Historique des personnages
Le caractère des légendes médiévales achetées aux Pays-Bas et en Allemagne. Tramp et PLUT, dans les œuvres d'une heure ultérieure transformée en héros folklorique, le symbole de la résistance des Pays-Bas par la domination espagnole.Histoire d'origine
Initialement, Til Ulenenspigel était le héros de nombreuses blagues et poèmes satiriques-Shvankov, populaires aux Pays-Bas et en Allemagne. C'est une image collective de passages, de Balaguore et de Vagabonds, semblable à Muslim Hoja Nasreddina.
L'image est devenue une partie du folklore flamand et allemand au XIVe siècle et au début du XVIe siècle, un livre imprimé a d'abord été apparu sous la rubrique «Travail divertissant sur la carreaux Pluto ...», où les premières légendes folkloriques sur L'UlynSpigel a été collectée et traitée littérablement. Le nom du livre est exactement inconnu. Bientôt, il y a un type similaire du livre chimique en Flemishya. Même plus tard, les traductions de cette collection en anglais, français, latin et d'autres langues sont apparues.
Til de la légendaire folklorique est un escroc gai qui se comporte non pas comme un héros idéal et un échantillon à imiter. Dans l'un des épisodes, le personnage, par exemple, montre ses propres paysans. Le caractère du personnage reflète son nom de famille, qui consiste en deux mots de la langue medunerenemetsky.
Spieegel est traditionnellement traduit sous forme de "miroir", mais ce mot a à la fois la valeur de zagging "cul" et Ulen est un verbe à "nettoyer", "laver". Vrai, la version "décente" du nom du nom du héros "Ulenshpigel" comme "miroir des hiboux" est plus courante, car le personnage de la tradition est représenté avec le hibou et le miroir entre les mains.
Prototype et caractère
Dans des livres folkloriques médiévaux, il est fait valoir que le héros était une véritable personne historique. Sinon, un homme nommé Til Ulenenspigel est né dans la région de 1300 au pays de Knylingen à Basse-Saxe. Il vivait dans les voyages, était dans les terres de la Belgique, de l'Allemagne et des Pays-Bas. À l'âge de cinquante ans décédée dans la ville allemande de Mölln de la peste. Toutefois, ces déclarations ne sont appuyées par aucune preuve que cette personne ou une personne similaire existait en réalité.
L'image de l'Uilenspigel est perçue comme une fermeture de la Réforme, car les actions du héros visent à ridiculiser et sapent les fondements du monde patriarcal du Moyen Âge. Til - TRAMP, ne pas accepter un peu la vie. Le héros est constamment gonflé des paysans et des citoyens, incarne l'esprit d'indépendance et d'initiative personnelle.
Les légendes folkloriques diffèrent du nouveau roman sur la tuile d'Ulenenspigel écrit par Charlay de Bosier. Les nouveaux héros apparaissent dans le roman, qui n'étaient pas dans les matériaux de folklore initiaux, par exemple, Gudzak Lamme, un ami de Tila. Et l'image du solspigel elle-même est différente du folklore.
La biographie de Tila dans la romance du Koster est déployée contre le fond des événements, qui a eu lieu aux Pays-Bas au XVIe siècle. Le lieu de naissance du héros est la ville de Damme en Flandre. Père de Til - Claus Coal. Par coïncidence aléatoire en une journée avec un héros, Philip est né le second, le futur roi d'Espagne. Un bébé née de noblesse grandit un enfant cruel et un lâche, tandis que la sessenger jusqu'à ce que l'till est un garçon audacieux-leisurier avec un cœur aimable et une langue aiguë.
TIL augmente par freestyle et ne tient pas une langue derrière les dents et l'Église catholique est dominée dans le pays, le pouvoir appartient au féodal espagnol. Le héros en raison de la nature sans retenue et de la liberté, déclare hérétique et condamné à l'exil de Flandre pendant une période de trois ans.
