Elämäkerta
Elena Roerich, taiteilijan ja matkustajan Nikolai Roerichin puoliso muisteltiin maailmalle esoteeriseen ja tutkijan filosofina. Hänen Peru omistaa sarjan kirjoja elävän etiikan opetuksista tai Agni Yoga, Buddhalaisuuden perusasiat "," salaisen oppi, tieteen, uskonnon ja filosofian synteesi "Elena Blavat ja kirjeet Mahatm. Elenan Rooerichin työn ansiosta Venäjällä uusi Ejja alkoi kehittyä.Lapsuus ja nuori
Roerich, Mauli Elena Ivanovna Shapelhnikova, syntyi 12. helmikuuta 1879 Ivan Ivanovich ja Ekaterina Vasilyevna, Pietarin perheessä. Äidin linjan mukaan tyttö kuului Greenhouse-Kutuzovin antiikin sukuun, jonka edustaja on Venäjän armeijan komentaja Mikhail Illariovich, 1812 isänmaallisen sodan aikana.
Elena Ivanovnan vanhempien ympäristö oli kirjailijoita, muusikoita, taiteilijoita. Vaikutuksensa mukaan tyttö oli jatkuvasti kiehtonut filosofinen kirjallisuus ja uskonto, oppinut pelaamaan pianoa ja piirtämään.
Kattava tietämys auttoi Shapelhnikova vuonna 1895, kun kunnia valmistuu Mariinsky Naisten kuntosalista ja tuli Pietarin musiikin yksityiseen kouluun. Sitten tyttö keräsi viherhuoneeseen, mutta vanhemmat eivät salli: vallankumouksellisia tunnelmia käveli opiskelijaympäristössä, ja he, korkeimmat luokan ihmiset pelkäsivät, että tytär oli "tartunnan saanut".
Kuka tietää, miten Elena Shapelhnikovan elämäkerta olisi syntynyt, mitkä vanhemmat olivat huolellisesti piiloutuneet siiven alle, ellei taiteilija ja arkeologi Nikolai Konstantinovich Roerich vuonna 1899.
Henkilökohtainen elämä
Elena ja Nikolay tapasivat Novgorodin maakunnassa Bolognassa, jossa Shapelhnikov hänen äitinsä lepää kesällä. Vuonna 2001 "Love Monument" pystytettiin ystävien kokouksen sivustolla, kivi, johon merkki asennettiin Rooerichin sanoihin:
"... Bolognassa, Prinssi P. A. Putianinin, tapasin Ladan, kumppanin ja inspiroivan. Ilo!".Nuoret rakastivat toisiaan - mielen elinvoimaisuutta, luovaa huoltajuutta, himo seikkailuun. Huolimatta Shapelhnikovan vanhempien bannereista 1901 tyttö tuli Nikolai Roerichin vaimoksi. Häät tapahtui Pietarin keisarillisen Akatemian kirkossa.
Elena Roerich - Kahden lapsen äiti: elokuussa 1902 Yuri syntyi lokakuussa 1904 - Svyattoslav. Vanhin poika meni äidin jalanjäljiin, Agni Jooga-opetusten tutkijaksi, ja isän nuorin - Isän jalanjäljissä valloitti kankaalla värikkäitä maisemia ja aistillisia muotokuvia.
Kuten Elena Ivanovna itse, pojat kasvoivat "yhteiskunnan kerma": Roerichsin talossa Mikhail Vrubel oli usein vieraili, Archite Quinji, Valentin Serov, Igor Stravinsky, Alexander Blok.
Filosofiset näkymät ja luovuutta
Ei ihme, että he sanovat: aviomies ja vaimo ovat yksi saatana. Henkilökohtainen elämä, Elena ja Nikolai Roerich, tämä kärki kuvataan mahdollisimman tarkasti. Puolisot yhdessä loi Masterpieces - joissakin maalauksissa Nikolai Konstantinovich, kaksinkertainen tekijä, matkusti, toi poikia. Siksi, kun vuonna 1903 Roerich meni matkaan Venäjällä etsimässä kansallista makua, Elena Ivanovna ei jättänyt syrjään.Vaikka aviomies oli mukana kaivauksissa, Roerich opiskeli paikallista arkkitehtuuria ja maalausta, opiskeli restaurointia. Taito ajan myötä laski - matkoilla, Roerichs keräsi ainutlaatuisia antiikkiesineitä, jotka vaativat elpymistä. Niiden kokoelma numeroi yli 300 taidetta taidetta ja elämää. Tänään se on varastoitu Hermitage.
