जीवनी
थॉमस अक्विंस्की सबसे आधिकारिक कैथोलिक धार्मिक दार्शनिक है, जो ईसाई पंथों को मन और तर्क के साथ जोड़ने में कामयाब रहे। थीम की जीवनी कम हो गई, लेकिन बुद्धिमान विचारों, मौलिक ग्रंथों के साथ संतृप्त हो गई (उदाहरण के लिए, "धर्मशास्त्र की मात्रा"), दिव्य रहस्योद्घाटन, चमत्कार। इतालवी विचारक की मुख्य उपलब्धि भगवान के अस्तित्व के 5 साक्ष्य का निर्माण है।भाग्य
थॉमस एक्विनास, या थॉमस (थॉमस) एक्विनत, 25 जनवरी, 1225 को 25 जनवरी, 1225 को एक्विनो शहर (आधुनिक लाज़ीओ के क्षेत्र) में, रॉककाज़ेक के महल में था। पिता लैंडॉल्फ एक्विनास ने किंग रोजर द्वितीय, और थियोडोर, मां नीपोलिटैंक में एक नाइट के रूप में कार्य किया, सात बच्चे लाए।
जबकि बुजुर्ग पुत्रों ने सैन्य संबंध को महारत हासिल की, माता-पिता थॉमस के लिए चुने गए थे, सिनेबाल्ड, भाई लैंडॉल्फ के मार्ग, जिन्होंने बेनेडिक्टिन मठ मोंटेकासिनो में एबॉट के रूप में कार्य किया था। 5 साल की उम्र में, लड़का 1239 में चर्च मठ में था - नेपल्स विश्वविद्यालय में। यहां, थॉमस एक्विनास ने अरिस्टोटल से मुलाकात की, यहूदी धर्मविज्ञानी माईमोनाइड, पश्चिम अरब दार्शनिक एवरॉरेस्ट, जिनके विचार इतालवी की धार्मिक शिक्षाओं को प्रभावित करते थे।
1 9 सालों में, युवा दार्शनिक ने प्रचारक भाइयों के कैथोलिक आदेश में शामिल होने का फैसला किया। फोमा एक्विनास परिवार इस विचार के खिलाफ था। हस्तक्षेप से बचने के लिए, पुत्र के भाग्य में थियोडोरा, आदेश के सदस्यों ने रोम में विचारक को कवर करने की कोशिश की, लेकिन जिस तरह से उन्होंने अपने भाई-बहनों को पकड़ लिया।
माता-पिता अपने बेटे को मठवासी आदेश में शामिल होने की कोशिश कर रहे हैं, 2 साल के बच्चे ने उन्हें कारावास में रखा। ऐसा कहा जाता है कि एक दिन भाइयों ने ब्रह्मचर्य की शपथ को नष्ट करने के लिए "जेल" में एक सार्वजनिक महिला का नेतृत्व किया। थॉमस एक्विनास ने इसे अपने गर्म पूर्ण से बचाव किया।
प्रलोभन पर एक युवा व्यक्ति की जीत डिएगो वेलास्क्यूज़ के पोर्ट्रेट में कब्जा कर लिया गया है "सेंट थॉमस एक्विंस्की का प्रलोभन"। कैनवेज पर एक थकावट, मठवासी वस्त्र थॉमस में पहने हुए हैं, जो एक परी को गले लगाते हैं। स्वर्ग का एक और संदेशवाहक पीछे है, और उसके कंधे की वजह से एक आश्चर्यजनक महिला है। फर्श पर, विचारक के चरणों में, शास्त्रीय झूठ बोल रहा है।
ब्रह्मचर्य की शपथ, दार्शनिक मौत तक रखा गया, थॉमस अक्विंस्की के व्यापक मूल्य में व्यक्तिगत जीवन ने शैक्षिकवाद को प्राथमिकता दी। उसके पास उसकी पत्नियां और बच्चे नहीं थे।
यह समझना कि कार्यों को नतीज नहीं आती है, 1244 में थियोडोर ने नेपल्स में पहले थॉमस से बचने के लिए, फिर रोम में, जहां दार्शनिक जोहान वॉन वॉन वॉन वाइल्डशौसेन, आदेश के सामान्य मास्टर से मुलाकात की, और मठवासी संगठन के रैंक में प्रवेश किया।
1245 में, जवान आदमी पेरिस विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, उनके सलाहकार दिओजनियन अल्बर्ट महान थे। लोडिंग और विनम्रता के कारण, भिक्षु के लिए भी सख्त, साथी छात्रों ने फोमा एक्विनास सिसिलियन बैल से छेड़छाड़ की। अल्बर्ट का उपहास करने के जवाब में, महान ने एक भविष्यवाणी उद्धरण कहा:
"आप उसे एक मूक बुल कहते हैं, लेकिन उनके विचार एक बार जोर से भीख मांगेंगे कि दुनिया डर गई है।"शिक्षक के बाद, 3 साल बाद, थॉमस कोलोन गए, जहां उन्होंने पुराने नियम के कानूनों को स्पष्ट किया। 1252 में वह धर्मशास्त्र की मास्टर डिग्री प्राप्त करने के लिए पेरिस लौट आया। 4 साल बाद शिक्षाओं से पहले योग्यता के लिए, दार्शनिक को पेरिस विश्वविद्यालय के रीजेंट बनने का प्रस्ताव था, 1268 वें थॉमस ने फिर से इस पद को लिया।
थॉमस एक्विनास ने रोमन कैथोलिक चर्च के इतिहास में छाप छोड़ी: 1261 में, पोप शहरी चतुर्थ ने दार्शनिक को शरीर की नई छुट्टी और मसीह के खून के लिए भजनों को लिखने का निर्देश दिया। "पेंज लिंगुआ", "टैंटम एर्गो" और "पैनिस एंजेलिकस" आज किया जाता है।
1265 में, चर्च फिर से मदद के लिए थॉमस में बदल गया: अगले रोमन पिताजी, क्लेमेंट चतुर्थ ने बोगोस्लोव को इतालवी की पेशकश की।
1272 में, पेरिस विश्वविद्यालय के रीजेंट के पद को छोड़कर, थॉमस अक्विंस्की नेपल्स चले गए, जहां उन्होंने लोगों के लिए उपदेश दिया। और एक साल बाद, विचारक ने भगवान के ज्ञान को पार कर लिया। किंवदंती का कहना है कि नेपल्स के डोमिनिकन मठ में सुबह के द्रव्यमान के बाद, सेंट निकोलस के चैपल में थॉमस ने मसीह की आवाज़ सुनी:
"आपने मुझे अच्छी तरह से वर्णित किया, थॉमस। आप अपने काम के लिए क्या इनाम चाहते हैं? "थॉमस ने उत्तर दिया:
"तुम्हारे अलावा कुछ नहीं, भगवान।"एक और ज्ञान दिसंबर 1273 में हुआ, जब उपदेश के दौरान फोमा एक्विंस्की ने एक लंबे उत्साह को मारा। उन्होंने अपने सबसे बड़े काम को जारी रखने से इनकार कर दिया, जिसे बाद में "धर्मशास्त्र की राशि" कहा जाता है। विचारक में आराम के बाद, यह प्यास लिखने के लिए जागृत हो गया था, लेकिन ग्रंथ को पूरा करना संभव नहीं था।
पोप ग्रेगरी एक्स ने दूसरे ल्यों कैथेड्रल को आयोजित करने की घोषणा की, जिसका मुख्य लक्ष्य रोमन कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों का सुलह था। बैठक को फोमा एक्विनास द्वारा आमंत्रित किया गया था। रास्ते में, रोमन एपिया रोड पर गधे पर सवार होकर, आदमी ने गिरने वाले पेड़ की शाखा और गंभीर रूप से बीमार के बारे में अपना सिर मारा।
दार्शनिक को इलाज के लिए मोंटेकासिनो में ले जाया गया। स्वास्थ्य को बहाल करना, थॉमस सड़क पर शुरू हुआ, लेकिन फिर ज़ेलनोगो। वह फॉसानोव के एबी में आश्रय था। भिक्षुओं ने उन्हें कई दिनों तक पकड़ा। 7 मार्च, 1274 को टेबल पर थॉमस अक्विंस्की की मृत्यु हो गई - उन्होंने सोलोमन गीत गीत पर टिप्पणी की।
