Հիսուս Քրիստոս - Կենսագրություն, լուսանկար, անհատականություն, պատմություն եւ կյանք

Կենսագրություն

Հիսուս Քրիստոսի կյանքը դեռ արտացոլման առարկա է եւ հղում է: Աթեիստները պնդում են, որ դրա գոյությունը առասպել է, եւ քրիստոնյաները համոզված են հակառակի մեջ: 20-րդ դարում գիտնականները, ովքեր լավ փաստարկներ են տվել Նոր Կտակարանի օգտին, միջամտեցին Քրիստոսի կենսագրության ուսումնասիրությանը:

Ծնունդ եւ մանկություն

Մարիան Սուրբ Ծննդյան ապագա մայրն է, Աննայի դուստրն էր եւ Յոահիմը: Նրանք երեք տարեկան դստերը տվեցին Երուսաղեմի վանք, որպես Աստծո հարսնացու: Այսպիսով, աղջիկները նետեցին ծնողների մեղքերը: Բայց, չնայած Մարիան եւ Տիրոջ հանդեպ հավերժական հավատարմություն տվեց, տաճարում իրավունք ուներ ապրել միայն մինչեւ 14 տարեկանից ցածր, իսկ ամուսնանալուց հետո պարտավորվեց: Երբ ժամանակն էր, Զահարի եպիսկոպոսը (խոստովանողը) աղջկան տվեց իր կնոջը `ամենաեզուր ծեր մարդու Joseph ոզեֆին, որպեսզի նա չխախտի մարմնական ուրախության իր ուխտը:

Joseph ոզեֆը վրդովված էր իրադարձությունների նման շրջադարձից, բայց նա չէր համարձակվում չհնազանդվել հոգեւորականությանը: Նոր նոր ընտանիքը սկսեց ապրել Նազարեթում: Մի գիշեր ամուսինները երազում տեսան, որում նրանք հրեշտակապետ Գաբրիելի էին, որոնք նախազգուշացնում էին, որ Մարիամի Մարիամը շուտով հղի կլինի: Նաեւ հրեշտակը նախազգուշացրեց մի աղջկա մասին Սուրբ Հոգու մասին, որը կնվազի հայեցակարգի համար: Նույն գիշեր Joseph ոզեֆը պարզեց, որ Սուրբ երեխայի ծնունդը կփրկի մարդկային սեռը դժոխքի տանջանքից:

Երբ Մարիան հագնում էր մի երեխա, Հերովդեսը (Հրեա թագավոր) հրամայեց բնակչության մարդահամարի մասին, ուստի առարկաները պետք է հայտնվեն ծննդյան վայրում: Քանի որ Joseph ոզեֆը ծնվել է Բեթղեհեմում, այն ամուսինները, որոնք գլխավորում են այնտեղ: Երիտասարդ կինը ծանր ճանապարհ ուներ ճանապարհը տեղափոխելու համար, քանի որ նա արդեն հղիության ութերորդ ամսվա ընթացքում էր: Քաղաքում մարդկանց կլաստերի պատճառով նրանք չգտան իրենց ապաստան, ուստի նրանք ստիպված էին եղել գնալ քաղաքի պատերին: Մոտակայքում հայտնաբերվել են հովիվների կողմից կառուցված միայն Հելելեթներ:

Գիշերները, Մարիան լուծվում է Բրեմեն որդուսից, որին Հիսուսը Հիսուսը անվանում է Հիսուսին: Քրիստոսի ծննդյան վայրը Բեթղեհեմ քաղաքն է, որը Երուսաղեմից հեռու չէ: Ծննդաբերության ամսաթվով իրերը հաստատ չեն, քանի որ աղբյուրները նշում են հակասական թվեր: Եթե ​​համեմատում եք Հերովդեսի եւ Կեսար Հռոմի Հռոմի թագավորությունը, դա տեղի է ունեցել 5-6 դարում:

Աստվածաշնչում ասվում է, որ երեխան գիշերը ծնվել է, երբ ամենապայծառ աստղը լուսավորվեց երկնքում: Գիտնականները կարծում են, որ գիսաստղը դարձավ այդպիսի աստղ, որը 12 տարեկանից առաջ էր հոսում երկրի վրա, մեր դարաշրջանից 4 տարի առաջ: Իհարկե, 8 տարեկանը փոքր ցրվածություն չէ, բայց Ավետարանի տարիների եւ ավետարանի հակասական մեկնաբանությունների համար նույնիսկ այդպիսի ենթադրությունը համարվում է նպատակին:

Ուղղափառ Սուրբ Ծնունդը նշվում է հունվարի 7-ին, իսկ Կաթոլիկ - դեկտեմբերի 26-ին: Բայց, ըստ կրոնական apocryphs- ի, երկու ամսաթվերը սխալ են, քանի որ Հիսուսի ծնունդը մինչեւ մարտի 25-27-ը: Միեւնույն ժամանակ, արեւի հեթանոսական օրը նշվեց դեկտեմբերի 26-ին, ուստի Ուղղափառ եկեղեցին Սուրբ Ծնունդ տվեց հունվարի 7-ին: Համապատասխանությունը ցանկանում էր ծխականներին լվանալ արեւի «վատ» տոնի, նոր ամսաթիվ վերցնելով: Սա չի վիճարկում ժամանակակից եկեղեցին:

Արեւելյան իմաստունները գիտեին, որ հոգեւոր ուսուցիչը շուտով կիջնի գետնին: Հետեւաբար, աստղը տեսնելով երկնքում, հետեւեց շողուն եւ եկավ քարանձավի մոտ, որտեղ հայտնաբերվեց սուրբ մանկանը: Մտնելով ներս, Մագիը խոնարհվեց նորածնի մոտ, ինչպես թագավորը եւ ներկայացրեց նվերները `Զմիրնա, ոսկի եւ Լադան:

Անմիջապես լուրեր նոր ցարի մասին հասան Հերովդես, որոնք, ընդունելով, հրամայեցին ոչնչացնել բոլոր Բիֆլեմի նորածիններին: Հին պատմաբան Joseph ոզեֆ Ֆլավիայի աշխատանքներում տեղեկություններ կար, որ արյունոտ գիշերը սպանվել է երկու հազար երեխա, եւ սա առասպել չէ: Բռնակալը այնքան վախեցավ գահից, որը նույնիսկ սպանեց իր որդիներին, ինչ ասել այլ մարդկանց երեխաների մասին:

Իշխողի զայրույթից Սուրբ ընտանիքը կարողացավ փախչել Եգիպտոս, որտեղ նրանք ապրում էին 3 տարի: Միայն Տիրանայի մահից հետո, ամուսինները երեխայի հետ վերադարձան Բեթղեհեմ: Երբ Հիսուսը մեծացավ, նա սկսեց օգնել հրահանգված Հորը ատաղձագործական գործով, քան ավելի ուշ եւ վաստակեց ապրուստ:

12 տարեկանում Հիսուսը ծնողների հետ գալիս է Երուսաղեմում Զատկի հետ, որտեղ 3-4 օր հոգեւոր խոսակցություններ են վարում Սուրբ Գրությանը ականատես եղած դպիրների հետ: Մենթորներ Տղակը հարվածում է Մովսեսի օրենքների իմացությանը, եւ նրա հարցերը դրվում են մեկ ուսուցչի մոտ: Այնուհետեւ, ըստ արաբական ավետարանի, տղան ինքն իր մեջ փակում է եւ թաքցնում իր հրաշքները: Ավետարանականները չեն գրում նույնիսկ երեխայի ապագա կյանքի մասին, բացատրելով, որ Zemstvo իրադարձությունները չպետք է արտացոլվեն հոգեւոր կյանքի վրա:

Անձնական կյանքի

Միջնադարում սկսած, Հիսուսի անձնական կյանքի մասին վեճերը բաժանորդագրվել չեն: Շատ անհանգստացած. Ամուսնացած է, ինքն իրենից հետո թողեց սերունդները: Բայց Եկեղեցու հավատացյալները փորձեցին նվազագույնի հասցնել այս խոսակցությունները, քանի որ Աստծո Որդին չէր կարող կախվածություն ունենալ Երկրից: Նախկինում շատ ավետարաններ կային, որոնցից յուրաքանչյուրը մեկնաբանվում էր յուրովի: Բայց Եկեղեցու հավատացյալները փորձեցին ազատվել «սխալ» գրքից: Նույնիսկ կա մի վարկած, որ Քրիստոսի ընտանեկան կյանքի հիշատակումը մասնավորապես չի մակագրվում Նոր Կտակարանում:

Այլ Ավետարաններում նշվում է Քրիստոսի ամուսինը: Պատմաբանները համընկնում են այն կարծիքի մեջ, որ նրա կինը Մարիա Մագդալենացի է: Ֆիլիպի ավետարանում նույնիսկ տողեր կան այն մասին, թե ինչպես են Քրիստոսի ուսանողները եկել ուսուցիչներին, շուրթերին համբուրելու համար: Չնայած Նոր Կտակարանում այս աղջիկը նկարագրվում է որպես բլոկա, որը դարձել է ուղղման ուղի եւ հետեւում է Հրեաստանում Գալիլեայից Քրիստոս:

Այդ ժամանակ չամուսնացած աղջիկը իրավունք չուներ ուղեկցել թափառումների խմբին, ի տարբերություն նրանց մեկի կնոջ: Եթե ​​հիշում եք, որ հարություն առած Տերը առաջին հերթին չի հայտնվել աշակերտներին, այլ Մագդալենային, ապա ամեն ինչ տեղում է: Ապոկրիֆայում կան հրահանգներ եւ Հիսուսի ամուսնության մասին, երբ նա իրականացրեց առաջին հրաշքը, ջուրը վերածելով գինու: Հակառակ դեպքում ինչու նա եւ Աստծո մայրը անհանգստանալու են Կանայում հարսանեկան տոնի առթիվ սննդի եւ գինու մասին:

Հիսուսի ժամանակ ամուսնացած մարդիկ համարվում էին տարօրինակ երեւույթ եւ նույնիսկ կերակրող, ուստի պարապ մարգարե չէր լինի: Եթե ​​Մարիա Մագդալենոսը Հիսուսի ամուսին է, ապա հարցը ծագում է այն մասին, թե ինչու է այն ընտրում նեղացած: Քաղաքական միտումները հավանաբար ներգրավված են այստեղ:

Հիսուսը չէր կարող դառնալ Երուսաղեմի գահի թեկնածու, անծանոթ լինելը: Դժբախտություն վերցնելով «Վենիամինով ծնկի իշխանությանը պատկանող տեղական աղջիկ», արդեն դարձավ իր սեփականը: Ծնված երեխան կլինի նշանավոր քաղաքական գործիչ եւ գահի համար միանշանակ թեկնածու: Թերեւս, հետեւաբար, հետապնդումն առաջացավ, եւ դրանից հետո սպանությունը Հիսուսի: Բայց Եկեղեցու հավատացյալները մեկ այլ լույսի ներքո ներկայացնում են Աստծո Որդուն:

Պատմաբանները կարծում են, որ դա իր կյանքում 18-ամյա բացի պատճառ է հանդիսացել: Եկեղեցին փորձեց արմատախիլ անել հերետիկոսությունը, չնայած անուղղակի ապացույցների պլաստիկը մնաց մակերեսին:

Հաստատում է այս վարկածը եւ պապիուսը, որը հրատարակվել է պրոֆեսոր Հարվարդի համալսարանի Կայենի թագավորի կողմից, որի մեջ արտահայտությունն ակնհայտորեն գրված է. «Հիսուսն ասաց նրանց.« Կինս »:

Մկրտություն

Աստված հայտնվեց Մարգարե Հովհաննես Մկրտիչին, որը ապրում էր անապատում եւ հրամայեց կատարել քարոզը մեղավորների շրջանում եւ ցանկանալով մաքրել մեղքից: Մկրտել Հորդանանում:

Մինչեւ 30 տարի Հիսուսը ապրում էր իր ծնողների հետ միասին եւ ամեն կերպ օգնեց նրանց, եւ նրա հետեւից պատկերացում կար: Նա խստորեն ներգրավված էր քարոզիչ դառնալու մեջ, մարդկանց պատմելով աստվածային երեւույթների եւ կրոնի իմաստի մասին: Հետեւաբար գնում է Հորդանան գետ, որտեղ նա մկրտությունը վերցնում է Հովհաննես Մկրտիչից: Հովհաննեսը անմիջապես հասկացավ, որ նրա առջեւ շատ պիտակ, Տիրոջ Որդին, եւ տարակուսած, առարկեց.