Vuonna 1916 Nikolai Roerichin terveys teki perheen siirtymään Suomeen. Kaksi vuotta myöhemmin, tämä maa ilmoitti itsenäisyydestä ja laski "rautaverho". Venäjä suljettiin. Ei voi palata kotiin, Elena Ivanovna ja hänen puolisonsa ja lapset siirtyivät Englantiin.
Lontoossa Roerich tuli lähelle teosofista yhteiskuntaa, jonka hän perusti Elena Blavat. Hänen työstään "salainen oppi, tieteen, uskonnon ja filosofian synteesi kertoo, että yhteiskunnan tavoitteena on tutkia erilaisia uskontoja, filosofioita ja tieteitä vertailussa. Heinäkuussa 1920 Elena ja Nikolai Roerichi tulivat virallisesti organisaation riveihin.
Elena Roerichin päätehtävä, joka vastasi teosofisen yhteiskunnan tehtäviin - kirjoja Agni Joogan opetuksista tai elävästä etiikasta. Kokoelma koostuu henkisten istuntojen salaamisesta, että Roerichit on toteutettu vuodesta 1900.
Istuntojen tarkoituksena oli kommunikoida Mahatman Maurin opettajan kanssa. "Keskusteluissa" saadut tiedot kirjattiin "Automaattinen kirjoitus" -menetelmällä, joka on alitajuisesti, hypnoosin tilassa. Nikolai ja Yuri Rooerichi hallussaan tämä taito, ja Elena Ivanovna väittivät selvästi selvästi lahjan. Elena Roerichin päiväkirjojen mukaan ensimmäinen "keskustelu" Mahatman kanssa tapahtui vuonna 1920 ja kesti 20 vuotta. Tämän seurauksena 14 Agni Yogan kirjaa ilmestyi.
Pohjimmiltaan "elävä etiikka" on uskonnollinen oppinen. Koska kristinusko perustuu uskoon Jumalaan, Agni Joogan vetovoiman keskus, joka on hengellinen tulipalo, jonka ansiosta maailmankaikkeus ilmestyi. Hänen mukaansa koostuu 4 tasosta: ihmisen maallinen maailma, laajennettu hienovarainen maailma ja sen kehittynyt tulipalo, sekä korkeammat pallot, joita henkilö voi tietää vain korkeimmalla kehityksellä.
Agni Yogan seuraajat uskovat Reinkarnaatioon: Henkilölle annetaan iankaikkinen elämä eri elimissä, jotta hän voi saavuttaa "korkeammat pallot". Karmaa pidetään tärkeimpänä opetusten laina. Agni-joogan aktiivisen jakelun aikana venäläinen ortodoksinen kirkko teki lausunnon, että Helena Roerichin opetukset Elena Blavatskayan ajatuksiin ovat ristiriidassa kristinuskon kanssa. Heidän seuraajansa ottavat itsensä Jumalalta.
Huhtikuussa 1925 Elena Ivanovna otti käännöksen MAHATM: n kirjeiden käännöksen, joka on omistettu teosofisen yhteiskunnan perustan historiaan. Joten uusi kirja "kulho itään" syntyi, julkaistiin samana vuonna Pseudonym Iskander Khanumin alla. Vuonna 1926 Elena Roerich kirjassa "buddhalaisuuden perusasiat" esitteli Buddhan opetusten perustavanlaatuisten käsitteiden ydin.
Kirjoittaja aktiivisesti edisti filosofisia ideoita kirjeenvaihdossa taiteilijoiden ja politiikan, tutkijoiden, seuraajien kanssa - yli 140 kirjeenvaihtajaa. Hän paljasti kosmmin, elävän etiikan olemuksen, puhui monimutkaisimmista filosofisista ja tieteellisistä kysymyksistä. Koko kokoelma esseitä julkaistiin vuonna 1940 Elena Roerichin kahdessa määrin "kirjaimilla".
Muuten tämä kokoelma on tietoinen Roerichin henkilökohtaisesta filosofiasta, joka perustuu "kolmelle avaimelle" - Rakkaus, kauneus ja osaaminen. Yhdessä kirjaimesta kirjoittaja antaa neuvoja, miten saada nämä "kolme näppäintä": Älä valehtele, ole puhdas, ajattele positiivisesti ja niin edelleen.
Retkikunta
Roerichi tutki toistuvasti maailmaa. Vuonna 1920 perhe oli Yhdysvalloissa, jossa Nikolai Konstantinovich kutsuttiin esittämään luovuutesi. Elena Ivanovna ei menettänyt aikaa - hän avasi puolison museon, järjestettiin useita taidekeskuksia.