Tila a une petite amie - Nya et la mère nommée Catlin. Ce chat devait être entre les mains des inquisiteurs sur des accusations de sorcellerie et devenir folle à cause de la torture. Jusqu'à ce que, entre-temps, il se réveille dans le monde et acquiert les compétences d'un fraudeur dextéreux. Le héros obtient ses vacances de péchés et lui donne l'occasion de rentrer à la maison.
Avant le retour de Tila, le père du héros - Klaas est sous arrestation. Pour un voisin, Rybnik a nommé Yost. La Clasa est accusée d'hérésie et brûlait le feu, et la mère du héros meurt. TIL recueille des cendres, restant sur les lieux de l'exécution du père, met le sac et s'use sur la poitrine. La mère désemparée de la Nela communique avec les esprits et Til fait appel à la femme pour obtenir des conseils, de sorte qu'elle suggère le héros, comment sauver le pays de la cruauté des Espagnols. La mère de la Nya envoie une tuile et une fille lors d'une fête de printemps, aux esprits de la terre. Les parfums ont tendance à chercher quelque sept personnages.
Ensemble avec la fille, Nyla et un ami Lamme, gras de bonne humeur, jusqu'à la recherche de sept. La société est dans les terres et Lamme est en même temps qui tente de trouver sa femme qui l'a jeté. En Flandre, dans l'intervalle, le soulèvement contre les autorités espagnoles clignote. UNZPIGEL rejoint les rebelles et participe à des batailles avec les Espagnols.
Plus tard, retour à la ville de Damme, le héros apprend que certains loups étaient chassés par les habitants. Il s'avère que sous la cachette du loup, le même Rybnik Yost, qui a signalé sur le père de Tille. Maintenant, je suis condamné à l'exécution.
TIL est impliqué dans les batailles marines et se transforme en un combattant habile. PLUT montre une décence lorsque, par exemple, essayer d'interférer avec les prisonniers de moines catholiques, dont la foi n'exprime aucune sympathie personnelle. Cette loi ne vaut à peine pas le héros de la vie, mais Nela déclare son désir de prendre Tille dans ses maris que le héros de la vie sauve. Les héros plus tard quittent le service sur la flotte.
Il est possible de trouver sept personnages à l'aide d'une pommade magique. Il s'avère que c'est une allégorie et sept ans, que le héros voit dans un rêve est l'incarnation des péchés mortels. Le till tomba dans le rêve magique semble mort et les adversaires essaient d'enterrer le héros. Cependant, TIL est choisi parmi la tombe au moment où le prêtre est accepté de lire une prière soudaine.
Til UlynSpigel dans la culture
Au XIXe siècle, des histoires de folklore sur la carreaux ont passé un traitement littéraire réussi sous la plume de l'écrivain belge Charles de Koster, qui a publié un roman en 1867 avec le nom de Tile Ulynspigel et Lamme Goodezak, leurs aventures - drôle, courageux et adversaire en Flandre et dans d'autres pays ". La romance reçoit une interprétation romantique de l'image de la tuile. Du XIVe siècle, le personnage "est transféré" dans XVI, où il devient un symbole de résistance aux personnes de Flandre à la domination des Espagnols.
Le livre de Koster a changé la perception de l'image de Tila dans l'esprit du public de lecture. Le personnage a commencé à se rapporter à l'idéologue du mouvement révolutionnaire de l'oie, qui s'est opposé au gouvernement espagnol aux Pays-Bas et contre l'Église catholique.
En créant votre roman, l'auteur a utilisé des informations, tirées de la chronique antique et a attiré le texte des écrivains du XVIe siècle à l'affaire. Et l'interprétation de De Koster lui-même a ensuite formé la base d'un ensemble d'œuvres littéraires et musicales, des pièces de théâtre et des films.
