Biografía
O antigo icono ruso como fenómeno da arte foi aberto ao mundo a principios do século XX. Ata ese momento, o iconista existía como un xénero sen nome, cuxo anonimato está predeterminado polo gando de conciencia estética e a cita de oración da imaxe escrita. Non obstante, o interese no ícono como obxecto de arte revelou os nomes dos artistas, desde baixo os cepillos dos que se publicaron as creacións máis perfectas. O pintor de icona de Moscú Dionisio ocupa un dos primeiros lugares desta serie.Fate.
Sobre Masters Medieval Iconopy non se coñece tanto. Falan principalmente o seu traballo. Con todo, Donia é coñecida máis que os grandes predecesores - Faba grega e Andrei Rublev. O futuro artista naceu preto de 1444, presumiblemente, na familia dun boyardos. Non obstante, a información sobre o tipo e lugar de nacemento do pintor de iconas non foi preservada.
Non se sabe que Dionisio aprendeu a habilidade iconista, pero suxire que nos anos 1460 traballou baixo a publicación do mestre de Mitrofan. Por 40 anos, o artista encabezou o seu propio Artel, que estaba involucrado na pintura dos concellos de Moscú Rus. Dionisio co equipo pintou igrexas individuais e complexos de templos que forman parte dos monasterios, ea súa vida era unha serie de movementos de lugar a lugar.
A vida persoal do mestre escondeu os espesores dos séculos, con todo, sábese que os seus fillos de Feodosius e Vladimir tamén estaban implicados nunha pintura de iconas e ata entraron no Artel do Pai. Algúns feitos da biografía do artista fanse coñecidos da vida. Por exemplo, que, traballando no mosteiro de Panguvo-Borovsky nos anos 1460 e setenta, coñeceu ao Reverendo Panzhetia, que o cura da enfermidade enviada ao pintor por desobediencia.
Outro gran monom-devoto, con quen o destino de Dionisio converteuse en Joseph Volotsky, que fundou a súa propia morada en 1479. Hegumen invitou ao artista a pintar os templos do complexo en construción, posteriormente glorificado como un monasterio de Asunción de Iosifo-Volokolamsky. Suponse que Dionisio o reitor dirixiu a famosa "epístola de iconpoction".
Nada se sabe sobre as causas da morte do mestre. O golpe final do retrato de Dionisio convértese en información que antes de saír aceptou a parada monástica para pasar os últimos días en oración e privacidade. Despois do pintor de iconas, unha plantexa de estudantes e seguidores, cuxas obras, a pesar das vantaxes artísticas, non se poden comparar co traballo do mestre de beleza e expresividade das imaxes.
Iconografía
Poñer o artesanía, Dionirsia escribiu por primeira vez baixo a orientación dos mestres experimentados. Tal foi o traballo de 10 anos na igrexa de pintura da Natividade da bendita Virxe María no Mosteiro de Pafyevo-Borovsky, despois de que o pintor gañou unha reputación como mestre do seu caso. En 1481, o artista configura unha misión honoraria de crear unha iconostasis na asunción da catedral do Moscova Kremlin.
A actitude dos clientes ao pintor ilustra ese feito interesante que recibiu un gran depósito de 100 virxes. Dionisio tomou tres artistas para axudar a si mesmos, e el mesmo tomou un rango decisus: a parte máis responsable do traballo. Xa aquí, manifestou a si mesmo como un "mestre de mestre", personificando as características do estilo de pintura de icona de Moscova, o elegante elongación de proporcións, a festa e a luminosidade das pinturas, a beleza da cara.
Icons Dionisio pertence ao período do auxe de Moscova Rus, que recentemente restableceu o Igo Tártaro-mongol oprimíndoo. 1482 A icona "A nosa Señora de Odigitria" está datada, tamén escrita para a Catedral de Kremlin. Outras obras, preservadas ata hoxe, convertéronse no "descenso do inferno", "Bautismo do Señor", "Crucifix", "Salvado no poder".
O destino dos frescos Dionisio tristemente: a maioría deles foron destruídos. Parede murales do mestre cuxa autoría non está en dúbida - estes son frescos na igrexa da Natividade da Virxe no territorio do mosteiro do mosteiro. No traballo monumental, o artista axudou aos fillos e os aprendices.
O mural está cheo de humor lixeiro e alegre, que acompaña á glorificación da bendicida Virxe María: todas as imaxes están dedicadas a fragmentos da súa vida, incluíndo parcelas de akatismo. Harmonía de cores limpas e amables, entre as que están predominadas con tons verdosos e de ouro, creará eneróticamente imaxes.
Para a seguridade dos antigos frescos, é posible agradecer a pobreza do remoto monasterio do norte, que non podía permitirse "reproducir" as paredes e, polo tanto, a pintura permaneceu case en forma prístina.
A creatividade Dionysia é semellante á revelación, a través do cal o mundo terrestre entra en comunicación co mundo invisible. Os íconos do artista expresan as procuras espirituais da época, presentando mostras altas do xénero de arte relixiosa. As seis obras dos antigos mestres rusos están demostrados na exposición da galería de Tretyakov do Estado.
Traballo
- 1467-1477 - Pintura da catedral da Natividade da Virxe no mosteiro de Paftyevo-Borovsky
- 1481 - Iconostasia da asunción Catedral do Kremlin de Moscova
- 1482 - "A nosa Señora de Odihythritiya (Smolenskaya)"
- 1480S - "ALEXY METROPOLITAN con vida"
- 1500 - "Salvador nas forzas"
- 1500 - "Garantía de FUNA"
- 1500 - "Bautismo do Señor"
- 1500 - "Descenso ao inferno"
- 1502 - Frescoes da Catedral da Natividade da Virxe no mosteiro de Ferapontov