Βιογραφία
Ο Michel Foucault έγινε μια φωτεινή φιγούρα γαλλικής κουλτούρας εισάγοντας μια σειρά με τέτοια στοιχεία όπως ο Jacques Derrida, ο Jean-Paul Sartre, ο Roland Bart και άλλοι. Επιστημονική και πολιτιστική εργασία, οι βασικές ιδέες του ερευνητή επηρέασαν την ανάπτυξη της σύγχρονης φιλοσοφίας, συνέβαλαν στην ψυχολογία, τη λογοτεχνική κριτική.Παιδική ηλικία και τη νεολαία
Ο επιστήμονας γεννήθηκε στις 15 Οκτωβρίου 1926 σε Poitiers. Πατέρας, όπως και ο παππούς, που ασχολούνται με τη χειρουργική επέμβαση. Σύμφωνα με τη γραμμή του Πατέρα, οι άνδρες φορούσαν το όνομα του Παύλου, ωστόσο, το παιδί δεν άρεσε τον γονέα λόγω της δεσποτικής φύσης του, που ονομάζεται ο ίδιος ο Michel. Εκτός από αυτόν, η οικογένεια του Francin και ο νεότερος αδελφός της Denis ανατέθηκε στην οικογένεια.
Ως παιδί, ο Foucault σπούδασε στο Λύκειο του Heinrich VI και το 1940 μετακόμισε στο Κολλέγιο St. Stanislav. Έχοντας λάβει το 1943 τον βαθμό του Bachelor, ο νεαρός άρχισε να προετοιμάζεται για τις εισαγωγικές εξετάσεις στο υψηλότερο κανονικό σχολείο. Στη νεολαία του, έγινε ενδιαφερόμενος στη φιλοσοφία, ανακάλυψε τα έργα του Γιώργου Γκυνέλα, τον Friedrich Nietzsche, Charles Jung και άλλους στοχαστές.
Το 1946, περνώντας λαμπρά τις εισαγωγικές δοκιμές, η Michelle έγινε φοιτητής. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του, ο νεαρός άνδρας συναντήθηκε καινοτόμες διδασκαλίες στην κοινωνική ψυχολογία, την ψυχοπαθολογία. Στο πλαίσιο των μαθημάτων, ο Γάλλος επισκέφθηκε το ιερό νοσοκομείο Άννα και άλλα θεραπευτικά ιδρύματα για ψυχικά άρρωστα, παρακολουθώντας τη συμπεριφορά των ασθενών.
Προσωπική ζωή
Η προσωπική ζωή στη βιογραφία του φιλόσοφου κορεσμένος. Ενώ ακόμα ένας φοιτητής, ο νεαρός άρχισε να συνειδητοποιεί την ομοφυλοφιλική του φύση. Αυτή η ανακάλυψη έκανε πρώτα τον Michels σκληρά να ανησυχεί σκληρά, προσπάθησε να αυτοκτονήσει. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, ο Γάλλος άρχισε να αισθάνεται πιο ήρεμος να αντιληφθεί τη δική του ασυνήθιστη ουσία.Στις αρχές της δεκαετίας του '50, ο Foucault ξεκίνησε ένα θυελλώδες ρομαντισμό με τον Jean Barrak. Η σχέση του στοχαστή και του μουσικού, που αντιμετώπισε πρώτα ως μια απλή φιλία, διήρκεσε μέχρι το 1955, όταν ο φιλόσοφος πήγε στη Σουηδία. Όντας στον διαχωρισμό με τους αγαπημένους, το Michelle έστειλε κάθε μέρα στο πλήρες πάθος των μηνυμάτων.
Ωστόσο, το 1956, ο Jean έστειλε μια επιστολή στην οποία ανέφερε ότι έσπασε μαζί του. Το 1960, ο επιστήμονας επέστρεψε στη Γαλλία. Εδώ η μοίρα τον έφερε στους νέους άνδρες που ονομάστηκε Daniel Defer. Τα συναισθήματα ήταν αμοιβαία και διατηρήθηκαν μέχρι το θάνατο του φιλόσοφου. Ταυτόχρονα, οι άνδρες ήταν υποστηρικτές ανοικτών σχέσεων και ξεκίνησαν μυθιστορήματα στο πλάι.
