Életrajz
Daniel Moszkva herceg - fia Alexander Nevsky, Ivan Kalita atya, a moszkvai királyok őse. Hogy létrehozzák, nem háború. A szent orosz ortodox egyház bérelte.Gyermekkor és ifjúság
1261-ben a negyedik, fiatalabb, fiú született a családjában, a nagy herceg Kijev és Vladimirsky Alexander Yaroslavich Nevsky. A St. Daniel Stalnik tiszteletére kapott baba neve, akinek emléke, melyik keresztények ünneplik december 11-én, így a történészek azt sugallják, hogy Knizych az őszi vagy korai tél végén született. Alexander Nevsky meghalt, amikor a fiú két éves volt.
Alexander hercegnő (Parashen néhány szövegében) Briachikovna négy fia férjét - Vasily, Dmitry, Andrei, Daniel - és lánya Evdokia. A házastárs halála után a hercegnő elfogadta a Vladimir-feltételezési kolostorban a Vassa nevű Vladimir-feltálkozási kolostorban, miután megérdemli az igazságos életet a helyi lakosok tiszteletére. A Guardianship Over Little Daniel vette a nagybátyja, Tver Prince Yaroslav.
Az Evdokia rokonai házasok voltak Konstantin Rostislavich Smolensky hercegével, és a testvérek megosztották apja örökségét. A táplálkozásban szereplő juniorot a moszkvai fejedelemség vette át - abban az időben a legkisebb és szegény, nem pedig az Novgorod vagy Vladimirsky-val szemben. Az első hét évben, a fiatal herceg helyett, a nagybátyja Guardian Yaroslav szabályait, és a fiú oklevelet, katonai és politikai művészetet tanult.
Amint azt a Szentség életében elmondták, több, mint a kormányzati menedzsment tudománya, Little Daniel szerette Isten templomát: szabadidejét töltötte az egyházban, hallgatta a kórus énekét és az imáit. 1272-ben Yaroslav Yaroslavich meghal, és a tizenegy éves fiúnak meg kell tennie a fejedelemleg fejedelmét és Moszkvába költözni. A fiatalember új helyszínének elrendezése a Kreml újjáépítésével kezdődött, különösen elrendelte, hogy felépítse a Megváltó Transzfigurációs templomot.
Irányító testület
Daniel herceg híres az emberek aggodalmáról. A Moszkvában a fiatal fogadó megérkezése előtt a kormányzók uralkodtak ott, aggódtak a személyes gazdagodás miatt, mint a város jóléte. A herceg személyesen ellenőrizte az adórendszert, utazott a környező falvakkal az ellenőrzéssel, beszélt a fényszórókkal és a kereskedőkkel. A kereskedelemhez a Kreml falai helyét helyezték el, később a Vörös tér lett.
Daniel rendje szerint egy nagy adagút rendezett, amely Moszkvát a kereskedelmi útvonalak kereszteződésével végezte el. A fából készült templomok helyett épített kő, az épületek egész komplexumát felállították: püspökök és erődített kolostorok. A szerzetesek szerepe az említett hektikus időkben nemcsak a Laity imái számára, a kő kolostorok valódi erődök voltak, és a háború alatt a szerzetesek a fegyverre kerültek.
A herceg előzetes agyegyezése volt a kolostor, a Prince védőszentje tiszteletére, Rev. Daniel Stalnik. A Szent Danilov Spassky (egyszerűen Danilova vagy Danilovsky) helyét véletlenszerűen választották meg: először lett az első olyan erődített monasters láncolatában, aki Délről Moszkva megközelíti. 1296-ban az uralkodó elrendelte, hogy felépítse az Epiphany kolostort, 1300-ban - egy kő püspök házat és Péter és Pál templomát.
Minden élet, Daniel Alexandrovich békés politikát folytatott. A herceg életrajzában nincsenek sötét epizódok, Fratania és az Insidious Intries. 1282-ben együtt Tver herceg beszélt oldalán testvére Andrei, akik harcoltak a trónra a nagyherceg Vladimirsky ellen egy másik fia Alexander Nyevszkij, Dmitry. De Daniel közvetítésével, testvérei összeegyeztetették, remélve harc nélkül.
1283 óta támogatta a Brother Dmitry-t, a Vladimir trónt. 1293-ban Andrei Gorodetsky oroszországba vezetett az Arany Horda katonáiban a Khansky Commander Tudan (Tech) parancsnoka alatt. Dudyeva uralkodott és megégette Moszkvát, de a herceg megosztotta az embereket az emberekkel, amelyek lehetővé tették a lakosság számára, hogy gyorsan újjáépítsék a várost.
Andrei herceg herceg cselekedeteit nem feledte meg a testvér, és 1294-ben Dmitry herceg halála után Daniel Alexandrovich beszél Andrei ellen. Annak ellenére, hogy az összes civil, 1296-ban, a Vladimir-i találkozón hercegek, az egyházi vezetők segítségével sikerült egyetérteni a világon.
De 1301-ben, a moszkvai Prince bizonyította a tehetségét a képzett parancsnok, legyőzve a Ryazan Prince Konstantin Romanovich alatt Kolomnaya csapatok együtt ő szövetségesei tatárok. Húzta meg a tatárokat, és megragadta Kolomna, Daniel Alexandrovich nem csatlakozott a meghódított területekhez a birtokába, és nem is engedélyezte a harcosokat, hogy rabolják őket. Az ilyen viselkedés a meglepetésre méltó kortársak szemébe nézett.
1302-ben, egy gyermektelen herceg Ivan Dmitrievich Pereyaslavsky meghalt, és hagyta, hogy a földjei Daniel bácsi, aki tiszteletben tartotta az elmét és a kegyességet. A Pereyaslav-fejedszínség öröklése, Daniel Moszkva nem adta át a tőkét egy gazdag és erődített Pereyaslavba, hanem az egyik legbefolyásosabb hercegek, a Moszkva gazdagságának növekedése lett.
Magánélet
A herceg felesége neve és eredete a megőrzött elsődleges forrásokban nem található. Azonban Péter Vladimirovich Dolgorukov, aki "orosz származású könyvet" tett a tizenkilencedik században, felvette az Evdokia Alexandrovna nevét.
Daniel lányairól is nem megbízhatóan ismert, mert a nők története, hogy a korszakban ritkán esett a krónikába. És a herceg fia volt öt: Yuri, Alexander, Boris, Ivan és Athanasius.
Halál
Megbízhatóan ismert, hogy Daniel Alexandrovich 1303-ban halt meg a betegségtől, idővel az idő előtti halála előtt a monasztikus megállást az adott idő uralkodóinak hagyománya szerint. A temetkezési hely felett két változat ismert. Az egyik, amelyet a "Power Book" körvonalazott, és a szent kanonikus életébe lépett, azt mondja, hogy a herceg hagyta, hogy eltemesse őt egy általános temetőben a Danilovsky kolostor, amely teljesült.
A második változat a XIV. Században írt hihetetlen hármas krónikán alapul, és 1812-ben égett a tűzben. N. M. Karamzin, aki a krónikákkal dolgozott, kiabálta innen az információkat, hogy a testet a Mikhail Szent Archrear székesegyházában temették el Moszkvában. Ugyanaz a hely az Ivan Ivan Szörnyű arckilromcsont.
Legyen, mint amilyennek lehet, 1652-ben a Szent nemkívánatos emlékei voltak a világ. Tsar Alexei Mikhailovich elrendelte őket, hogy átadják őket a Danilovsky-kolostorban található Sedmi ökumenikus tanácsok templomába, ahol az emlékeket speciálisan rákos rákba helyezték. Ez az esemény augusztus 30-án történt (szeptember 12), és azóta az egyházat évente ünnepelték.
Az 1917-es forradalom után az emlékeket a Trinity katedrálisban tartották. 1930-ban a szó napos vasárnapi templomába költöztek az ellenségben. A szovjet hatalom vallási küzdelme során elveszett a hatalom, és még mindig nem található. Vásárlás St. 4 (17) Martha és egy gördülő nyaralás - a moszkvai szent székesegyház napján. Ezeket a napokat az egyházakban az elhelyezett kanonok és az akatikusok olvasják.
Moszkvai Szent Daniel ikonjain, leggyakrabban hosszú hercegi ruhákban ábrázolják, amelyeken a szerzetesi ruhák (Kudz) vannak. A kezekben általában a kolostor elrendezését tartja. A bocs kezeljük ima nyilvánított származó veszekedés és nézeteltérések, ő kért segítséget találnak a házban, és védelmet nyújt a tolvajok, a sikeres kimenetele a tárgyalás, úgy a védőszentje a műszaki csapatok a fegyveres erők Oroszország .
memória
- 1547 - felvetette a kanonizáció kérdését, amelyet a Stimit és a Canon írta
- 1652 - A hatalom gondozása
- 1791 - Az áldott herceg kanonizálása helyi szentként
- 1975 - Írásos római d.m. Balashova "Junior fia"
- 1983 - Danilov kolostor újjáéledt az orosz ortodox egyház Stavropigial férfi kolostorának
- 1988 - A moszkvai szent herceg rendje három fokozatot hoztak létre
- 1996 - Az északi flotta atomi tengeralattjárójának nevezett herceg neve
- 1997 - Szerelt emlékmű a Moszkva Danilovskaya tér térén
- 1997 - Moszkva Dániel és Danilov kolostor képe az orosz márkákon jelent meg
- 1998 - épített egy ortodox kápolnát a téren a Serpukhov Ozada téren Moszkvában
- 2013 - A dokumentumfilm "békefenntartó. Szent Daniel Moszkva "