«Ես պետք է մկրտվեմ ձեզանից, եւ դու ինձ մոտ ես գալիս»:

Այնուհետեւ Հիսուսը գնաց անապատ, որտեղ 40 օր թափառում էր: Այսպիսով, նա իրեն պատրաստեց առաքելությանը `փրկագնի մարդկային ցեղի մեղքը անձնազոհության արարքի միջոցով:

Այս պահին Սատանան փորձում է նրան կանխել գայթակղություններից, որոնք ամեն անգամ դարձել են բարդ:

1. Սով. Երբ Քրիստոսը սոված էր, ապա գայթակղիչը ասաց.

«Եթե Աստծո Որդին եք, նրանք այս քարերը բերեցին հաց դառնալու»:

2. Հպարտություն: Սատանան մարդուն համբարձեց տաճարի գագաթին եւ մինետներ.

«Եթե Աստծո Որդին եք, ուրվագծեք, որովհետեւ կաջակցեք Աստծո հրեշտակներին եւ չեք պաշտպանի քարերը»:

Քրիստոսը մերժեց եւ սա, ասելով, որ ինքը մտադիր չէ զգալ Աստծո զորությունը սեփական քմահաճույքի համար:

3. Հավատի եւ հարստության գայթակղությունը:

«Ես ձեզ իշխանություն կտամ երկրի թագավորությունների վրա, որը կանխատեսվում է ինձ համար, եթե խոնարհվենք ինձ հետ», - քայլեց Սատանան: Հիսուսը պատասխանեց. «Հեռացեք ինձանից, Սատանան, որովհետեւ գրված է. Աստված պետք է երկրպագի եւ միայն իրեն ծառայի»:

Աստծո Որդին չհրաժարվեց եւ չէր պատահում Սատանայի նվերների հետ: Մկրտության ծեսը նրան ուժ տվեց պայքարել գայթակղիչի մեղավոր օբյեկտների դեմ:

Անապատի շուրջը թափառելուց եւ սատանայի դեմ պայքարելուց հետո Հիսուսը գտնում է 12 հետեւորդ եւ դրանք փոխանցում իր սեփական նվերի մի մասի: Ուսանողների հետ միասին ճանապարհորդելը, նա Աստծո Խոսքը տեղափոխում է ժողովրդի եւ հրաշքների հրաշալիքները, որպեսզի մարդիկ հավատացին:

Հրաշալիք

• Treatment րի բուժում գեղեցիկ գինիով:
• Բուժումը կաթվածահար է:
• Jairs of Jairs դստեր հրաշալի հարություն:
• Հարություն նայն այրու որդու հարություն:
• Գալիլեայի լճի փոթորկի կասկածը:
• Հադարյանի ապաքինումը:
• Լուդայի հիանալի հագեցվածությունը հինգ երեխա է:
• Հիսուս Քրիստոսի շրջանառությունը ջրի ամրության վրա:
• Դուստր Խանանեյանա բուժող:
• Տասը բորոտների բուժում:
• Հրաշք Gennisret Lake - Լրացնելով դատարկ ցանցերի ձուկ:

Աստծո Որդին հրահանգեց մարդկանց եւ բացատրեց իր յուրաքանչյուր պատվիրաններից յուրաքանչյուրը, միջադեպ Աստծո ուսմունքներին:

Տիրոջ ժողովրդականությունը մեծացավ ամեն օր, եւ մարդկանց զանգվածները շտապում էին տեսնել հրաշագործ քարոզիչ: Հիսուսը կրում էր այն պատվիրանները, որոնք հետագայում դարձան քրիստոնեության հիմքերը:

• Սիրեք եւ կարդացեք Տեր Աստծուն:
• Մի երկրպագեք կուռքերին:
• Մի օգտագործեք Տիրոջ անունը դատարկ խոսակցություններում:
• Վեց օր աշխատանք, իսկ յոթերորդը `աղոթեք:
• Հարգանք եւ կարդացեք ծնողներին:
• Մի սպանեք մեկ այլ կամ ինքներդ:
• Մի խախտեք մատրիմոնալ հավատարմությունը:
• Մի գողացեք եւ մի հանձնեք ուրիշի ունեցվածքը:
• Մի lni մի արա եւ մի նախանձիր:

Բայց որքան ավելի շատ Հիսուսն հաղթեց մարդկային սերը, այնքան ավելի շատ ատեց Երուսաղեմը: Welmes- ը վախենում էր, որ իրենց իշխանությունը ցնցվում է եւ կսպաներ Աստծո առաքյալին: Քրիստոս Երուսաղեմում էշի վրա հաղթում է էշի վրա, դրանով իսկ վերարտադրում է հրեաների լեգենդը Մեսիայի հանդիսավոր գալու մասին: Մարդիկ ոգեւորությամբ հանդիպում են նոր թագավորին, արմավենու ճյուղերը նետելով ոտքերի տակ եւ սեփական հագուստով: Մարդիկ ակնկալում են, որ դադարեցվելու են բռնակալության տարիքը եւ նվաստացումը շուտով կավարտվի: Փարիսեցիների այդպիսի սյունով նրանք վախենում էին ձերբակալել Քրիստոսից եւ տարել սպասման դիրքը:

Հրեաները նրանից են սպասվում չարության, խաղաղության, անվտանգության եւ կայունության նկատմամբ, բայց Հիսուսը, ընդհակառակը, նրանց առաջարկում է հրաժարվել ամբողջ աշխարհիկապես, դառնալու անօթեւան թափառող, որը քարոզելու է Աստծո Խոսքը: Հասկանալով, որ ոչինչ չի փոխվի իշխանության մեջ, մարդիկ ատում էին Աստծուն եւ հաշվում էին խաբեբան, որը ոչնչացրեց իրենց երազանքներն ու հույսերը: Այստեղ խաղացին այստեղ եւ փարիսեցիները, ովքեր դրդում էին «կեղծերպի» դեմ ռեպորտաժը: Շրջակա մթնոլորտը դառնում է ավելի լարված, եւ Հիսուսը քայլ առ քայլ մոտենում է Գաֆեքսիման գիշերվա մենակությանը:

Քրիստոսի կիրքը

Ավետարանի խոսքով, Քրիստոս կրքերը արվում են ալյուր, որը Հիսուսի կողմից փոխանցվում է իր երկրային կյանքի վերջին օրերին: Հոգեւորականները կազմեցին կրքերի ցուցակը.

• Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմի դարպասի մոտ
• Երեկոն Վիֆանիայում, երբ մեղավորը լվանում է Քրիստոսի ոտքերը աշխարհի եւ իր արցունքների եւ սրբում է մազերը:
• Իր ուսանողների omotion- ը Աստծո Որդու ոտքերը: Երբ առաքյալների հետ եկավ տուն, որտեղ անհրաժեշտ էր Զատկի ուտելու համար, ապա հյուրերի կանգառի դադարեցման համար ծառան չի գտնվել: Այնուհետեւ Հիսուսը ոտքերը լվաց իր աշակերտներին, դրանով իսկ ուսուցանեց խոնարհության դասը:

• Անցած երեկո: Այստեղ էր, որ Քրիստոսը նախանձում է, որ ուսանողները կհրաժարվեն նրան եւ դավաճանելու են: Այս խոսակցությունից կարճ ժամանակ անց Հուդան հեռացավ երեկոն:
• Gefse անապարհ դեպի Գեֆսեման պարտեզ եւ հայր հայրենիք: Նավթային լեռան մոտ նա դիմում է Արարչին եւ խնդրում է ազատվել սպառնալից ճակատագրից, բայց պատասխան չի ստանում: Խոր ցավով, Հիսուսը գալիս է հրաժեշտ տալ իր ուսանողներին, սպասում է երկրային ալյուրին:

Դատարան եւ խաչելություն

Լեռից հեռու մնալով խորքային գիշեր, հայտնում է, որ դավաճանն արդեն մոտ է եւ հարցնում է, որ իր հետեւորդները չեն հեռանա: Այնուամենայնիվ, այդ պահին, երբ Հուդան եկավ հռոմեական մարտիկների ամբոխի հետ, բոլոր առաքյալները սերտորեն քնել էին: Դավաճանը համբուրում է Հիսուսին, իբր ողջունելով, բայց դրանով իսկ ցույց է տալիս իրական մարգարեի պահապանները: Եվ նրանք սեղմեցին այն դանակների մեջ եւ հանգեցնում էին արդարության իրականացման նստակին:

Ավետարանի խոսքով, դա տեղի է ունեցել հինգշաբթի օրը ուրբաթ օրը, Սադիդիմացիները Զատիկից առաջ: Քրիստոսի առաջինը հարցաքննել է Աննան `Կայիֆայի սկեսրայրը: Նա ակնկալում էր լսել հրաշագործների եւ մոգության մասին, որի շնորհիվ մարդկանց բազմությունը քայլում եւ երկրպագում է որպես աստվածային: Ոչինչ չի հասել, Աննան շատ գրավված էր Կայիֆեին, որն արդեն հավաքել էր երեցներ եւ կրոնական մոլեռանդներ:

Քայիֆը մարգարեին մեղադրեց հայհոյանքում այն ​​փաստի համար, որ նա իրեն կանչեց Աստծո Որդուն եւ Պոնտոս ուղարկեց պրեֆեկտ: Պիղատոսը արդար մարդ էր եւ փորձեց հավաքվածներին չհամաձայնել արդար մարդու սպանությունից: Բայց դատավորներն ու գեղեցիկները սկսեցին պահանջել խաչմերուկը: Այնուհետեւ Պոնտին առաջարկել է լուծել հրապարակում հավաքված արդար մարդկանց ճակատագիրը: Նա հայտարարեց. «Ես դա համարում եմ անմեղ մարդ, ընտրում եմ ինքս ինձ, կյանքին կամ մահը»: Բայց այդ պահին մարգարեի միայն հակառակորդները հավաքվել էին խաչելության մեջ:

Մինչեւ Հիսուսի կատարումը, 2 դահիճները երկար ժամանակ ծեծի են ենթարկվել, փոխանակելով նրա մարմինը եւ կոտրում կամուրջը: Հասարակական պատժից հետո նրա վրա դրվեց սպիտակ վերնաշապիկ, որն անմիջապես ներծծվեց արյան մեջ: Գլխի վրա փուշեր ծաղկեպսակ կար, իսկ պարանոցի վրա `մակագրությամբ նշան.« Ես Աստված եմ »4 լեզուներով: Նոր Կտակարանում ասվում է, որ մակագրությունը կարդում է. «Հիսուս Նազորի - հրեա թագավորը», բայց քիչ հավանական է, որ նման տեքստը տեղավորվի փոքր խորհրդի վրա, եւ նույնիսկ 4 հակապատկեր: Ավելի ուշ Հռոմեական քահանաները վերաշարադրում են Աստվածաշունչը, փորձելով խայտառակ փաստը պահել:

Կատարումից հետո, որը արդարը շարժվեց, առանց ձայն չլինի, նա պետք է ծանր խաչ կրի Կալվարի վրա: Այստեղ նահատակների ձեռքն ու ոտքերը նոկաուտի են հասցրել եղունգներին դեպի խաչ, որը տեղադրվել է գետնին: Պահակները նրանից են ասում հագուստը, թողնելով միայն մի լավ վիրակապի մեջ: Միեւնույն ժամանակ, երկու հանցագործներ պատժվել էին Հիսուսի հետ, որը կախված էր հակված խաչելության խաչմերուկի երկու կողմերում: Առավոտյան նրանց ազատ են արձակվել, եւ միայն Հիսուսը մնաց խաչի վրա:

Քրիստոսի մահվան պահին երկիրը ցնցվեց, կարծես բնությունը ինքն իրեն ապստամբեց դաժան կատարման դեմ: Դամբարանում թաղված է թաղված, շնորհիվ Պոնտացի Պիղատոսի, ով շատ կարեկցեց անմեղ կատարման մեջ:

Հարություն տալը

Նահատակից մահից հետո երրորդ օրը մեռելներից եւ մարմնից բարձրացավ նրանց աշակերտները: Նա նրանց տվեց վերջին ցուցումները դեպի երկինք նրա վերելքը: Երբ պահակները եկան ստուգելու տեղում, արդյոք հանգուցյալը գտան միայն բաց քարանձավ եւ արյունոտ վարկ:

Բոլոր հավատացյալները հայտարարեցին, որ Հիսուսի մարմինը առեւանգել է իր ուսանողներին: Հոնքերը շտապեցին թափեցին Կալվարի երկիրը եւ Տիրոջ դագաղը:

Հիսուսի գոյության ապացույց

Աստվածաշունչերը կարդալուց հետո բնօրինակ աղբյուրներն ու հնագիտական ​​գտածոները կարող եք գտնել Երկրի վրա Մեսիայի գոյության իրական ապացույցներ:

1. 20-րդ դարում Եգիպտոսում պեղումների ժամանակ հնագույն պապիրուս է հայտնաբերվել Ավետարանից բանաստեղծություններ պարունակող: Գիտնականներն ապացուցել են, որ ձեռագիրը վերաբերում է 125-130 տարի:
2. 1947-ին Մեռյալ ծովի ափին հայտնաբերվել են աստվածաշնչյան տեքստերի հնագույն գրքեր: Այս գտածոն ապացուցեց, որ առաջին Աստվածաշնչի մի մասը ամենամոտ է իր ժամանակակից ձայնին:
3. 1968-ին Երուսաղեմի հյուսիսում գտնվող հնագիտական ​​հարցումների ժամանակ խաչմերուկում խաչվեց խաչմերուկում (Կագգոլայի որդի): Սա վկայում է, որ այս եղանակով հանցագործները մահապատժի են ենթարկում, եւ Աստվածաշունչը նկարագրում է ճշմարտությունը:
4. 1990-ին Երուսաղեմում նավը հայտնաբերվեց հանգուցյալի մնացորդներով: Արամացի առագաստանավի վրա նավի պատին փորագրվել է մակագրությունը, կպչելով. «Իսեֆը, Քայիֆայի որդի»: Գուցե սա հենց քահանայապետի որդին է, որը ենթարկվում էր Հիսուսին հետապնդումներին եւ դատարան:
5. Կեսարիայում, 1961-ին հայտնաբերվել է մի քարի վրա մակագրություն, որը կապված էր հրեաների պրեֆեկտոր Պոնտացի Պիղատոսի անվան հետ: Նրան անվանում էին պրեֆեկտ, եւ ոչ թե դատախազ, ինչպես բոլոր հաջորդ իրավահաջորդները: Ավետարաններում կա նաեւ նույն մուտքը, որն ապացուցում է աստվածաշնչյան իրադարձությունների իրականությունը:

Գիտությունը կարողացավ հաստատել Հիսուսի գոյությունը, հաստատելով Կտակարանի փաստերը: Եվ նույնիսկ հայտնի գիտնական Չարլզ Դարվինը 1873-ին ասաց.

«Չափազանց դժվար է պատկերացնել, որ այս հսկայական եւ հիանալի տիեզերքը, ինչպես նաեւ անձը, ծագել է գործի կամքով. Ինձ թվում է, որ հիմնական փաստարկը Աստծո գոյության օգտին է »:

Նոր կրոն

Մեկ այլ Նոստրադամուս կանխատեսում էր, որ դարերի հերթին նոր կրոն կբերի, լույս եւ դրական: Եվ նրա խոսքերը սկսեցին մարմնավորվել: Նոր հոգեւոր խումբը ծագել է վերջերս եւ դեռ չի ստացել հանրության ճանաչումը: NDD տերմինի գիտական ​​օգտագործման մեջ ներդրվեց, քանի որ ընդդիմություն աղանդի կամ պաշտամունքի խոսքերին, որոնք միտումնավոր կրում են բացասական երանգ: 2017-ին ավելի քան 300 հազար մարդ կապված էր Ռուսաստանի Դաշնությունում ցանկացած կրոնական շարժման հետ:

Հոգեբան Մարգարետ Թելերը կազմեց ԱԱԾ դասակարգումը, որը բաղկացած էր տասնյակ ենթախմբերից (կրոնական, արեւելյան, հետաքրքրություն, հոգեբանական եւ նույնիսկ քաղաքական): Նոր կրոնական հոսքերը վտանգավոր են, քանի որ այդ խմբերի ղեկավարների նպատակները անհայտ են: Եվ նաեւ նոր կրոնի խմբերի մեծ մասը ուղղված է Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու դեմ եւ թաքնված սպառնալիք է կրում քրիստոնեական աշխարհի համար: