Biografía
Omar Khayyam é un científico e filósofo lendario, famoso debido ás súas actividades increíblemente eficaces en áreas como a historia, a matemática, a astronomía, a literatura e a cociña. Fíxose unha figura de sinal na historia de Irán e todo o leste. Entre as persecucións xerais (análogo da Inquisición), a opresión para o máis mínimo libelodum viviu e un home tan grande traballou, o espírito libre de que inspira aos descendentes centos de anos máis tarde. A xente de iluminación, motívalles, axudalos a atopar significado na vida - todo isto foi feito por Omar Hayyam para o seu pobo por moitos anos, converténdose nun dos creadores da vida cultural, social e científica en Samarcanda.
A súa vida foi tan multifacética e os logros destacados - nas áreas de actividade opostas exactas que hai unha versión que Omar Khayam nunca existiu. Hai un segundo pensamento: que baixo este nome hai varias persoas, matemáticos, científicos, filósofos e poetas. Por suposto, historicamente con precisión a actividade dunha persoa que viviu hai mil anos, non é fácil. Non obstante, hai evidencias de que Omar Khayyam non é un mito, senón unha persoa realmente existente con habilidades destacadas, que viviu hai centos de anos.
Tamén se coñece a súa biografía, aínda que, por suposto, non é posible confirmar a súa precisión.
Un home naceu en 1048 en Irán. A familia de Omar foi completa e forte, pai e avó do neno proviñan do antigo clan de artesáns, polo que había diñeiro na familia e ata a riqueza. Desde a primeira infancia, o neno demostrou habilidades analíticas únicas e talentos específicos, así como tales trazos como a prudencia, a curiosidade, a mente ea prudencia.
Aprendeu moi cedo para ler, durante oito anos, el leu e estudou o libro sagrado dos musulmáns - Quran. Omar recibiu unha boa educación para ese tempo, converteuse nun mestre da palabra e desenvolveu con éxito as súas habilidades especiais. Highyam entendido perfectamente na lexislación musulmá, coñeceu á filosofía. Desde a mocidade fíxose famosa en Irán polo coñecedor do Corán, polo que foron tratados por axuda na interpretación dalgunhas disposicións e liñas particularmente difíciles.
Na súa mocidade, Khayam perde ao seu pai e nai, continúa de forma independente en formación en matemáticas e ciencias filosóficas, vendendo a casa e taller de pais. Pide ao xardín do gobernante, recibe traballo no palacio e moitos anos realiza investigacións e desenvolve de forma creativa baixo a supervisión da persoa principal en Isfahan.
Actividade científica
Omar Khayama non está en balde chamado un científico único. O seu Perú posúe unha serie de traballos científicos en temas completamente diferentes. Realizou estudos astronómicos, como resultado de que foron elaborados o calendario máis preciso do mundo. Desenvolveu un sistema de astroloxía asociado aos datos resultantes sobre a astronomía, que se utilizou para crear recomendacións nutricionais para representantes de diferentes signos do zodíaco e ata escribiu un libro de receitas sorprendentemente deliciosas e útiles.
Khayama moi interesado en matemáticas, o seu interese resultou nunha análise da teoría de Euclide, así como a creación do sistema de cálculo do autor de ecuacións cadradas e cúbicas. El demostrou con éxito os teoremas, levou os cálculos, creou a clasificación das ecuacións. Os seus traballos científicos sobre álxebra e xeometría aínda son moi apreciados nunha sociedade profesional científica. E o calendario desenvolvido está actuando en Irán.
Libros
Os descendentes atoparon varios libros e coleccións literarias escritas por Highyam. Ata agora, non se sabe cantos poemas das coleccións compostas por Omar realmente pertencen a el. O feito é que moitos séculos logo da morte de Omar Khayama, moitos quatrains con pensamentos "Kramol" foron atribuídos a este particular poeta para evitar o castigo por autores reais. Así, a creatividade popular converteuse no traballo do gran poeta. A autoría de Khayam é tan frecuentemente criada, pero demostrouse que definitivamente escribiu máis de 300 traballos en forma poética.
Na actualidade, o nome de Highama está asociado principalmente aos quatraines cheos de significado profundo, que se denominan "Rubai". Estas obras poéticas destacan notablemente contra o fondo do resto do traballo do período cando vivín e compuxo Omar.
As principais diferenzas da súa escrita son a presenza do "I" do autor: un carácter lírico, que é un simple mortal, para non realizar nada heroico, senón que reflicte sobre a vida eo destino. Antes de Khayam, as obras literarias foron escritas exclusivamente sobre os reis e os heroes, e non sobre as persoas comúns.
O escritor tamén usa unha literatura inusual - en versos Non hai expresións cordiais, imaxes multi-capas tradicionais do leste e alegorización. Pola contra, o autor escribe unha linguaxe sinxela e accesible, constrúe pensamentos en propostas significativas que non están sobrecargadas con sintaxe ou estruturas adicionais. Breve e máis clara: estas son as principais características estilísticas de Khayam, que destacan os seus poemas.
Sendo un matemático, Omar pensa loxicamente e constantemente nas súas obras. Compuxo temas absolutamente diferentes - nas súas coleccións hai poemas de amor, sobre Deus, sobre o destino, sobre a sociedade eo lugar dunha persoa común nela.
Vistas de Omar Khayama
A posición de Highama en relación aos conceptos fundamentais da sociedade oriental medieval foi moi distinta á generalmente aceptada nesa época. Sendo un famoso científico marido, non entendeu firmemente nas tendencias públicas e non prestou atención ao que estaba a suceder ao redor do cambio e as tendencias, o que o solou fortemente nos últimos anos de vida.
A teoloxía ocupou moito a Higham, que expresou audazmente os seus pensamentos non estándar, glorificou o valor dunha persoa común e a importancia dos seus desexos e necesidades. Con todo, o autor perfectamente separou a Deus e a fe das institucións relixiosas. El cría que Deus tiña toda persoa na súa alma, non o deixaría, e moitas veces escribiu sobre este tema.
A posición de Khayama en relación á relixión contradiuse en xeral, o que causou moitas disputas ao redor das súas personalidades. Omar realmente estudou escrupulosamente o libro sagrado e, polo tanto, podería interpretar os seus postulados e non de acordo con algúns deles. Causou a rabia do clero, que consideraba o poeta "nocivo" elemento.
O amor foi o segundo concepto importante no traballo do gran escritor. As súas declaracións sobre este forte sentimento foron ás veces polar, corría da admiración por este sentimento eo seu obxecto: unha muller - antes de que a esmagamento que a miúdo ama a vida. Sobre as mulleres O autor sempre respondeu exclusivamente dun xeito positivo, segundo el, a muller necesita amar e apreciar, faga a súa feliz, porque a muller amada dun home é o valor máis alto.
O amor polo autor foi un sentimento de multifacetado: a miúdo escribiu sobre ela no marco do razoamento sobre a amizade. As relacións amigables para a lagosta tamén eran moi importantes, considerábaselles por nada. O autor moitas veces chamou a non traizoar amigos, apreciámoslles, para non intercambiar un recoñecemento fantasmal do lado e non traizoar a súa confianza. Despois de todo, os verdadeiros amigos son pequenos. O escritor confesou que se preferiría estar só, "Que persoa conseguiu".
Highiy argumenta loxicamente e, polo tanto, ve a inxustiza do mundo, observa a ceguera das persoas aos principais valores da vida, e tamén chega á conclusión de que moitas cousas explicadas por teológicamente teñen realmente unha esencia natural. O heroe lírico de Omar Khayam é un home que chama a fe que quere entregarse a si mesmo, sinxelo nas necesidades e é ilimitado nas posibilidades da súa mente e razoamento. É sinxelo e próximo, ama o viño e outras alegrías comprensibles da vida.
Argumentando sobre o significado da vida, Omar Khayam chegou á conclusión de que cada persoa é só o convidado temporal deste fermoso mundo e, polo tanto, é importante gozar cada vez por un momento, apreciar a pequena alegría e tratar a vida como un gran agasallo .. A sabedoría da vida, por Heyama, é aceptar todos os eventos ea capacidade de atopar momentos positivos neles.
Omar Khayam é un famoso hedonista. Ao contrario do concepto relixioso de renuncia a partir de bens terrestres por mor da graza celestial, o filósofo confiaba que o significado da vida está en consumo e goce. Por isto, con rabia ao público, pero levou ao deleite dos gobernantes e representantes das seccións máis altas da sociedade. Por certo, a intelixencia rusa amou por este pensamento.
Vida persoal
Aínda que o home dedicou unha parte envidiable da súa creatividade de amor por unha muller, el mesmo non se uniu ao matrimonio nin para comezar a descendencia. A muller e os nenos non se encaixaban no camiño de Higham, porque a miúdo viviu e traballou baixo a ameaza de persecución. Volnodumny científico na Idade Media en Irán - era unha combinación perigosa.Vellez e morte
Todos os tratados e libros de Omar Khayam, que chegaron aos descendentes, son só un pouco de toda a súa investigación de pleno dereito, de feito, podería transmitir a contemporáneos e descendientes só por vía oral. De feito, neses duros anos, a ciencia representou un perigo para as institucións relixiosas, polo tanto, foi sometido a desaprobación e ata a persecución.
Antes dos ollos de Higham, hai moito tempo baixo a protección do Padishah gobernante, outros científicos e pensadores foron burlados e executados. A Idade Media non está en balde é considerado o século máis cruel, os pensamentos anticléricos eran perigosos para os dous oíntes e para o que ocorre. E nese momento, calquera comprensión gratuíta dos postulados relixiosos ea súa análise poderían ser facilmente equiparados a disidencia.
O filósofo Omar Khayyam viviu unha longa vida produtiva, pero os últimos anos da súa vida non era a máis do arco da vella. O feito é que as longas décadas de Omar Khayyam traballaron e traballaron, mentres que baixo a protección do rei do país. Con todo, coa súa morte, Omar foi perseguido polos seus propios pensamentos que moitos equiparaban a blasfemia. Viviu nos últimos días en necesidade, sen o apoio de persoas amadas e medios a unha existencia decente, converteuse en case ermitaño.
Con todo, ata o último alento, o filósofo ascendeu as súas ideas e estaba involucrado na ciencia, escribiu os seus zapatos e só gozaba de vida. Segundo a lenda, Highyah deixou a súa vida, con calma, xudicialmente, coma se nun horario, tomando absolutamente o que estaba a suceder. Á idade de 83 anos, un día pasou todo o día en oración, entón realizou un lavado, despois de que leu as palabras sagradas e morreu.
Feitos interesantes
Omar Khayam non era a persoa máis famosa da vida e moitos centos de anos despois da súa morte, a súa figura non causou interese entre os descendentes. Con todo, no século XIX, o investigador inglés Edward Fitzerald atopou rexistros do poeta persa, traduciunos ao inglés. A singularidade dos poemas foi golpeada polos británicos, que se atopou, estudada e moi apreciada todo o traballo de Omar Khayam, e logo todos os seus tratados científicos. Nakhodka alcanzou os tradutores e toda a comunidade educada de Europa: ninguén podería crer que nos tempos distantes no leste e traballaba tan intelixente científico.
As obras de Lobrase hoxe desmontaron os aforismos. As citas de Jighama adoitan atoparse en traballos literarios rusos e estranxeiros e modernos. Sorprendentemente, "Rubai" non perdeu a relevancia de centos de anos despois da súa creación. O idioma exacto e lixeiro, o tema dos temas e a promesa xeral que precisa para apreciar a vida, amar a cada momento, vivir de acordo coas súas regras e non intercambiar días para os equívocos fantasiosos: todo isto cae nas almas do XXI século.
O destino do patrimonio de Omar Khayama ea imaxe do propio poeta e o filósofo volveuse nominal, e as coleccións dos seus poemas son reimpresos ata o momento. O cuarto de Heyama segue vivindo, os libros co seu traballo teñen moitos residentes en todo o mundo en todo o mundo. Divertido, pero en Rusia, a famosa cantante pop Hannah, un representante dunha nova xeración avanzada do pop moderno, gravou unha pista musical lírica sobre a canción "Omar Khayyam", no coro cuxo aforismo do lendario filósofo persa foi citado.
Os pensamentos do poeta transformáronse nas chamadas regras da vida, que son seguidas por moitas persoas. Ademais, utilizan activamente a xeración máis nova nas redes sociais. Por exemplo, os seguintes versos coñecidos pertencen ao xenio de Omar Khayama:
"Entón esa vida sabia vivir, non é moita vida saber,Dúas regulacións importantes de recordar para principiantes:
É mellor que fame que o que teño,
E é mellor que un, que con quen teño. "" Fría pensa a túa cabeza
Despois de todo, na vida, todo é natural
Mal emitido por ti
Vostede será lembrado por certo. "" Non chorar, mortal, perdas de onte,
Non mide hoxe mañá
Nin o primeiro nin o próximo minuto
Cree o minuto da corrente - sexa feliz agora! "" Hell and Paradise - no ceo ", dicir Hangi.
Eu, mirándome a min mesmo, estaba convencido dunha mentira:
Inferno e paraíso - non círculos no patio de Mirozdanya,
O inferno e o paraíso son dúas metade das almas "" do sono! A noite para os sacramentos de amor é creada,
Para lanzar na casa, a amada é dada!
Onde hai portas: bloquean a noite,
Só a porta dos amantes - está aberta! "" Corazón! Deixe a astucia, gastando ao mesmo tempo,
Condenar o viño, din eles, é prexudicial.
Se a alma está lavando o teu propio e corpo -
Máis frecuentemente escoitar poemas, beber viño "
Aforismos de Omar Khayama:
"Se unha medicina dilixente nallet para ti - pour!Se o sabio NAETS VOSTEDE - Acepta! "" Ablición do espírito morre antes do termo "" "" "" ", coraxe e medo -
Todo desde o nacemento do nacemento nos nosos corpos "" no teu ser querido, gústache incluso as deficiencias e, no amado, mesmo a dignidade da dignidade "" non digas que a muller é un muller. Sería Alolyub, entón non che chegaría. "