Gregory Gorin en 1970 a écrit sur la base du livre de Koster Pièces "Passion de Til", que Mark Zakharov en 1975 a mis sur la scène du théâtre de Moscou "Lenk".
En 1976, une série de films "La légende de la tuile" est sortie au studio de film Mosfilm de la durée totale de 405 minutes. Ruban a enlevé le réalisateur Vladimir Nauumov et Alexander Alov, et ils ont également écrit un script de film dans le duo. L'acteur estonien Lembit Ulfsak a joué le rôle de Til Ulebitegeel et Valentin Grachev a exprimé.
Le film est sorti en deux parties et chaque partie se compose de deux épisodes. La première partie s'appelle «cendres de clasa». Situation - Pays-Bas, dans la cour du XVIe siècle. Le pays est sous la règle du roi d'Espagne. Les populations locales sont libérées et gaies, mais les envahisseurs exposeront les personnes à la persécution et à la torture, autour du bassemen et la sainte Inquisition des incendies. Les personnages principaux - TIL et Nela - seront sans crainte à travers une masse de tests.
La deuxième partie du film est appelée «bien vivante!». Les taxes insupportables, la persécution des hérétiques et des décrets cruels du roi espagnol ont amené les Pays-Bas à la poignée et ont levé le soulèvement pour tenter de jeter les Espagnols IGO. Les personnages principaux ici sont jusqu'à Til UlynSpigel et Gudzak Lamme, son copain fidèle.
Le script était basé sur le Roman Charles de Koster. Le tournage du film a eu lieu dans la ville polonaise de Gdansk et dans l'Estonie Tallinn, où il était possible de décrire effectivement l'atmosphère qui régnait dans les villes médiévales de la Flandre. Les scènes avec la moitié de la ville inondée et le port néerlandais ont été filmés à Jurmala, à la bouche de la rivière Lieleup (Lettonie).
La première version du film de Roman de Koster est revenue en 1956 et a joué en France et les Pays-Bas par le directeur néerlandais Joris Iapz. Les principaux rôles ont été fabriqués par les Français: Tille Ulenzpigel a joué à l'acteur Gérard Philip et à son ami Lamme - Jean Karma.
L'image de Tila Ulenenspigel a inspiré à plusieurs reprises des musiciens et des compositeurs. Dans les années 90 du XXe siècle, le groupe folklorique russe existait, qui a pris le nom du héros comme nom. Le groupe "Til Ulenshpigel" a effectué des ballades "avec une saveur médiévale" et a rompu en 1999. Les anciens musiciens de cette équipe sont entrés dans la première composition du célèbre groupe Mill. Parmi eux se trouvaient Helavis (Natalia O'Shov), qui dans le cadre de la "TIL" a commencé une carrière musicale.
En 1985, les compositeurs Nikolai Karetnikov et Pavel Lungin ont terminé leurs travaux sur l'opéra "Til Ulenenspigel". Opera a d'abord été mis en Allemagne sur la scène de l'opéra de Bielefeld en 1993. Avant cela, en 1988, un record a été enregistré dans l'URSS, où le Boris Kudryavtseb a été joué par le Boris Kudryavtsevtsev.
Devis
"Les cendres de Clasa frappent dans mon cœur." "Je vis pas pour des raisons de jambon, de bière et de throste, mais pour des raisons de liberté! Pas un gros ventre sauver leur patrie et fier courage. Et par le fait qu'il est mal mené jusqu'à la mort de la mort "." Pas besoin d'augmenter le destin, car il n'y a rien de plus beau que d'errer et de tolérer le besoin de liberté! "Le film "légende de la tuile" (1976)
"- Qu'est-ce que c'est pour un museau épais? - Demanda Nel. "Ceci est une victime d'une vie conjugale", a expliqué UlynSpigel. "Il sécherait du chagrin, comme une pomme dans le poêle, si elle n'a pas soutenu sa force avec une adoption continue de la nourriture."Charles de Bosier, "légende de Unelenspigel"