ביוגרפיה
אלנה רריך, בן זוגו של האמן ונוסע ניקולאי רריך, נזכר בעולם כפקילוסוף המתמחה באזוטררית וחוקר. פרו שלה הבעלים של ספרים על תורת האתיקה המחיה, או אגני יוגה, "יסודות בודהיזם", התרגום של "הדוקטרינה הסודית, סינתזה של המדע, הדת והפילוסופיה" אלנה בלטה ומכתבים מהטם. בזכות עבודתו של אלנה רריך ברוסיה, התחיל תנועתו של איג'ה חדשה להתפתח.ילדות ונוער
ריריך, במאולי אלנה איבנובנה שפושניקובה, נולדה ב -12 בפברואר 1879 באיוואן איבנוביץ 'ואיקטרינה ואסיליבנה, במשפחת סנט פטרבורג. על פי הקו האימהי, הילדה היתה שייכת לסוג העתיק של החממה-קוטוזובי, שנציגתו היא המפקד מיכאיל אילאריון, מפקד-ראש של הצבא הרוסי במהלך המלחמה הפטריוטית של 1812.
סביבת הוריה של אלנה איבנובנה היו סופרים, מוזיקאים, אמנים. בהשפעתם, הבחורה מוקסמת בהתמדה בספרות ובדת פילוסופית, למדה לנגן בפסנתר ולצייר.
ידע מקיף סייע ל- Shooshnikova בשנת 1895 בהצטיינות מגרסיון של גימנסיה של נשים של מרינסקי ונכנסו בבית הספר הפרטי של סנט פטרסבורג. אחר כך התאספה הנערה בקונסרבטוריון, אבל ההורים לא איפשרו: מצבי הרוח המהפכניים הלכו בסביבת סטודנטים, והם, האנשים המעמדים הגבוהים ביותר, חששו שהבת "נגועה".
מי יודע איך הביוגרפיה של אלנה שפושניקובה היתה מתעוררת, שהורים התחבאו בחריצות תחת האגף, אם לא לפגישה עם האמן והארכיאולוג ניקולאי קונסטנטינוביץ 'ברריך בשנת 1899.
חיים אישיים
אלנה וניקולי נפגשו בבולוניה של מחוז נובגורוד, שם נחה שטושניקוב עם אמו בקיץ. בשנת 2001 הוקם באתר המפגש של האוהבים, האבן שעליה הותקנה השלט בדברי רוריך:
"... בבולוניה, באחוזה של הנסיך פ 'א. פוטין, פגשתי את לאדה, בן לוויה והשראה. שִׂמְחָה!".צעירים אהבו זה את זה - על חיוניותה של המוח, משמורת יצירתית, השתוקקות להרפתקה. למרות כרזותיהם של ההורים של שטושניקובה, בשנת 1901 הפכה הנערה לאשתו של ניקולאי רריך. החתונה התקיימה בכנסיית האקדמיה לאמנויות הקיסרית בסנט פטרבורג.
אלנה רריך - אמו של שני ילדים: באוגוסט 1902 נולדה יורי, באוקטובר 1904 - סביבוסלב. הבן הבכור הלך בעקבות האם, והפך למדען מזרחי, חוקר של תורת יוגה, והצעיר - בעקבות האב, לכבוש את הבד עם נופים צבעוניים ופורטרטים חושניים.
כמו אלנה איבנובנה עצמה, הבנים גדלו מוקף "קרם החברה": בביתו של רוריפים, מיכאיל Vrubel ביקר לעתים קרובות, Quinji הארכיט, ולנטין סרוב, איגור סטרווינסקי, אלכסנדר בלוק.
נופים פילוסופיים ויצירתיות
אין פלא שאומרים: בעל ואשתו הם שטנים. חיים אישיים, אלנה וניקולאי רריך, עצה זו שתוארה במדויק ככל האפשר. בני הזוג יחד יצרו יצירות מופת - בכמה ציורים של ניקולאי קונסטנטינוביץ ', מחבר כפול, נסע, העלה בנים. לכן, כאשר בשנת 1903 יצא רריץ לטיול ברחבי רוסיה בחיפוש אחר טעם לאומי, אלנה איבנובנה לא נשאר בצד.בעוד הבעל עוסק בחפירות, רריך למד אדריכלות וציור מקומי, למד את אמנות השיקום. מיומנות לאורך זמן נפלה על ידי הדרך - על טיולים, roerichs אספו עתיקות ייחודיות אשר דרשו התאוששות. האוסף שלהם ממוספר יותר מ -300 אובייקטים של אמנות וחיים. היום הוא מאוחסן בהרמיטאז '.
בשנת 1916, בריאותו של ניקולאי רריך עשה את המשפחה לעבור לפינלנד. שנתיים לאחר מכן, המדינה הזאת הודיעה על עצמאות והורידה את "מסך הברזל". רוסיה היתה סגורה. לא ניתן לחזור הביתה, אלנה איבנובנה ובני זוגו והילדים עברו לאנגליה.
בלונדון, רריך התקרב לחברה התיאוסופית, אשר ייסד את אלנה בלווה. בעבודתה, "הדוקטרינה הסודית, סינתזה של המדע, הדת והפילוסופיה" מסבירה כי מטרת החברה היא ללמוד דתות שונות, פילוסופיות ומדעים בהשוואה. ביולי 1920 נכנסו אלנה וניקולאי רוריצ'י לשורות הארגון.
עבודתו הראשית של אלנה רריך, שענתה למשימות החברה התיאוסופית - ספרים על תורתו של אגני יוגה, או אתיקה חי. האוסף מורכב מפענון מפגשים רוחניים שהוניצו נערכו מ -1900.
מטרת המפגשים היתה לתקשר עם המורה מהטמה מאורי. המידע המתקבל "שיחות" נרשם על ידי שיטת "כתיבה אוטומטית", כלומר, באופן לא מודע, במצב של היפנוזה. ניקולאי ויורי רוריצ'י יש מיומנות זו, ואלנה איבנובנה כביכול בבעלות מתנת רוויוינס. לדברי יומניו של אלנה רריך, "השיחה" הראשונה עם מהטמה התקיימה בשנת 1920 ונמשכה כבר 20 שנה. כתוצאה מכך הופיעו 14 ספרים של אגני יוגה.
למעשה, "אתיקה חי" היא דוקטרינה דתית. כמו הנצרות מבוססת על אמונה באלוהים, מרכז האטרקציה של אגני יוגה - אגני, כלומר, אש רוחנית, הודות לו הופיע היקום. היא, על פי תורתו, מורכבת מ -4 רמות: העולם הארצי האנושי, העולם המתוחכם המורחב וצורתו המתקדמת של עולם האש, וכן כדורים גבוהים יותר שאדם יכול לדעת רק ברמה הגבוהה ביותר של התפתחות.
עוקבים של אגני יוגה מאמינים בגלגול נשמות: אדם מקבל חיים נצחיים בגופים שונים, כך שהוא יכול להשיג "תחומים גבוהים". קארמה נחשבת לחוק החשוב ביותר של תורתו. במהלך ההפצה הפעילה של אגני יוגה, הכנסייה האורתודוקסית הרוסית הצהירה כי תורתו של הלנה רריך על נקוב עם המחשבות של אלנה Blavatskaya אינם תואמים עם הנצרות. חסידיהם לוקחים את עצמם מאלוהים.
באפריל 1925, אלנה איבנובנה לקחה את התרגום של "מכתבי המהטם", שהוקדשו להיסטוריה של היסוד של החברה התיאוסופית. אז הספר החדש "קערה של מזרח" נולד, שוחרר באותה שנה תחת הפסאודונימי אסכנדר חנום. בשנת 1926, אלנה רריך בספר "יסודות של בודהיזם" התווה את המהות של המושגים הבסיסיים של תורתו של הבודהה.
הסופר קידם באופן פעיל את רעיונותיו הפילוסופיים בהתאמה עם אמנים ופוליטיקה, מדענים, חסידים - יותר מ -140 כתבים. היא חשפה את תמצית הקוסמיות, האתיקה המתגוררת, דיברה על הנושאים הפילוסופיים והמדעיים המורכבים ביותר. אוסף המאמרים המלא פורסם ב -1940 בשני הכרכים "מכתבי אלנה רריך".
אגב, הוא מן האוסף הזה מודע לפילוסופיה האישית של רוריך, אשר מבוסס על "שלושה מפתחות" - אהבה, יופי וידע. באחד האותיות, הכותב נותן עצות, איך להשיג את אלה "שלושה מפתחות": לא לשקר, להיות נקי, לחשוב חיובי וכן הלאה.
משלחות
רוריצ'י בחן שוב ושוב את העולם. בשנת 1920, המשפחה היתה בארצות הברית, שם הוזמן ניקולאי קונסטנטינוביץ להציג את היצירתיות שלהם. לקראת אלנה איבנובנה, היא לא איבדה זמן - היא פתחה את מוזיאון בן הזוג, ארגנה כמה מרכזי אמנות.
בדצמבר 1923, אלנה, ניקולאי ויורי רוריצ'י הלכו להודו - כפי שהתברר מאוחר יותר, משכן הרוחני שלהם. מטרות המשלחת מוסברות על ידי ציטוטים מיומנים של המשתתפים בהצבעה: "להכיר את עמדת המונומנטים של עתיקות של מרכז אסיה, כדי לצפות במצב הנוכחי של הדת, המכס", יצירת פנורמה ציורית של קרקע ועמים של אסיה פנימית "," איסוף חומר אתנוגרפי ולשוני המאפיינים את התרבות העתיקה של האזור ".
עם זאת, יש גירסאות אחרות של מינויה של המשלחת - מיישום של המשימה של המחלקה הפוליטית של המדינה המשותפת בברית המועצות SCC לחפש את שמבלה, המדינה המיתית בטיבט.
תוואי התנועה של רריץ 'רץ בהודו, סין, שטח אלטאי של רוסיה, מונגוליה וטיבט. אם לשפוט לפי הרשומות ביומנו של ניקולאי רריך, הקמפיין לא היה קל, נאלצתי לרעוב ולפגם, אבל אלנה איבנובנה הגישה גברים "דוגמה עליזות. הסכנה יותר, יותר מרץ, זה היה מוכן ומאושר יותר ".
בעקבות קמפיין בן ה -4, המשפחה גרמה לנקודות גיאוגרפיות חדשות על מפת העולם, התאספה עשרות כתבי יד נדירים וחומרים לשוניים. לאחר ההשלמה הרשמית של המשלחת נשארה הרווריצ'י בהודו והקים את המכון לחקר ההימלאיה "Urusvati", המטרה העיקרית של אשר היה מחקר של תחומי אסיה. אלנה איבנובנה הקצה את תפקידו של גודש בתחום הדת במזרח.
רוריחי היה כל כך מודאג לגבי התרבות של העולם, אשר הסתכם בהסכם על ההגנה על אמנות ומוסדות מדעיים ומונומנטים היסטוריים. אלנה איבנובנה שלחה כל מאמץ כדי למשוך תומכים. כתוצאה מכך, בשנת 1935, ראשי 22 מדינות מנויים לחוזה.
מוות
עד הימים האחרונים, אלנה רריך ראתה לרוסיה עם ביתו והיתה לו אזרחות רוסית. לאחר מותו של ניקולאי קונסטנטינוביץ 'בינואר 1948, אישה עם בנה רצתה לחזור, אבל הם נדחו אשרות.ב -5 באוקטובר 1955, אלנה רריך מתה בעיר הקאלאפונג ההודית. הגורם למוות טבעי - הכותב הסתכם בגיל 76. במקום שריפתה, הבנייה הבודהיסטית המסורתית - סטופה הוקמה. בתצלום ממקום זה תוכל לראות סימן:
"אלנה רריך, אשתו של ניקולאי רריך, הוגה וסופר, חברה ארוכה של הודו".הפילוסוף-אוריינטליסט עזב את החיים, אבל הזיכרון של אותה ובן הזוג שלה היה בחיים. בשנת 2001, קרן צדקה אורגנה במוסקבה. אלנה רריך, שמימננת את העבודות המיועדות לפופולריזציה של מורשת רורישים, התפתחות התרבות העולמית.
ציטוטים
"האיש הרע שמזכזף מוסר, הוא כמו אדם שמתבונן ומבריק בשמים; הירוק לא יטיל את השמים, אבל, יורד לאחור, כתמים בעצמו. "" אין מקום על פני האדמה, או בשמים, או מתחת למים, אין גם כאלה במעמקי ההרים, בכל מקום שבו עשו את הפעולה הרעה לא להביא את הסבל לאלה שנתנו אותו "." יכול ליצור עולמות "." מכשולים מבורכים, כי הם גדלים אותם ".בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
הדוקטרינה של "אתיקה חי":
- 1924 - "צלחות של גן מוריה. שִׂיחָה"
- 1925 - "צלחות של גן מוריה. תאורה "
- 1926 - "קהילה"
- 1929 - "אגני יוגה"
- 1930 - "אינפיניטי".
- 1931 - "היררכיה"
- 1932 - "לב"
- 1933-1935 - "אש העולם"
- 1936 - "AUM"
- 1937 - "אחווה"
- 1938 - "תקורה"
פרסומים נפרדים:
- 1925 - "קערה של מזרח"
- 1926 - "יסודות בודהיזם"
- 1940 - "מכתבי אלנה רריך"