Elämäkerta
Tanskan psykologi ja kirjailija Sieren Kierkegegor ilmoitti itsensä uskonnollisiin filosofeihin. Hän on kutsuttu eksistentialisuuden isä - ohjeet, jotka keskittyvät ihmisen ainutlaatuisuuteen. Työn aikana syntyneen työn aikana tanskalainen kirkko arvosteli tanskalaista kirkkoa, ja nimi lajiteltiin pilkkaamalla ja kiusaamalla virallisessa lehdistössä.Lapsuus ja nuori
Filosofia syntyi keväällä 1813 Kööpenhaminassa. Hänen isänsä on köyhistä talonpoikien perheestä, mutta mies onnistui rikastumaan ja tullut kauppias. Sieren oli junior lapsi perheessä, ja kun perheen syöttö kuoli, hän jätti vaikuttavan perinnön.
Se auttoi nuorta ihmistä saadakseen hyvän koulutuksen, hän tuli Kööpenhaminan yliopistoon ja puolustaen opinnäytetyötä, sai maisterin tutkinnon. Työn aihe oli omistettu muinaisen Kreikan tekijöiden ja romanttitien käsitteisiin.
Vanhemmat nostivat kaikki lapset, mukaan lukien nuorempi karkea, palvonta ja rakkaus Jumalalle. Opiskelijavuosina nuoret miehet alkoivat muuttaa näkemyksiä maailmasta selvittää omat ajatuksensa, hän tutkii uudelleen Kreikan filosofiaa ja tarkastelee kaikkea, joka on kirjoitettu Raamatussa.
Filosofia
Lukuisat meditaatiota elämästä ei annettu Sieng levätä kotikaupungissaan, ja vuonna 1841 saadakseen itsensä ja ymmärtämään omia uskonnollisia näkemyksiään, hän muutti Berliiniin, jossa Kierkegorin filosofia alkoi muodostaa.Vuonna 1843 mies, joka oli valmis ja joka johtui julkaisutilaa, hänen filosofiset teokset, nimeltään "tai tai tai", julkaisee kuitenkin kirjan, joka ei päättänyt olla omalla nimellään vaan pseudonym. Lyhyen ajan kuluttua hän aloitti sarjan päiväkirjoja, allegorisessa muodossa, joka kertoo rakkaudestaan, joka myös täydensi kirjoittajan bibliografiaa.
Ensimmäisten kirjojen julkaisemisen jälkeen SYÖRE saa paitsi fanit, vaan myös YaryKH kriitikot, ei-laajennetut palautteet, jotka suhteessa filosofin tärkeimpiin ajatuksiin lähetettiin Corsair Edition sivuille.
Samanaikaisesti Kierkegan ei itse ollut velkaa, hän kirjoitti artikkelin, joka tuomitsee ja heikentää omia kriitikkojaan, joka julkaistiin myös. Mutta tämä ei riitä inspiraation miehestä, ja pian hän tuottaa työtä, jossa hänen filosofiansa ääriviivat satoja sivuja. Lukijat innoittivat työtä, hänen tekstinsä purettiin lainausmerkkejä ja aforismia.
Elämänsä aikana päällystetty oli eksistentiaalisuuden perustaja, mies Yaros kritisoi filosofiaan subjektiivisen lähestymistavan rationalismin ja tarkkailijoiden. Hänen mielestään on vain niitä asioita, jotka eivät ajattele itseään, koska ajattelevat jotain, henkilö häiritsee luonnollista asioita. Tämän vuoksi esine on jo muuttunut havainnoimalla, joten lakkaa olemasta. Eksistentiaalisessa filosofiassa tapahtumien kokemusta pidettiin tärkein tapa tietää maailma, eikä hänen uskonsa.
Henkilökohtainen elämä
Filosofin henkilökohtainen elämä ei ollut melko onnistunut. Kun Syrenne kääntyi 24-vuotiaana, hän tapasi nuoren Regina Olsenin, 15-vuotias tyttö tutki sitten filosofiaa, ja siksi oli monia nuoria kommunikoida nuorten välillä. Aluksi Kierkegaor kuului hänelle vain ystäväksi, mutta vähitellen keskinäinen vetovoima kasvoi ja syksyn alussa 1840 hän myönsi valinnan tunne. Mutta melkein välittömästi mies alkoi epäillä itseään kuin todellisessa perheenjäsenessä, joten sitoutumisen jälkeen päätin mennä syvälle työhön.
Pari ei elänyt yhdessä, ja tyttö ymmärsi, että työ oli vain tekosyynä pysyä poissa siitä. He kannattavat kuitenkin viestintää kirjeiden kautta. Mutta kesällä 1841 Regina saa kirjeen sotilasta, jossa valitaan valittu ja rikkoo sitoutumista.
Tällainen askel, mies otti tuomion, että hän ei voinut yhdistää kirjoittajan kutsua avioliittoon, hänen luonteestaan hän oli melankolinen, kuten Muotokuvista osoitettiin, missä hän on edustettuna miellyttävän uneksijan kuvassa. Olsen tappoi surua ja yritti vakuuttaa rakastetun palauttamaan suhdetta pitkään. Huolimatta Kierkhegorin rakkaudesta, ei ollut mahdollista tehdä sitä. Hänen vaimonsa ja lapsensa elämässä mies ei alkanut, Regina pysyi ainoa rakkautensa.
Kuolema
Elämän 43. vuoden aikana Kierkegorin elämäkerta hajosi. Flunssaepidemiassa mies sairastui tuberkuloosiin, lääkärit eivät pelastaneet häntä taudista, mikä oli kuoleman syy. Hän kuoli 1855: n syksyllä, haudattiin äidinkielenään Kööpenhaminaansa.Lainausmerkit
- "Jos kysyin minulta, mikä on minun ihanteellinen nuori tyttö, voisin vastata: hänet on annettava itselleen kehitykseen, ja tärkeintä - ei ole tyttöystävä."
- "Sinun täytyy olla mysteeri, eikä vain muille, vaan myös itsellesi. Opiskelen itseäni; Peruskirja tästä, olen viihdettä sikariin ja mielestäni yksi Herra tietää, miksi hän aikoi minua tai mitä hän halusi minut. "
- "Kiss on symbolinen vaikutus, joka menettää minkä tahansa merkityksen, kun tunne, ilmaus, jonka se palvelee, puuttuu."
- "Muinainen filosofi sanoi kerran, että jos henkilö olisi juuri kirjoittanut kaiken hänelle, hän olisi filosofia, ilman edes epäilyä sitä."
Bibliografia
- 1841 - "Ironon käsite"
- 1843 - "tai tai"
- 1843 - "Pelko ja treps"
- 1843 - "Toista"
- 1844 - "Filosofiset murut"
- 1844 - "pelon käsite"
- 1845 - "elämäntapa"
- 1847 - "kylmä puhe eri hengessä"
- 1847 - "Mitkä ovat taivaan liljat ja linnut opettavat meille"
- 1847 - "Love Case"
- 1847 - "Kaksi pientä eettistä ja uskonnollista hoitoa"
- 1848 - "Christian puheenvuorot"
- 1849 - "tauti kuolemaan"
- 1849 - "Field Lily ja taivaan lintu: kolme hurskastelua"
- 1850 - "Johdatus kristinuskoon"