Biografio
Princo Daniel Moskvo - Filo Alexander Nevsky, patro Ivan Kalita, prapatro de la Moskvo Reĝoj. Engaĝita pri kreado, ne milito. Dungita de la Sankta Rusa Ortodoksa Eklezio.Infanaĝo kaj juneco
En 1261, la kvara, pli juna, filo naskiĝis en la familio de la Granda Princo de Kievo kaj Vladimirsky Alexander Yaroslavich Nevsky. La nomo de la bebo ricevis honoron de St. Daniel Stalnik, kies memoro pri kiu kristanoj festas la 11-an de decembro, do historiistoj sugestas, ke Knazych naskiĝis ĉe la fino de la aŭtuno aŭ frua vintro. Alexander Nevsky mortis kiam la knabo havis du jarojn.
Princino Aleksandro (en iuj tekstoj de Parasen) Bryachikovna naskis sian edzon de kvar filoj - Vasili, Dmitry, Andrei, Daniel - kaj filino Evdokia. Post la morto de la edzino, la princino adoptis postenon en la mona, ejo de Vladimir-supozo sub la nomo de Vassa, meritinte la justan vivdaŭron por lokaj loĝantoj. Kuratoreco pri malgranda Daniel prenis sian onklon, TVER-princo Yaroslav.
Evdokia Parencoj geedziĝis kun la princo de Konstantin Rostislavich Smolensky, kaj la fratoj dividis la heredaĵon de sia patro. La junulo en la nutrado estis asignita de la Moskva princlando - tiutempe la plej malgranda kaj malriĉa, ne en ajna komparo kun Novgorod aŭ Vladimirsky. Dum la unuaj sep jaroj, anstataŭ la juna princo, lia onklo gardisto Yaroslav reguloj, kaj la knabo studis diplomon, milita kaj politika arto.
Kiel dirite en la vivo de la sanktulo, pli ol la scienco de registara administrado, Malgranda Daniel amis la Templon de Dio: li pasigis sian liberan tempon en la preĝejo, aŭskultante korusan kantadon kaj preĝojn. En 1272, Yaroslav Yaroslavich mortas, kaj la dek unu-jaraĝa knabo devas fari la princlandon de la princlando kaj moviĝi al Moskvo. La aranĝo en la nova retejo de la junulo komenciĝis kun la rekonstruo de la Kremlo, precipe, ordonis konstrui la Savantan Transfiguran Preĝejon.
Estraro
Princo Daniel fariĝis fama pro zorgo pri homoj. Antaŭ la alveno de la juna gastiganto en Moskvo, la regantoj estis regataj tie, maltrankviligita de persona riĉiĝo pli ol pri la prospero de la urbo. La princo persone kontrolis la impostan sistemon, vojaĝis la ĉirkaŭajn vilaĝojn kun la inspektado, parolis kun la lumiloj kaj komercistoj. Por komerco, asignis lokon ĉe la muroj de la Kremlo, poste fariĝis la ruĝa kvadrato.
Laŭ ordono de Daniel, granda Orda vojo estis aranĝita, kiu faris Moskvon per la vojkruciĝo de komercaj itineroj. Anstataŭ lignaj preĝejoj konstruitaj ŝtono, tutaj kompleksoj de konstruaĵoj estis starigitaj: Episkopoj kaj fortikigitaj monaejoj. La rolo de monaoj en tiuj furiozaj tempoj ne estis nur por la preĝoj por la laikoj, la ŝtonaj monaiesejoj estis realaj fortikaĵoj, kaj la monaoj dum la milito estis prenitaj por la armilo.
La prepara ideo de Princo estis la mona, ejo, nomita honore al la patrono de Prince, Rev. Daniel Stalnik. La loko por Sanktaj Danilov Spassky (simple Danilova aŭ Danilovsky) ne estis elektita hazarde: li fariĝis la unua en la ĉeno de fortikigitaj monastroj, kiuj defendis la alirojn al Moskvo de la sudo. En 1296, la reganto ordonis konstrui la Epifany-mona, ejon, kaj en 1300 - ŝtona episkopo-domo kaj la templo de Petro kaj Paŭlo.
Ĉiu vivo, Daniel Alexandrovich kondukis pacan politikon. En la biografio de princo ne ekzistas malhelaj epizodoj kun fratania kaj insidaj intrigoj. En 1282, kune kun TVER-princo parolis pri la flanko de sia frato Andrei, kiu batalis por la trono de la granda duko Vladimirsky kontraŭ alia filo Alexander Nevsky, Dmitry. Sed kun la mediacio de Daniel, liaj fratoj repaciĝis, esperante sen batalo.
Ekde 1283, li apogis fraton Dmitry, al la Vladimir-trono. En 1293, Andrei Gorodetsky kondukis al rusaj teroj militistaro de la Ora Hordo sub la komando de la Majoro Khansky Tudan (Tech). Dudyeva regis kaj bruligis Moskvon, sed la princo dividis posedaĵon kun la homoj, kio permesis al la loĝantaro rapide rekonstrui la urbon.
La perfida ago de princo Andrei ne estis forgesita de frato, kaj en 1294, post la morto de Princo Dmitry, Daniel Alexandrovich parolas kontraŭ Andrei. Malgraŭ ĉiuj civiluloj, en 1296, princoj ĉe la renkontiĝo en Vladimir, kun la helpo de ekleziaj gvidantoj, sukcesis interkonsenti pri la mondo.
