Karaktertörténet
Az Anton Pavlovich Chekhov "Cherry Garden" játéka a dramaturgiai klicitkosok példájának tekinthető. A teremtés az orosz színház és az orosz irodalom fordulópontját kísérte. Ez egy lírai komédia, szomorú bájos munka.A teremtés története
Az irodalmi kritikusok úgy vélik, hogy a játék önéletrajzi. A művek telek épült a szétszerelt nemesi család körül, kénytelen eladni a generikus ingatlant. Chekhov történt, hogy ilyen helyzetbe kerül, így tudta a hősök tapasztalatait. Az egyes karakterek mentális állapota ismerős volt az írónak, mint az a személy, aki találkozott, hogy elhagyja az őshonos otthont. Az elbeszélést egy finom pszichológussal áthatja.
A játék innovációja az volt, hogy szereplőit nem pozitív és negatív hősökre osztották, nem a fő és a másodlagos. Ezek voltak a múlt, a jelen és a jövő népe, akiket az író a világvonattal összhangban besorolt. Lopakhin a jelen képviselője volt, bár néha érezhető, hogy azt állíthatja, hogy a jövő személyének álláspontja.
A munka munkáját 1901 és 1903 között végezték. Chekhov komolyan beteg volt, de befejezte a játékot, és 1904-ben az új telek színházi nyilatkozatának premierje volt a Moszkvai Művészeti Színház színpadán.
"A cseresznye gyümölcsös"
Életrajz és sors a Yermolia Alekseevich Vapakhina szorosan kapcsolódik a Ranevskaya család életéhez. A hős apja Ranevskaya apja és iparilag kereskedett. A fiatal fiatal hölgy szimpátiát mutatott a Yunsha-nak, aki elhagyta az apját, és elmondja róla, emlékeztetve az élet történetét a jobbágyban. Ranevskoy hozzáállása izgatott a Yermola pengéi tudatával kapcsolatban. Szerette a vonzó lány simogatását, de megértette, hogy rabszolgaságon alapul. Még a vezetéknév és a hős neve is azt mondja, hogy egy teljesen más társadalom számára készült.
Lopahin gazdag, kereskedővé válásgá vált, és képes volt a sorsát megfordítani. Ő maga és a megfelelő oktatás hiányában az emberekbe ment, mintha nem büszke lenne. Bár elismerik, hogy a könyvek üresek, és a kézírás soha nem talált nemes nézetet. Az egykori erőd minden gondos munkát ért el, egész élete munkából áll. Lopakhin egész idő alatt siet, az órára néz, vár egy új találkozóra. A saját idejével és finanszírozásával, a Ranevskaya családtól eltérően kezelhető.
Lopakhin többször beszélget egy beszélgetést a cseresznye kertről, segítséget nyújt. Könnyen felbomlik a pénzzel, adósságot adva, de az ingatlan-eladási ingatlan esetében a másik összekeveredik: Lopahin szereti a Ranevskaya-t. Nemesbe jön, és egy kertet vásárol, és átadja az ország területén, bár megvásárolhatja saját használatára.
Lopahin csodálatos a korábbi Serfdom üzleti tulajdonságai számára. Gyakorlati és kiszámított, de nem használja tehetségét a szeretteivel szemben. Ugyanakkor néhány karakter pártatlan jellemzőt ad a hősnek, hiszi, hogy a Lopahin a nyereséges tranzakció lehetőségeit követi.
A cselekvés során ismételten a pengék házasságához fordul. Yermolai nem feleségül veszi a lányt, hanem az alvás hiánya miatt, hanem a kert vágása miatt. Varya csak a GROOM DELTSY-t látja, amelyhez az esküvő hasznos lehet, mint üzlet. A hősök közötti együttes párbeszédek világosak, hogy nincs kölcsönös megértés közöttük. Szerelem Ranevskaya, meleg a szívében a pengék, nem teszi lehetővé neki, hogy gondoljon más nőkre. A hős kizárólag a szeretet kérésére a Ware javaslatot tesz.
