դրանք, եւս մեկ անգամ համոզելով այդ լեգենդները հրաշագործի մասին `գեղարվեստական գրականություն: Մուլտֆիլմի վերջում լավ է, ավանդույթի համաձայն, չարը հաղթում է, եւ տղաները տեսնում են իրենց կուռքերի զոհը:
Առասպելական հերոսը նշել է ֆիլմերի աշխարհում: Ամերիկյան «Հենք եւ Մայք» ամերիկյան կատակերգությունը պատմում է ժամանցի արդյունաբերության ոլորտում աշխատող երկու ընկերների մասին: Տարին մեկ անգամ, տոնի նախօրեին, նրանք դրել են նապաստակի զգեստները եւ փորձում են ականջի մոգերի դերը:
Ինչպես ատամնաբուժարանի հեքիաթի դեպքում, Զատկի նապաստակը սարսափ ժանրում դարձել է Էվորդին: «Սեւ արձակուրդներ» նկարը Քեւին Սմիթը կարճ շարքերի շարք է: Դրանցից մեկում զամբյուղով բարեսիրավետ կերպար է հայտնվում անսպասելի դերում, ցույց տալով հրեշի բոլորովին նոր պատմություն:
Առասպելաբանական բնույթը հանդիպում է երեխաների համար `Ձմեռ պապ 2, Հյուսիսային: Այն փորձում է տարբեր պատկերներ `ընկերական վաճառականից մինչեւ մանկական մտավորական: Այնուամենայնիվ, շարունակում է մնալ պայծառ տոնի սիրված խորհրդանիշը եւ մեծ նշանակություն ունի արեւմտյան մշակույթում:
Հետաքրքիր փաստեր
- Ձվերը թաքցնելու համար սովորականի կցորդը, գուցե Յոհան Վոլֆգանգ ֆոն Գյեթեն էր: Հետազոտողները պնդում են, որ գերմանացի գրողը նրանց պարտեզում դրեց թփերի տակ, իսկ նրա երեխաներն ու հյուրերը սկսեցին փնտրել:
- Պատմաբանները կարծում են, որ առասպելական կերպարի ծագման արմատները պետք է փնտրել հին հունական դիցաբանության մեջ: Այսպիսով, նապաստակը աստվածուհի Աֆրոդիտի ուղեկից էր:
- Մյունխենում կա թանգարան, որը նվիրված է այս մշակութային խորհրդանիշին: 2005-ին փակվել է, չնայած նա նշել է Գինեսի գրառումների գրքում:
- Այսօր Միացյալ Նահանգներում կա մի հետաքրքիր ավանդույթ. Այնտեղ տոնակատարության օրը երեխաները սիզամարգի վրա արագ ձվեր են վարում Սպիտակ տան դիմաց:
Մեջբերում
«Միթե այս ծաղկուն չգիտի, թե ինչպես ուրախություն մատուցել երեխաներին»: «Ես նապաստակ եմ: Զատիկ bunny! Եվ մարդիկ հավատում են ինձ »:Մատենագրություն
- 2013 - «Զատիկ նապաստակ կամ ուղեւորություն երկրի կենտրոն»
- Կինոգրաֆիա
- 1977 - «Զատիկ Bunny գնա մեզ»
- 1993 - «Մղձավանջը Սուրբ Ծնունդից առաջ»
- 1994 թ., Հյուսիս
- 1995 - Ձմեռ պապիկ արձակուրդ
- 2000 թվական - «Զատիկ նապաստակների երկրում»
- 2002 - «Ձմեռ պապ 2»
- 2008 - «Հանկ եւ Մայք»
- 2011 - «Bunny Eared»
- 2012 թվական - «Երազի պահապաններ»
- 2016 - «Սեւ արձակուրդներ»