Joulukuussa 1923 Elena, Nikolai ja Yuri Rooerichi menivät Intiaan - kuten myöhemmin osoittautui, heidän hengellinen asuinpaikka. Retkikunnan tavoitteet selitetään osanottajien päiväkirjojen perusteella äänestyksessä: "Tutustu Keski-Aasian muistomerkkien asemaan, tarkkailla uskonnon nykytilaa, tullia", "viehättävän panoraaman luominen Sisäisen Aasian maa- ja kansojen "," etnografisen ja kielellisen materiaalin kerääminen alueen muinaisen kulttuurin luonnehdimiseksi. "
Kuitenkin muita versioita retkikunnan nimittämisestä - yhteisen valtion poliittisen osaston täytäntöönpanosta Neuvostoliiton SCC: ssä etsimään SHAMBHALA, Tiibetin myyttinen maa.
Roerich-liikkeen reitti juoksi Intiassa, Kiinassa, Altai-alueella Venäjän, Mongolian ja Tiibetin. Nikolai Roerichin kirjaamojen perusteella kampanja ei ollut helppoa, jouduttiin nälkään ja puutteeseen, mutta Elena Ivanovna felled miehet "esimerkki iloisuudesta. Mitä enemmän vaaraa, sitä enemmän voimakkaampaa, se oli valmis ja onnellisempi. "
4-vuotiaan kampanjan tuloksena perhe aiheutti uusia maantieteellisiä pisteitä maailman kartalla, keräsi kymmeniä harvinaisia käsikirjoituksia ja kielellisiä materiaaleja. Retkikunnan virallisen suorittamisen jälkeen Roerichi pysyi Intiassa ja perusti Himalajan tutkimuksen instituutin "Urusvati", jonka päätavoitteena oli Aasian alueiden tutkimus. Elena Ivanovna osoitetaan ruuhkautumisen rooli itäisen uskonnon alalla.
Roerihi oli niin huolissaan maailman kulttuurista, mikä oli sopusoinnussa taidetta ja tieteellisiä toimielimiä ja historiallisia muistomerkkejä. Elena Ivanovna lähetti kaikkensa houkutella kannattajia. Tämän seurauksena vuonna 1935 sopimukseen merkityt 22 maan päät.
Kuolema
Viime päivät, Elena Roerich piti Venäjän kotonaan ja oli venäläinen kansalaisuus. Nikolai Konstantinovichin kuoleman jälkeen tammikuussa 1948, nainen hänen poikansa kanssa halusi palata, mutta ne kielsi viisumit.5. lokakuuta 1955 Elena Roerich kuoli Intian Calipongissa. Kuoleman syy luonnollinen - kirjailija kääntyi 76 vuotta vanha. Hänen kremaationsa paikkakunnalla perinteinen buddhalainen rakentaminen - Stupa on pystytetty. Kuvassa tästä paikasta näet merkin:
"Elena Roerich, Nikolai Roerichin vaimo, ajattelija ja kirjailija, pitkäaikainen Intian ystävä."Filosofer-orientalisti jätti elämästä, mutta hänen puolisonsa muisto oli elossa. Vuonna 2001 Moskovassa järjestettiin hyväntekeväisyyssäätiö. Elena Roerich, joka rahoittaa Roerichsin perintöä, maailmankulttuurin kehitystä.
Lainausmerkit
"Paha mies, joka reproaches on hyveellinen, on kuin henkilö, joka etsii ja suppoa taivaalle; Spit ei laskeudu taivasta, mutta putoaa takaisin, tahrat itse. "" Ei ole paikkaa maan päällä tai taivaassa tai veden alla, ei myöskään ole sellaisia vuorten syvyydessä, missä paha toiminta teki ei tuota kärsimystä niille, jotka ovat antaneet sen. "Voi luoda maailmoja." "Siunattu esteet, sillä he kasvavat heidät."Bibliografia
"Live Eticsin" Oppi:
- 1924 - "Pöydät puutarha Moria. Puhelu"
- 1925 - "Pöydät puutarha Moria. Valaistus "
- 1926 - "Yhteisö"
- 1929 - "Agni jooga"
- 1930 - "Infinity."
- 1931 - "Hierarkian"
- 1932 - "Sydän"
- 1933-1935 - "World Fire"
- 1936 - "AUM"
- 1937 - "veljeskunta"
- 1938 - "Yläpuolella"
Erilliset julkaisut:
- 1925 - "kulho itään"
- 1926 - "Buddhalaisuuden perusteet"
- 1940 - "Elena Roerichin kirjeet"