Gamayun (स्वर्ग पक्षी) - छवि, चरित्र, नाम, उपस्थिति

Anonim

चरित्र इतिहास

हमयुन एक काल्पनिक चरित्र है जो xvii-xix सदियों में रूसी संस्कृति में पैदा हुआ और फैल गया। यह पैरों और पंखों के बिना एक स्वर्ग का पक्षी है, जो केवल पूंछ का उपयोग करके उड़ता है, और आकाश से इसकी गिरावट राजनेताओं की मौत को पूर्ववत करती है।

XIX-XXI सदियों में, छवि कला के माध्यम से बदल दी गई थी और इसे दो तरीकों से माना जाता था: स्वर्ग से एक पक्षी के रूप में, जो आनंद और खुशी का प्रतीक है, या एक पौराणिक रूप से पूर्वाभास के रूप में। Gamayun के पक्षियों की उपस्थिति और पक्षियों की उपस्थिति: पहले चरित्र अंगों "अभिनय", और अंत में एक मादा चेहरा दिखाई दिया। इस रूप में, यह विक्टर Vasnetsov की प्रसिद्ध तस्वीर पर दिखाई देता है।

चरित्र के चरित्र का इतिहास

स्लाव मिथोलॉजी में एक चरित्र की छवि अरबी और ईरानी लोकगीत के आधार पर विकसित हुई है, जहां जादू पक्षी हुपुई के बारे में विचार थे। वह फीनिक्स के समान है, जो लोगों को खुशी देती है। अगर ह्यूई किसी की छाया पर गिरता है, तो यह आदमी राजा बन जाएगा। "Khooman" के फारसी अर्थ से अनुवाद "रॉयल", "खुश", "धन्य" शब्दों के करीब।

इसके अलावा, स्वर्ग पक्षियों के बारे में विभिन्न अटकलें XVI-XVIII शताब्दियों में एक प्राणी परिवार के रूप में आम थीं, जिनके प्रतिनिधि मुख्य रूप से न्यू गिनी के द्वीपों पर रहते थे। विवरण के मुताबिक, इन प्राणियों को कथित रूप से एक्सवीआई शताब्दी में यूरोप में लाने के लिए शुरू किया गया, जहां उन्होंने बहुत आश्चर्य की बात की, क्योंकि लोग पंखों और पैरों की खोज नहीं कर सके। Novogvinetsev की कहानियों को इस धारणा में जोड़ा गया था कि स्वर्ग के पक्षियों स्वर्ग से आते हैं।

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इस आधार पर, एक आम गलत धारणा है कि स्वर्गीय पक्षी हवा में एक पूंछ के साथ आगे बढ़ते हैं और जमीन पर बैठते हैं, और आराम करने के लिए, पेड़ों की शाखाओं के पीछे पूंछ से चिपकते हैं। इन बाइक ने स्वेच्छा से व्यापारियों का समर्थन किया, और यहां तक ​​कि उन लोगों के प्राकृतिकवादियों ने भी इस राय पर विवाद नहीं किया।

देर से XVIII शताब्दी में, यह निकला, आखिरकार, स्वर्ग के पक्षियों के पैरों और पंखों को नोवोजिनेट्स को भर दिया गया जब वे भर गए थे। हालांकि, उस समय तक, किंवदंतियों ने पहले ही गामायण के पक्षी की छवि के गठन को प्रभावित किया है।

मिथकों और किंवदंतियों में गामायण

यह विचार कि Gamayong लंबे समय से पौराणिक कथाओं और slavs के लोकगीत, गलत तरीके से अस्तित्व में है, हालांकि व्यापक रूप से। पहली बार, किसी अन्य काल्पनिक पक्षियों - पिनिक और हरद में कोज़मा इंडिकोप्लोव की "ईसाई स्थलाकृति" के रूसी अनुवादों में वर्ण का उल्लेख किया गया है। ऐसा माना जाता था कि वे आश्चर्यजनक रूप से सुगंधित होते हैं और स्वर्ग के पास स्थित पौराणिक ओरिएंटल द्वीप समूह में उड़ान भरने में सक्षम होते हैं। हालांकि, उन दिनों में, हमायुन की छवि अनजान बनी रही और संस्कृति और लोकगीत में प्रवेश नहीं हुआ।

अगली बार, चरित्र का उल्लेख XVII-HVIII सदियों के स्रोतों में पाया जाता है, जहां हमयुन एक स्पैरो के साथ एक स्वर्ग पक्षी आकार के रूप में वर्णन करता है। यह चरित्र विभिन्न नामों के तहत जीवनी और अन्य कलात्मक साहित्य में पाया जाता है, यह अलग दिख सकता है, और मूल स्थान को भारत, मालदीव कहा जाता है।

किसी भी स्थिति के साथ, उपस्थिति की मुख्य विशेषताएं संरक्षित हैं - यह पक्षी हमेशा हवा में पहना जाता है, उड़ता है, केवल पूंछ का उपयोग करके, या तो कभी भी लैंडिंग नहीं, या पेड़ों पर रहता है, पंखों के साथ उनके पीछे हैकिंग।

संस्कृति में Gamayun

XVII-XVIII शताब्दियों में, बर्ड हमयुन की छवि सजावटी और लागू कला के विषयों में पुन: उत्पन्न हुई थी, जो रॉयल यार्ड के लिए बनाए गए थे। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में त्सार मिखाइल फेडोरोविच ने एक मॉस्को व्यापारी को बर्तन से एक हमायून के रूप में पोत, मोती के रूप में खरीदा। चरित्र बैनर और बंदूकों पर चित्रित किया गया था।

XIX-XXI सदियों में, कला में छवि रोमांटिक है। पक्षी कवियों और लेखकों के कार्यों में दिखाई देता है। उदाहरण के लिए, Konstantin Balmont Gamayun मानवीय सुनवाई गायन को प्रसन्न करता है, "कोमल तारों की रिंगिंग" के समान, और तुर्गनेव के नायकों में से एक ने अपने "मीठे बालों वाली" और उन स्वर्ग का दौरा करने के सपने को कहा जहां यह पाया जाता है।

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18 9 7 में, विक्टर Vasnetsov "Gamayun, एक पक्षी बात" की प्रसिद्ध तस्वीर दिखाई दी। इस कैनवास ने रूसी संस्कृति में एक चरित्र के एक नए विचार के गठन को बढ़ावा दिया। तस्वीर Vasnetsov में, Gamayun उस समय से पहले से स्थापित पुस्तक छवि के समान है। यह काले पंखों वाला एक पक्षी है और एक ऐसी महिला का चेहरा है जिसने बच्चों की विशेषताओं और चिंता अभिव्यक्ति को डरा दिया। बैंगनी-गुलाबी और काले और भूरे रंग के टोन में बने इस तस्वीर, खतरनाक पूर्वनिर्धारित और अपोकैल्पिक भावनाओं का अवतार बन गए हैं, जो उस समय समाज में प्रभुत्व वाले हैं।

1 9 08 में, वासनेटोव तस्वीर से प्रभावित कवि अलेक्जेंडर ब्लॉक ने एक कविता "हैमा, एक पक्षी" लिखा, जहां उन्होंने परेशानी के जानवर की दुखद छवि बनाई। ब्लॉक Gamayun भविष्यहीन दुश्मन योक, खूनी निष्पादन, आग, भूख, "दाहिने की मौत" और "खलनायक शक्ति" की भविष्यवाणी करता है। भविष्यवक्ता के मुंह पर - रक्त-दफन रक्त, डरावनी की अभिव्यक्ति एक सुंदर चेहरे पर जमे हुए थी। कविता रूसी संस्कृति और बीसवीं शताब्दी के इतिहास के लिए एक संकेत बन गई है। बाद में, संगीतकार दिमित्री शोस्टाकोविच ने इस कविता को संगीत में रखा।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, अख्तोवा के कार्यों में गेमयुन "पॉप अप" की छवि, जहां चरित्र उदासी के पक्षी में बदल जाता है, जो सही रास्ते पर दस्तक देता है, दुखद प्रेम का व्यक्तित्व। पौराणिक म्यूटर का नाम पत्रिकाओं और प्रवासी कवियों के मंडल कहा जाता था। काव्य कार्य में, हमयुन मौत और निष्कासन, क्रूरता और अन्याय का प्रतीक बन गया।