A játékban minden hős, valami elveszíti a "cseresznye kertjét". Lopakhin elveszíti a hit szerelmét, felismerve, hogy egy egyszerű ember képét folyamatosan mögötte állt a Ranevskaya észlelésében. Miután megvásárolta Ranenevskaya, a jövő képviselője, a birtok tulajdonosa, ahol családja a szolgálatban volt, az eufóriába áramlik. De egy kert megszerzése, nem érte el az álom teljesítését, amely elérhetetlen maradt. Ranevskaya elhagyja Oroszországot, elhagyva Párizsban, és Lopahin egyedül marad a birtokral, ahol az ifjúja elhaladt.
A játék végső részén az Ermolai Alekseevich kínos életről beszél. Számára az a tény, hogy minden, amit keresett, üres lett. Rájönve, hogy hány ember van az országában céltalanul, és nem érti, miért élnek.
A szerző hozzáállása a pengékhez nem olyan negatív, mint a többi karakter. Chekhov úgy véli, hogy a lapok "megosztottak", és igazolják az oktatás és az oktatás hiányának hősét. A pengék sok cselekedetei azt mutatják, hogy az üzleti markolat ellenére az embernek nincs egyszerű körültekintése. Késő, hogy a vonat találkozzon Ranevskaya-val. Szeretne segíteni neki a bajból, vásárol egy kertet. Úgy dönt, hogy felhívja a forralást, és azonnal felejtsd el.
A pengék képe hihetetlenül releváns az elmúlt évtizedekben. Ez egy "hősünk a mi időnként", ügyesen építeni egy üzletet, de egy elavult lélek. Olyan személy, aki nem képes észlelni és kizárólag a saját önmegvalósítását gondolkodni az anyagi áruk révén. Ermolai Lopakhin bemutatja a cseh antiportokat. Egy finoman érezhető író, akinek munkái tele vannak filozófiai jelentéssel és tragitással, pontosan ellentétes a szerényfia, aki az emberekbe kopogott.
Árnyékolás
Az orosz Playwright első filmszűrése Chekhov 1936-ban készült Mooraot Makoto rendezője. A hősöket jelenlegi japán képek alatt frissítették. 1959-ben Deniel Petri rendezője eltávolította a "Cherry Garden" filmet, amelyben a Lopakhina szerepe teljesítette Martin Hithe-t. A készítmény Yana Bully 1973, a kép egy vestovent volt jelen, és a szovjet filmkészítés 1976, Jurij Cayurov megjelent a szerepe egy kereskedő TV kivéve.
Richard Eid 1981-ben Lopakhina Bill Paterson, és a szovjet kép Igor Ilyinsky 1983, Viktor Korshun játszott Yermolaya. Anna Cherninakova, aki 10 év után eltávolította a "Cherry Garden" filmet, meghívta a Lopakhina Alexander Feklisov szerepét. A Sergey Ovchcharova televíziós film kereskedője 2008-ban a Római Ageevhez ment. Vladimir Vysotsky lett a leghíresebb előadó ennek a szerepnek a színházi jelenetben.
Idézetek
Lopakhina festette azt a tényt, hogy nem felejti el a helyét. Mint minden olyan személy, aki nem látott egy virágzó életet, büszke arra, hogy sikerült védelem és segítség nélkül elérni. Számára a siker legfontosabb kifejezése lényeges előnyök:
- Az apám azonban ember volt, és itt egy fehér mellény, sárga cipő.
A hős megérti, mennyire értékes a jelenlegi helyzetében az oktatás, amelyet nem kapott. Úgy érzi, hogy nem tudja megérteni a világot, amelyben azt akarja, hogy megkapja, hol akarja elfogadni az "ő":
- Az apám ember volt, egy idióta, nem értettem semmit, nem tanítottam nekem, de csak Spyan-t vertem meg, és az összes botot. Lényegében, és ugyanaz a fiú és idióta vagyok. Semmi vizsgálta, a kézírás rossz, írok, hogy az emberek lelkiismeretes, mint egy sertés.A Lopakhina fő elérése az, hogy sikerül megérteni: az élet, amelyhez - Niccene. A pénz nem hozza az örömöt. A cseresznye kertje megértését adja, hogy az álmai üresnek tűnnek, az öröm a teljesítményükből kétséges. A munka a hős számára a fő élet Credo:
"Amikor hosszú ideig dolgozom, fáradt nélkül, akkor a gondolatok könnyebbek, és úgy tűnik, hogy én is tudom, mit léteznek. És mennyit, testvér, Oroszországban, az emberek, akik léteznek, ismeretlenek. "