Επιστημονική δραστηριότητα
Στις αρχές της δεκαετίας του '50, ο επιστήμονας μίλησε ως λέκτορας στο υψηλότερο κανονικό σχολείο. Οι διαλέξεις Michel προκάλεσαν ενδιαφέρον μεταξύ των φοιτητών. Μεταξύ αυτών ήταν ο Jacques Derrid, ο οποίος αργότερα έγινε εκπρόσωπος της αποικιστικότητας της Σχολής. Αργότερα σημείωσε την δεξιότητα του ομιλητή. Παράλληλα, βελτιώνοντας τη μελέτη της ψυχολογίας και της φιλοσοφίας, ο Foucault άρχισε να γράφει το πρώτο επιστημονικό έργο.
Κατά το δεύτερο μισό της δεκαετίας του '50, ο Γάλλος έλαβε μια πρόσκληση από το σουηδικό πανεπιστήμιο. Έχοντας μετακινηθεί, ένας άνθρωπος πραγματοποίησε μαθήματα στη γαλλική και τη λογοτεχνία. Εδώ ο επιστήμονας άρχισε να γράφει τη διατριβή. Οι διδακτικές δραστηριότητες συνεχίστηκαν στη Βαρσοβία, το Αμβούργο, μετά το οποίο ο φιλόσοφος επέστρεψε στο Παρίσι.
Το 1961, ο Michel υπερασπίστηκε την εργασία της διατριβής "τρέλα και nerazumia. Η ιστορία της τρέλας στην κλασική εποχή. " Στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του '60, έχοντας περάσει μετά την αναβολή της Τυνησίας, άρχισε να διαβάζει στις τοπικές πανεπιστημιακές διαλέξεις για την τέχνη και την αισθητική της δυτικής ζωγραφικής. Ένας από αυτούς είναι "ζωγραφική mana" - αργότερα δημοσιεύθηκε σε μορφή εκτύπωσης.
Στα πρώτα επιστημονικά έργα "λέξεις και πράγματα" και "αρχαιολογία της γνώσης", ο φιλόσοφος εκτελείται ως δομικός. Σε αυτά τα έργα, η ανάλυση του φαινομένου του χώρου στο διάστημα, ο άνθρωπος χρησιμοποίησε τον προσδιορισμό που δημιουργήθηκε από αυτό, που συνορεύει με την ουτοπία και την αντι-νυχτερινή.
Ωστόσο, αργότερα αρνήθηκε τις ιδέες αυτής της κατεύθυνσης. Μεγάλης ενδιαφέροντος για τον επιστήμονα ήταν θέματα γενεαλογίας σχέσεων εξουσίας και εγκληματικότητας. Στο βιβλίο "Wrap and Punish: Η γέννηση μιας φυλακής" Foucault περιγράφει την εξέλιξη των φυλακών, δείχνει πώς οι πραγματικότητες κάθε εποχής άλλαξαν την υποβολή της κοινωνίας σχετικά με την εκτέλεση.
Από τα μέσα της δεκαετίας του '70 και μέχρι το 1984, ο Michel δημιούργησε μια μεγάλη δουλειά "Η ιστορία της σεξουαλικότητας". Τα σχέδια του ερευνητή είχαν δαπανήσει έξι τόμους, αλλά κατάφερε να δημοσιεύσει μόνο τρία. Ο φιλόσοφος εξέτασε τα προβλήματα της στάσης των ορόφων από διαφορετικές απόψεις, αναλύθηκαν ως δύναμη, ατομικές ανάγκες (Tom "φροντίδα του εαυτού σας"), οι ιστορικές πραγματικότητες αποτελούν ορισμένες απόψεις σχετικά με αυτά τα θέματα.
