Életrajz
Jean Calvin - francia teológus, a reformáció áramlásának egyik képviselője, a filozófus, valamint a saját tanításának alapítója, "kálvinizmus". Az ember élete nem volt egyszerű, hanem a véleményük célszerűsége és hűsége Jean Calvin észrevehető alakja volt.Gyermekkor és ifjúság
A jövőbeli teológusok és a reformátor július 10-én 1509 júliusban született egy kegyetlen katolikus családban. Kalvin hazája Nuayon város, amely Franciaország északi részén található. A fiú apja lenyűgöző sikert aratott a helyi püspök titkára, valamint egy fiskális ügyész.
Jean anyja meghalt, amikor még mindig gyermek volt, és apja hiányzott az ideje, hogy felemelje a testvérét. Ezért a Little Jean-t egy bőséges család őrizetében adták meg, ahol megkapta az oktatás alapjait és felszívta a nagy ügyeket.
14 éves korában Jean Calvin az apja ragaszkodott Párizsba, hogy megtanulja a megfelelő és humanitárius tudományt. Az évek során a tanulmány éve, a fiatalember podnataroval a dialektikumokban, és intelligens hangszóró lett. Kevés később fiatalember is bízott, hogy elolvasta a prédikációkat az egyházi gyülekezetek egyikében. Ezután a többség elérése, Calvin (ismét az Atya akaratát követően) folytatódott az oktatásra.
Ezúttal a fiatalember kezdte megérteni a bölcsességet a joggyakorlat, és a végzős tanulmányait költözött Orleans, ahol belépett a diákok a híres ügyvéd Pierre Stelle. Annak ellenére, hogy nyilvánvaló sikere ezen a területen és a híres mentorok állandó dicsérete, az Atya halála után, Jean Calvin elhagyja a jogtudást és a teológiát.
A fiatalember tanulmányozta a szentek munkáit, amelyen keresztény hit, a Biblia, annak számos értelmezése és megjegyzése. Már abban az időben Jean Calvin birtokba vette az egyház "tisztítását". Párhuzamos Calvin tudományos licitív fokozatot kapott, és két kis érkezéskor prédikált.
1532 Jean Calvin életrajzaban két esemény jellemezte: a fiatalember doktori fokozatot kapott, valamint saját forrásait kiadta az első tudományos értekezletet. Ezek megjegyzések voltak a Sveti filozófus munkájához a "Meekness" név alatt.
Érdemes megjegyezni, hogy Jean karaktere volt, hogy egy fiatalember hobbija legyen: 23 éven belül meglehetősen hasonlított az ember, aki saját ötleteibe merült, és készen áll arra, hogy megvédje az egyetlen igazat. A Jean Peers még azt is adta, hogy a becenevet "felhalmozódó", azaz a "vádas eset", és folyamatosan hívták a "moralistát".
Doktrína
Fokozatosan Jean Calvin behatolt a reformális ötletekkel. Nagy hatással, Biográfusok és történészek véleménye szerint Martin Luther (a reformális nézetek alapítója) a teológus világnézete (a reformális nézetek alapítója).
Ezenkívül a fiatalember nem volt idegen a humanizmus Erasmus Rotterdam és a Lefevra d'Etapl posztulátumaihoz. Körülbelül ugyanabban az időben, Párizsban, a reformászati nézetek támogatóinak sajátos közössége elkezdődött, amelyhez Calvin csatlakozott, és hamarosan az ónos képességeknek köszönhetően, és a csoport egyik vezetője volt.
A kortársak és a keresztény társadalom egészének fő feladata, Jean Calvin úgy ítélte meg, hogy megszüntette a gyakori papok visszaélését. Továbbá a Calvin fő tanításai az Isten és a világi törvény előtti valamennyi ember egyenlőségének eszméjén alapultak. A reformátor nem megijesztette a papok ellensúlyát, még úgy döntött, hogy elterjeszti a "Christian filozófia" nem megfelelő beszédét a nyomtatásban.
Ilyen szabadság felkeltette azokat a hatóságok figyelmét, akik a szemüket az egyházi szolgák Mzduchiizmusára fedezték, és nem érdekeltek az ilyen ördögi gyakorlatok megszüntetésében. Jean Calvin üldözött, a reformátor megkezdte keresni Párizsban. Egy ideig, egy embert a hasonló gondolkodású emberek borították, majd Calvin Genfbe költözött, ahol csak éjszakát töltött.
Ezeket a terveket azonban megváltoztatták: Genfi Calvinben is találkozott a követőkkel, és találtak egy barátot és asszisztenst a bélény prédikátora és teológiájával szemben. Az utóbbi erőfeszítései, Jean Calvin Genfben ismertté vált, ahol a kezdeti tervekkel ellentétes volt. Hamarosan az új tanításról, amely már megkapta a "kálvinizmus" nevét, már abban az időben, ez messze túlmegy a genf határán túl.
Néhány idők később, Calvinanak ugyanolyan okból kellett elhagynia ezt a vendégszerető várost, mint az őshonos országot. A teológusok Strasbourgba költöztek - egy olyan városba, ahol a legtöbb lakos a protestantizmushoz ragaszkodott. A bhakta és ott találtak egy leckét, prédikált és olvasási előadásokat az egyik katedrálisban.
Hamarosan Strasbourg beszélt az új reformátorról, és Calvin megkapta a hivatalos helyet, és sajnálom a prédikátorért, ami nagymértékben megkönnyítette a mindennapi életét. 1537-ben már visszatért Genfbe, Jean Calvin a nagyszabású "katekizmus" - a "Catechism" - a "kálvinizmus", mind a Churchmen, mind a világi népesség címzettjei.
Ezek a szabályok szigorúak voltak, és az új megrendelések irányítását követelték a városban, de a városi tanács támogatta a reformátort, és a következő ülésen jóváhagyott katekizmust támogatta. Azonban a vállalkozás, amely jónak tűnt, hamarosan súlyos diktatúra volt.
A Genfben való idő alatt a Jean Calvin és a támogatóinak szabályai tucatnyi halálbüntetéssel rendelkeznek. Nem kevésbé állampolgárok kiűzése kívül szülővárosában, a többi élt állandó félelem a helyi bíróság és a hatóságok: abban az időben, a kínzás tartották közönséges jelenség, és a félelmek a polgárok volt komoly talaj.
Ezzel párhuzamosan Jean Calvin az élet legsúlyosabb munkáján dolgozott, az úgynevezett "tanítás a keresztény hitben". Ez a nagyszabású munka könyvek, prédikációk, előadások és esszék gyűjteménye lett, amely feltárja a szerző véleményét, a kortársakra és a jövő generációira vonatkozó nézeteit. Total Calvin írta 57 kötetet.
A fő gondolat, a központi motívum, a Jean Calvin munkái mellett, hogy felismerje a legfelsőbb isteni hatalmat mindenkinek. Az Isten szuverenitása Calvin szerint a legteljesebb emberi alárendelt az Úr akaratának.
Csak egy választás áll rendelkezésre az emberek számára - ahhoz, hogy Istennel legyen, vagy lemondjon a hitre, és a földi élet után szörnyű lisztre üldözi magát. Azonban ez a választás, amelyet Calvinnak tartott, előre meghatározott előre Isten. Az életkorral a reformátor finomabb, keményebbé és elviselhetetlenné vált.
Magánélet
Jean Calvin házas volt. 1540-ben a teológus egy nővel kombinálva volt egy nővel, az Idetetta de Bur nevű nővel.
A házastárs adta a három gyermek reformátort, de mindannyian csecsemő korban haltak meg, anélkül, hogy Calvin megtapasztalná a szülő boldogságát. Ismeretes, hogy Calvin felesége elhagyta az életét.
Halál
1559-ben Jean Calvin felvette a legerősebb láz, de elhagyta az ágynemű és a folyamatos aktív aktivitást. Egy idő után a betegség visszavonult, de a teológus egészsége súlyosan megrázta.
1564-ben, a következő prédikáció során Calvin rongyos volt, az ember szája elment. Három hónap, a reformer az ágyban töltött szörnyű kínok, és május 27, 1564, Jean Calvin nem.
Eljárás
- 1536 - "A keresztény hitben való beillesztés"
- 1543 - "Képviselés az emlékeken"