Michel Fouco - fotografija, biografija, osobni život, uzrok smrti, filozof, psihoanalitičar

Anonim

Biografija

Michel Foucault postao je sjajna figura francuske kulture ulaskom na jedan red s takvim brojkama poput Jacques Derrida, Jean-Paul Sartre, Roland Bart i drugi. Znanstveni i kulturni rad, glavne ideje istraživača utjecale su na razvoj moderne filozofije, pridonijeli psihologiji, književnoj kritici.

Djetinjstvo i mlade

Znanstvenik je rođen 15. listopada 1926. u Poitiersu. Otac, kao i djed, bavio se operacijom. Prema riječima oca, muškarci su nosili ime Pavla, međutim, dijete se ne svidjelo roditelju zbog svoje despotske prirode, pozvao se Michel. Osim njega, obitelj Francina i mlađi brat Denisa odgojili su se u obitelji.

Kao dijete, Foucault je studirao u Lyceumu Heinricha VI, a 1940. preselio se u St. Stanislav College. Nakon što je primio 1943. stupanj prvostupnika, mladić je započeo pripreme za uvodne ispite u najvišoj normalnoj školi. U svojoj mladosti, postao je zainteresiran za filozofiju, otkrio djela Georgea Gegela, Friedricha Nietzschea, Charlesa Jung i drugih mislilaca.

Godine 1946. briljantno prolazi uvodne testove, Michelle je postao student. Tijekom studija mladić je upoznao inovativna učenja u socijalnoj psihologiji, psihopatologiji. Kao dio tečajeva, Francuz je posjetio Svetu bolnicu Annu i druge ljekovite objekte za mentalno bolesne, promatrajući ponašanje pacijenata.

Osobni život

Osobni život u biografiji filozofa bio je zasićen. Dok je još uvijek učenik, mladić je počeo shvaćati svoju homoseksualnu prirodu. Ovo otkriće prvo je učinilo Michels teško brinuti, čak je pokušao počiniti samoubojstvo. Ali s vremenom, Francuz je počeo osjećati mirniju da vidi svoju neobičnu suštinu.

Na početku 50-ih, Foucault je započeo olujnu romantiku s Jean Barrak. Odnos mislioca i glazbenika, koji je prvi put bio jednostavan prijateljstvo, trajao je do 1955. godine, kada je filozof otišao u Švedsku. Biti u odvajanju s voljenima, Michelle je svaki dan poslao u punu strast poruka.

Međutim, 1956. godine Jean je poslao pismo u kojem je izvijestio da je prekinuo s njim. Godine 1960. znanstvenik se vratio u Francusku. Ovdje ga je sudbina dovela na mlade ljude po imenu Daniel Defer. Osjećaji su bili međusobno i sačuvani do smrti filozofa. U isto vrijeme, muškarci su bili navijači otvorenih odnosa i počeli su romane sa strane.

Znanstvena aktivnost

U ranim 50-ima, znanstvenik je govorio kao predavač u najvišoj normalnoj školi. Predavanja Michel izazvao je interes među studentima. Među njima je bio Jacques Derrid, koji je kasnije postao predstavnik škole dekonstruktivnosti. Kasnije je zabilježio govorničku osobu. Paralelno s, poboljšanjem proučavanja psihologije i filozofije, Foucault je počeo pisati prvi znanstveni rad.

U drugoj polovici 50-ih, Francuz je primio poziv sa švedskog sveučilišta. Nakon što se pomakne, čovjek je proveo nastavu u francuskom i književnosti. Ovdje je znanstvenik počeo pisati disertaciju. Nastavne aktivnosti nastavljene su u Varšavi, Hamburg, nakon čega se filozof vratio u Pariz.

Godine 1961. Michel je branio rad disertacije "ludilo i nerazumiju. Povijest ludila u klasičnom razdoblju. " U drugoj polovici 60-ih godina prošla je nakon odgoja u Tunisu, počeo je čitati na lokalnim sveučilišnim predavanjima o umjetnosti i estetici zapadnog slikarstva. Jedan od njih je "slikanje mane" - kasnije je objavljen u obliku ispisa.