50 वर्षों के बाद, 18 जुलाई, 1323, पोप जॉन XXII ने संतों के फोमा एक्विनास की घोषणा की, और 7 मार्च को, सेंट थॉमस एक्विंस्की के दोपहर में रोमन उत्सव कैलेंडर में उनकी मृत्यु हो गई। 1 9 6 9 के बाद, दिनांक 28 जनवरी को स्थानांतरित हो गया। दार्शनिक के अवशेषों ने बार-बार स्थानांतरित कर दिया है: जनवरी 1369 में - 1789 से 1 9 74 तक टूलूज़ में जैकबिन मठ के चर्च में, उन्हें सेंट सैटर्निना टूलूज़ के बेसिलिका में रखा गया था, फिर जैकबिन मठ के चर्च में लौट आया, जहां वे अभी भी रहते हैं।
दर्शन और विचार
थॉमस एक्विनास ने कभी भी खुद को दार्शनिकों को विश्वास नहीं किया, अपने पगानों को ध्यान में रखते हुए कहा कि "ईसाई प्रकाशन के सच्चाई और ज्ञान से इनकार करें।" उन्होंने यह भी माना कि दर्शन धर्मशास्त्र की सेवा करता है, क्योंकि भगवान का प्रकाशन अधिक महत्वपूर्ण कारण है। गैर-उपयोगी अभिव्यक्तियों के बावजूद, थॉमस अरिस्टोटल पढ़ते हैं, जो इसके शैक्षिक सिद्धांतों में परिलक्षित होता था।
अरिस्टोटल की सच्चाई के 4 वें चरण के आधार के रूप में लेना - अनुभव, कला, ज्ञान और ज्ञान, थॉमस एक्विनास ने स्वयं की पहचान की। उन्होंने लिखा कि ज्ञान भगवान का ज्ञान है, यानी, सभी चरणों से ऊपर है। विचारक आगे बढ़े और 3 प्रकार के ज्ञान आवंटित किए: अनुग्रह, धार्मिक (विश्वास का ज्ञान) और आध्यात्मिक (मन की बुद्धि)।
अरिस्टोटल की तरह, थॉमस एक्विनी ने एक स्वतंत्र पदार्थ के साथ आत्मा को माना, जो क्रमशः मानव की इच्छाओं के साथ मौजूद है, अच्छे और बुरे कर्मों का प्रतिबिंब है। मृत्यु के बाद भगवान से जुड़ने के लिए आत्मा मनुष्य को दिया जाता है।
इसलिए, विचारक कहता है, एक उचित नागरिक दुनिया के दूसरी तरफ निर्माता से जुड़ने के लिए धर्मी रूप से जीना चाहता है। इस थॉमस में, वह एवरलियम ऑगस्टीन, या आनंद के ऑगस्टीन के ईसाई दर्शन के विचारों के विचारों के विचारों को दोहराता है।
एक व्यक्ति कारण, बुद्धि और दिमाग से दुनिया को जानता है। पहले, निर्णय और निष्कर्ष तैयार किए जाते हैं, दूसरा फेनोमेना की बाहरी छवियों का विश्लेषण करने में मदद करता है, और तीसरा मानव आध्यात्मिक घटकों के संयोजन का प्रतिनिधित्व करता है। आम तौर पर, ज्ञान यह है कि, एक्विनास के थॉमस के अनुसार, व्यक्ति को जानवरों, पौधों, दिव्य जीवों से अलग करता है।
दिव्य शुरुआत के ज्ञान के लिए, 3 टूल्स - दिमाग, प्रकाशन और अंतर्ज्ञान भी हैं। इस प्रकार, थॉमस एक्विनास एक तर्कसंगत तरीके से उच्चतम ज्ञान को समझने की संभावना को पहचानने वाले पहले धर्मविदों में से एक था। इसके अलावा: सबसे बड़े काम "धर्मशास्त्र की मात्रा" में, विचारक ने भगवान के अस्तित्व के 5 साक्ष्य का नेतृत्व किया।
- पहला कदम। दुनिया में सभी गतिशील वस्तुओं के आंदोलन को कभी भी अन्य वस्तुओं के आंदोलन, और उन तीसरे आइटम द्वारा उकसाया गया है। हालांकि, भगवान आंदोलन का मूल कारण बन गया।
- दूसरा - उत्पन्न बल। सबूत पिछले के समान है और इसका तात्पर्य है कि दुनिया में कभी भी सबकुछ का मूल कारण भगवान है।
- तीसरा एक जरूरत है। प्रत्येक बात संभावित और वास्तविक उपयोग का तात्पर्य है, लेकिन सभी चीजें शक्ति में नहीं हो सकती हैं। वास्तविक स्थिति से चीजों के अनुवाद को बढ़ावा देने के लिए एक कारक की आवश्यकता है जिसमें चीज आवश्यक है। यह कारक ईश्वर है।
- चौथा होने की डिग्री है। लोग आइटम और घटनाओं की तुलना पूर्ण कुछ के साथ करते हैं। यह सही है और भगवान है।
- पांचवां - लक्ष्य कारण। जीवित प्राणियों की गतिविधियां उचित होनी चाहिए, जिसका अर्थ है कि एक कारक की आवश्यकता है, जो दुनिया में की हर चीज के लिए एक लक्ष्य पूछ रहा है। और यह कारक ईश्वर है।
धर्म के अलावा, थॉमस अक्विंस्की ने राज्य के बारे में तर्क दिया। राजनीतिक उपकरण का इष्टतम रूप, दार्शनिक ने राजशाही को माना। राजा पृथ्वी पर भगवान का एक एनालॉग है, जिसे व्यक्तिगत कस्टेस को वरीयता देने के बिना समाज की सभी परतों की हितों और आवश्यकताओं को ध्यान में रखने के लिए बाध्य किया जाता है। साथ ही, संप्रभु की इच्छा पादरी पालन करने के लिए बाध्य है, यानी, भगवान की महिमा।
थॉमस ने पहले सार और अस्तित्व के बीच की रेखा बिताई। इसके बाद, इस अलगाव ने कैथोलिक धर्म का आधार बनाया। थॉमस एक्विंस्की का सार "शुद्ध विचार" कहा जाता है, अर्थात, घटना या चीजों का सार, विशेषताओं की कुलता। दुनिया में चीजों या घटनाओं को खोजने का तथ्य इसके अस्तित्व का सबूत है। यह सुनिश्चित करने के लिए कि एक चीज मौजूद है, भगवान की मंजूरी आवश्यक है।
विचारक और उनके धार्मिक ग्रंथ के विचारों पर, "धर्मशास्त्र की राशि" को एक शिक्षण का निर्माण किया गया था, जिसे टॉमिस, या फोमिज़्म कहा जाता था। यह विश्वास के डोगमास के बारे में इतना नहीं कहता है, कारण के माध्यम से विश्वास स्वीकार करने के तरीकों के बारे में कितना है। हालांकि, फोमा एक्विंस्की की फोमा का उच्चतम मूल्यांकन कैथोलिक धर्म की आधिकारिक विचारधारा के रूप में इसे अपनाना है।
उद्धरण
किताबों में निष्कर्ष निकास, आपकी निश्चित पूंजी होगी, और जिन विचारों के आपके पास सबसे अधिक है, उनके लिए प्रतिशत। एक विशेष व्यक्ति को दोस्तों की जरूरत होती है, और उनसे लाभ नहीं होने के लिए, क्योंकि वह स्वयं सफल होता है, और नहीं उनके लिए प्रशंसा करने के लिए, क्योंकि वह पुण्य जीवन की सही प्रसन्नता का मालिक है, लेकिन वास्तव में दोस्तों के लिए अच्छे कर्म बनाने के लिए। रनरों को शासकों में विसारों की तुलना में बुद्धिमान पुरुषों की आवश्यकता होती है। मैं अक्सर जो मैंने कहा, उसके बारे में पश्चाताप करता हूं, लेकिन मौन के बारे में शायद ही कभी खेद हुआ।कार्यवाही
- 1245-1246 - "कुछ प्रसिद्ध कलाकारों पर सम्मेलन"
- 1255 - "प्रकृति के सिद्धांतों पर"
- 1256-1259 - "सत्य के बारे में विवादास्पद प्रश्न"
- 1259-1268 - "भगवान की ताकत के बारे में विवादास्पद प्रश्न"
- 1261-1263 - "पगानों के खिलाफ राशि" ("दर्शन की राशि")
- 1265-1274 - "धर्मशास्त्र राशि"
- 1267 - "आत्मा के बारे में विवादास्पद प्रश्न"