बीसवीं शताब्दी के अंत तक, पक्षियों की छवि फिर से "mutters" की छवि और पुनरुद्धार का प्रतीक बन गया और देश की जागरूकता के लिए आशा है, उदाहरण के लिए, व्लादिमीर Vysotsky और बोरिस Grebenshchikov के गीतों में।

बर्ड का नाम बीसवीं शताब्दी के 80 के दशक में "राज्य सीमा" श्रृंखला - नाविक इवान ट्रॉफिमोविच गामायुन के 80 के दशक में एक चरित्र है। निष्पादित अभिनेता अलेक्जेंडर डेनिसोव की भूमिका।

1 99 2 में, पुस्तक "गामयुन के पक्षियों के गीत" प्रकाशित की गई थी। उसने लिखा ए। छद्म नाम बस के तहत गधा। इसमें, मिथकों की नायिका को भगवान के भगवान के एक दूत के रूप में वर्णित किया गया है; Gamayun अतीत के रहस्यों और एक prunerator है जो आने वाले के बारे में सच्चाई के लिए पसंदीदा लोगों को खुलता है। इस तथ्य के बावजूद कि पुस्तक स्यूडियोिस्टोरिया की शैली में लिखी गई है और वैज्ञानिक सटीकता का दावा नहीं कर सकती है, इसे अक्सर गंभीर स्रोतों और यहां तक ​​कि स्कूल पाठ्यपुस्तकों में भी पाया जाता है।

Gamayun हेराल्ड्री में एक लोकप्रिय छवि है। वहां, इसका मतलब है कि लोगों की खुशी और शांतिपूर्ण अस्तित्व की इच्छा, उच्च बलों का संरक्षण। यह स्मोलेंस्क क्षेत्र की बाहों के कोट पर चित्रित किया गया है - उठाए गए पंखों वाला एक पीला पक्षी एक पुरानी बंदूक की बैरल पर बैठा है। कभी-कभी यह फीनिक्स पक्षी से भ्रमित होता है, जो राख से आराम करता है, पुनरुद्धार और अद्यतन का प्रतीक है।

रोचक तथ्य

  • पौराणिक पक्षी की छवियां मास्को क्षेत्र में कोलोम्ना पैलेस की पेंटिंग में हैं। दीवार-घुड़सवार "स्वर्ग परिदृश्य", जिनमें से रहस्यमय लूटपाट निर्माण 1664-1666 में बनाया गया है।
  • "विज़ार्ड" में, 1664 में संकलित किया गया था, यह उल्लेख किया गया था कि शाही सोकोलिकोव के सौवें बैनर और काले और सफेद तफ्ताता से स्थिर सिलाई और "हामुन के पक्षी" के रूप में कढ़ाई के बीच में सजाए गए थे । इतिहासकारों का मानना ​​है कि यह त्सार एलेक्सी मिखाइलोविच का पसंदीदा शिकार उद्यान है।
  • पंखों के बिना पक्षी, हेजहोग की याद ताजा, 16 9 4 के पुराने रूसी संस्करण में है। छवि के लेखक प्रसिद्ध रूसी उत्कीर्णक Leonty Bunin है।
  • स्लाव नेमी फोलोलॉजी में, गामयुन पक्षी सिरीन का एक हल्का एंटीपोड है। वह अलकरा सागर में द्वीप पर रहती है, लेकिन अक्सर लोगों को देवताओं से गुजरने के लिए जाती है।

ग्रन्थसूची

  • 1 99 2 - "गामायण के पक्षी"
  • 2001 - "स्लाव बेस्टियरी: नाम और प्रतीकों का शब्दकोश"
  • 2014 - "एंथ्रोपोमोर्फिक पक्षियों, सिमुर्ग और सेमर्गल"

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