U ranim znanstvenim radovima "riječi i stvari" i "arheologija znanja", filozof je izvodio kao strukturalist. U tim djelima analizirajući fenomen prostora u prostoru, čovjek je koristio određivanje stvorenu, graničeći u utopiju i anti-nikoriju.

Međutim, kasnije je odbio ideje ovog smjera. Od velikog interesa za znanstvenika bila su pitanja rodoslovnog odnosa moći i kriminala. U knjizi "Wrap i kazniti: Rođenje zatvora" Foucault opisuje evoluciju zatvorskih institucija, pokazuje kako su stvarnosti svake ere promijenile podnesak društva o izvršenju.

Od sredine 1970-ih i do 1984. Michel je stvorio veliki rad "povijest seksualnosti". Planovi istraživača proveli su šest volumena, ali su uspjeli objaviti samo tri. Filozof je smatrao problemima stava katova s ​​različitih gledišta, analiziranih kao snagom, individualnim potrebama (tom "briga o sebi"), povijesne stvarnosti čine određene poglede na ta pitanja.

U ranim 80-ih, Michelle je predavao u de France College, koji je tada objavljen u tisku. Među njima, "Hermenevici predmeta", "predavanja o volji da znaju" i drugi. Kao osoba koja ima aktivan politički položaj, znanstvenik je napisao članke o civilnom društvu, posebice djelo "intelektualaca i moći". Psiholog je također volio spise sartre, tema sekularnog egzistencijalizma.

Nema suvremenog između modernih kritičara, bilo da je Fouco bio postmoderni. Neke ideje navedene u spisima Francuza, shvaćajući ih fenomen teksta i autora, kodove i diskurse u blizini čovjeka s predstavnicima postmoderne estetike. Ali u isto vrijeme, filozof se nije veži za određena područja, traže nove metode znanja života.

Smrt

Jednom godišnje i pol prije smrti Michela počeo je prevladati bolne države, groznicu, pojavio se suhi kašalj. Prema biografima znanstvenika, čovjek se razbolio s AIDS-om, ali službena dijagnoza nije donijela liječnika. U ovom trenutku, defer je bio blizu voljenog. Prema Danielu, od kraja 1983. filozof je znao da će uskoro umrijeti.

Preostali mjeseci istraživača posvećenog radu napisali su 4. obujam "povijesti seksualnosti". Početkom lipnja Francuz je pogodio kliniku, gdje je održan tijek liječenja. Došlo je do privremenog poboljšanja, ali 25. lipnja, Foucault je preminuo. Uzrok smrti postao je komplikacija uzrokovana bolešću. Znanstvenik je pokopan u groblju Vander-Duoto, gdje se nalaze grobovi njegovih roditelja.

Citati

  • "Glava se pretvara u lubanju, ali već je sada."
  • "Prestani biti luđak - to znači osvojiti, pristati na zaraditi svoj život, identificirati se s biografskim identitetom predloženim za vas, prestati uživati ​​u svojoj bolesti."
  • "Put od samo osobe na osobu istina leži kroz ludicu osobe."
  • "Dobro znamo s vremenima malma da se riječ manifestira ne-postojanjem onoga što to znači."
  • "Marksizam je sveden na doktrinarnu korpusu na štetu kritičke fleksibilnosti, otvorenosti".

Bibliografija

  • 1961. - "Povijest ludila u klasičnoj epohi"
  • 1963. - "Rođenje klinike: arheologija medicinskog izgleda"
  • 1966 - "riječi i stvari"
  • 1969. - "Arheologija znanja"
  • 1975. - "Pišite i kaznite"
  • 1976. - "Hoće li znanje"
  • 1984. - "Korištenje užitaka"
  • 1984. - "Briga o sebi"

Čitaj više