Karaktertörténet
Az orosz folklór különböző színes képek tömegét mutatja, amelyek nem csak a szerző fantázia gyümölcse, a reflexiók inspirálják. King Berendia, amelynek említése Zhukovsky és Ostrovsky tündérmeséi, egy karakter, amelynek nehéz megjelenése.A teremtés története
Az orosz irodalomban a Berendea a mitológiából vezetett. Az ókori szlávok úgy vélték, hogy a hős egy varázsló volt, és szükség esetén elfogadta a barna medve bogát.
A Tsar Berendee első része Vasily Andreevics Zhukovsky beszélt. A "mese a Tsar Berendee-ben" 1831-ben a karakter Ivan-Tsarevich apja. Többet arról, hogy ki a felesége és a gyermekei, a szerző nem említi. De a szakállas idősek képét vonzónak és könnyűnek nevezik. A karakternek nem volt gyermeke, és foglalkozott az elmével. Hirtelen született a király fia, hogy elhagyta a szörnyek szülőjét. A munka egyszerre kombinálta a több mesés legendák motívumait egyszerre. Az említett hősök mellett az istenkáromlás és a marya-tsaravna részt vesz.
A mese Alexander Nyikolajevics Osztrovszkij „Snow Maiden”, a szerző mutatja a karakter, mint egy bölcs uralkodó az ország Berendev. A munkát 1873-ban tették közzé. Az író nem adta meg az akció idejét, de részletesen leírta a helyet. A vonalzó palotája nem volt messze a drámaíró házától. A közelben volt egy völgy, amelyet az isteni Yarally után neveztek el, a pogányságban. Egy szerény tavasz, híres a helyi, a Hó Maiden szíve volt, aki megolvadt a lány lángszerelmétől.
Beszélgetés Berendes-ről, Ostrovsky leírta az orosz nép életét, mivel a régi napok epikus és legendájára továbbítják. Miután a berendevo mocsár Pereyaslavl alatt volt. A helyi lakosok magabiztosak abban, hogy a berendevo királyság itt volt. A Berendevo falu Sergiev Posad város közelében található.
Ostrovsky Berende munkájában zsálya volt, akit szeretettek. A mesés uralkodó személyesítette az orosz nép temperamentumát és nemzeti ízét. A SOUL RUSCH karakterének és szélességének hatalmát az olvasó segítségével nyitotta meg. A hős hitte az orosz nép gondosságát, képes dolgozni a dicsőségre, és pihenjen a hírnévre.
A Berendeeya folklórában
A király a szakálla hossza és a korlátlan hit az emberek felfüggesztett neki felfüggesztett neki, furcsa származási története. Életrajza ismert pontatlan. A kutatók és az irodalmi kritikus kiderült, hogy a folklór hős története mélyen az ősi évszázadban gyökerezik. A berendeumot a török törzsektől származó embereknek nevezték, nomád a sztyeppekben 11-től 13. században. A 1097-es években első említése. A pechechensekkel és szárakkal való kölcsönhatásról szólt, amelyek Vasilko Rostislavich herceggel járnak. Tudja róla, hogy az olvasók ismerik a "Tales of Bygone Évek".
A történet azt állítja, hogy Berendei harcolt Polovtsy-val, és résztvevők voltak az orosz hercegek a polgári viszály. Vassálok szerint nem akarták engedelmeskedni az oroszoknak, és gyakran ellentmondanak a fejedelmekkel. A törzs képviselője, a berendiák királya kollektív módon lett. Nem az a vérfarkas, nem az a személy, nem az állat, ez a hős megjelent Oroszország történetében. Vagy inkább a leszármazottai.
A történészek azzal érvelnek, hogy Berendei a Juri Dolgoruky alárendelt szolgái közé tartozik. A Yaropolki Vladimirovich hercegének küldése, szemben a 1139-es csatában Vsevolod Olgovich ellen. Harmincezer Berendev állt a herceg védelmére. A tanúsítványokat Vladimir-Suzdal földeken tárolják. A kutatók azt sugallják, hogy a Dolgoruky tenyésztette Berendevet a pigerytől. Az emberek elkezdtek rendezni az orosz városokban, miközben önmagukban alapulnak. Kijev uralkodók elnyerte Berendevet a Rosi-folyóban, ahol a Rostovts egyszer volt. A történészek elméleteit leírja a Berendev asszimilációját a Tatar-Mongóliai törzsekben az ige inváziója után.
Berendei saját mitológiájuk volt. Az erdő szent hely volt számukra. A törzsek rítusokat tettek, imádják a természetet, felhívta a rájuk nyújtott erőforrásokat, és ésszerűen használta őket. Az isteni és előrejelzések a nemzet hagyománya, így a berender király gyakran megjelenik a hős, amely mágikus képességekkel és erővel rendelkezik.
Árnyékolás
1968-ban Pavel Kadochnikov levette a "Snow Maiden" filmet, és ő maga elvégezte a Berendeey király szerepét. A film történetei szerint a "Lenfilm" stúdióban forgatott, a titokzatos lány Berendev faluba esett. Nincs érzései, de van egy mesés szépség, gyorsan vonzza a rajongókat. Közülük Windy Mizgir, aki a Kupava menyasszonyát a Snow Maidenhez dobta. Berendy mindenkit megrendel a faluban, hogy találjon egy párot, és úgy tűnik, hogy Yaril. Kupava Chose Shepherd Lel. Snow Maiden megkérte az anya tavaszt, hogy adja meg a szeretetét. A lány felébredt a Mizgir érzéseit, de a napsity előtti szeretettekkel együtt megpróbálta megolvadt.
1969-ben, a rendező-mesemondó Alexander Row eltávolítjuk a film "Varvara-Beauty, hosszú Braza" alapján a munkálatok Zhukovsky "Tale of cár Berendei". A film mesélt a jó király Eremee és a gonosz Miracle-Yuda, a Varvara-Krasti szeretetéről a halászati fiú Andrei. A Yeremy királya, a Mikhail Butcher képernyőn megtestesült, helyettesítette a berende királyát.
A "Snow Maiden" kiigazításánál 1974-ben Mikhail Tsavar színész jelent meg a Berendeia bölcs királyának képében.