Sed en 1301, la Princo de Moskvo montris la talentojn de la sperta komandanto, venkante la Ryazan Princon Konstantin Romanovich sub Kolonmnaya-trupoj kune kun siaj aliancanoj de tataroj. Daniel Alexandrovich ne aliĝis al la konkeritaj landoj al siaj posedaĵoj kaj eĉ ne permesis al la militistoj prirabitaj. Tia konduto rigardis la okulojn de samtempuloj indaj je surprizo.
En 1302, seninfana princo Ivan Dmitrievich Pereyaslavsky mortis kaj legó liaj landoj al Onklo Daniel, kiu respektis por la menso kaj pieco. Heredi la Pereyaslav-princlando, Daniel Moskvo ne transdonis la ĉefurbon en riĉan kaj fortikan Pereyaslav, sed fariĝis unu el la plej influaj princoj, la pliiĝo de la riĉeco de Moskvo.
Persona vivo
La nomo kaj origino de la edzino de la princo en la konservita primaraj fontoj ne troviĝas. Tamen, Peter Vladimirovich Dolgorukov, kiu faris "rusan generian libron" en la deknaŭa jarcento, registris ĝin sub la nomo de Evdokia Alexandrovna.
Pri la filinoj de Daniel ankaŭ ne estas fidinde konata, ĉar la rakontoj pri virinoj en tiu epoko malofte falis en la kronikon. Kaj la filoj de la princo havis kvin jarojn: Yuri, Aleksandro, Boris, Ivan kaj Atanasasius.
Morto
Estas fidinde, ke Daniel Alexandrovich mortis en 1303 de la malsano, havante tempon por preni la monaan halton antaŭ la morto laŭ la tradicio de la regantoj de tiu tempo. Super la tombejo, oni konas du versiojn. Unu, skizita en la "Potenca Libro" kaj eniris la kanonajn vivojn de la Sankta, diras, ke la princo testadis por entombigi lin en ĝenerala tombejo kun la Danilovsky-mona, ejo, kiu estis plenumita.
La dua versio baziĝas sur la nekredebla Trinity Chronicle skribita en la XIV-a jarcento kaj bruligis en la fajro en 1812. N. M. Karamzin, kiu laboris kun la kronikoj, kliniĝis de tie informoj, kiujn la korpo estis entombigita en la katedralo de St. Archireart Mikhail en Moskvo. La sama loko nomas la vizaĝan kronikon de Ivan la Terura.
Estu kiel eble, en 1652, la nedezirataj relikvoj de la Sankta estis la mondo. CAR Alexei Mikhailovich ordonis al ili transdoni ilin al la templo de SEDMI-ekumenaj konsilioj, situantaj en la mona, ejo Danilovsky, kie la relikvoj estis metitaj en speciale farita kancero. Ĉi tiu evento okazis la 30-an de aŭgusto (12 septembro) kaj ekde tiam la eklezio festis ĉiujare.
Post la revolucio de 1917, la relikvoj estis konservitaj en la Trinity-katedralo. En 1930, ili moviĝis al la templo de la dimanĉo de la vorto en la supozata malamiko. Dum la lukto de sovetia potenco kun religio, la potenco estis perdita kaj ankoraŭ ne trovita. Aĉetu St. 4 (17) Martha kaj en ruliĝanta ferio - la tago de la Katedralo de Sanktuloj Moskvo. Ĉi tiuj tagoj en preĝejoj estas legitaj per la kuŝantaj kanonoj kaj akaroj.
Sur la ikonoj de St. Daniel de Moskvo, plej ofte prezentas en longaj princaj vestaĵoj, aldone al kiuj monaaj vestaĵoj (KDZ). En la manoj kutime tenas aranĝon de la monaĥejo starigita. La mizera estas traktita kun preĝo por liveri de kvereloj kaj malkonsentoj, li petas helpon por trovi la domon kaj protekton kontraŭ ŝtelistoj, pri la sukcesa rezulto de la proceso, konsideru la patronon de la inĝenieraj trupoj de la Armitaj Fortoj de Rusujo de Rusujo .
Memoro
- 1547 - levis la demandon pri kanonigo, verkita de la stimuto kaj kanono
- 1652 - Prizorgo de potenco
- 1791 - Canonization de la Benita Princo kiel loka sanktulo
- 1975 - Skribita Roman D.M. Balashova "Juniora Filo"
- 1983 - Danilov Monaĥejo estis revivigita kiel la Stavropigial vira monaĥejo de la Rusa Ortodoksa Eklezio
- 1988 - La ordo de la Sankta Princo Daniel de Moskvo tri gradoj estis establita
- 1996 - La nomo de la princo nomata atoma submarŝipo de la norda floto
- 1997 - Monumento muntita en la placo de la Square Danilovskaya de Moskvo
- 1997 - Bildo de Daniel de Moskvo kaj Danilov Monaĥejo aperis sur rusa markoj
- 1998 - Konstruis ortodoksan kapelon en la placo sur la placo de Serpukhov Ozada en Moskvo
- 2013 - la dokumenta filmo "Peacemaker. Saint Daniel Moskvo "