Στις αρχές της δεκαετίας του '80, η Michelle διδάσκει στο College de France, το οποίο κυκλοφόρησε στη συνέχεια στην εκτύπωση. Μεταξύ αυτών, "Hermenevics του θέματος", "διαλέξεις για τη θέληση" και άλλοι. Ως πρόσωπο που έχει ενεργητική πολιτική θέση, ο επιστήμονας έγραψε άρθρα σχετικά με την κοινωνία των πολιτών, ιδίως το έργο των «διανοουμένων και εξουσίας». Ο ψυχολόγος λάτρευε επίσης τα γραπτά του Sartre, θέματα κοσμικής υπαρξίας.
Δεν υπάρχει σύγχρονο μεταξύ των σύγχρονων κριτικών, είτε το Fouco ήταν μεταμοντέρνο. Ορισμένες ιδέες που παρουσιάζονται στα γραπτά του Γάλλου, την κατανόησή τους το φαινόμενο του κειμένου και του συγγραφέα, τους κώδικες και τους οπαδούς κοντά στον άνθρωπο με εκπροσώπους της αισθητικής PostModern. Αλλά ταυτόχρονα, ο φιλόσοφος δεν δεσμεύτηκε σε συγκεκριμένους τομείς, αναζητώντας νέες μεθόδους γνώσης της ζωής.
Θάνατος
Μόλις ένα χρόνο πριν ο θάνατος του Michel άρχισε να ξεπεράσει τις οδυνηρές καταστάσεις, πυρετός, εμφανίστηκε ένας ξηρός βήχας. Σύμφωνα με τους βιογράφους του επιστήμονα, ο άνθρωπος έπεσε άρρωστος με το AIDS, αλλά η επίσημη διάγνωση δεν έφερε τον γιατρό. Αυτή τη στιγμή, ο αναβάτης ήταν κοντά στην αγαπημένη. Σύμφωνα με τον Δανιήλ, από το τέλος του 1983, ο φιλόσοφος γνώριζε ότι σύντομα θα πεθάνει.Οι υπόλοιποι μήνες του ερευνητή αφιερωμένης στην εργασία, έγραψαν τον 4ο όγκο της «ιστορίας της σεξουαλικότητας». Στις αρχές Ιουνίου, ο Γάλλος έπληξε την κλινική, όπου πραγματοποιήθηκε η πορεία της θεραπείας. Υπήρξε προσωρινή βελτίωση, αλλά στις 25 Ιουνίου, ο Foucault πέρασε. Η αιτία του θανάτου έχει γίνει επιπλοκές που προκαλούνται από την ασθένεια. Ο επιστήμονας θάφτηκε στο νεκροταφείο Vandeur-Duito, όπου βρίσκονται οι τάφοι των γονέων του.
Αποσπάσματα
- "Το κεφάλι μετατρέπεται σε ένα κρανίο, αλλά είναι ήδη τώρα."
- "Σταματήστε να είστε ένας τρελός - σημαίνει να κατακτήσετε, συμφωνείτε να κερδίσετε τη ζωή σας, να προσδιορίσετε με τη βιογραφική ταυτότητα που σας προτείνεται, σταματήστε να απολαμβάνετε την ασθένειά σας".
- "Το μονοπάτι από ένα άτομο σε ένα άτομο αληθινό έγκειται μέσα από το τρελό άτομο."
- "Γνωρίζουμε καλά με τους χρόνους του Mallarm ότι η λέξη εκδηλώνεται από την μη ύπαρξη του τι σημαίνει."
- "Ο μαρξισμός έχει μειωθεί στο δογματικό σώμα σε βάρος της κρίσιμης ευελιξίας, του ανοίγματος."
Βιβλιογραφία
- 1961 - "Η ιστορία της τρέλας στην κλασική εποχή"
- 1963 - "Γέννηση κλινικής: Αρχαιολογία της ιατρικής εμφάνισης"
- 1966 - "λέξεις και πράγματα"
- 1969 - "Αρχαιολογία της Γνώσης"
- 1975 - "Γράψτε και τιμωρία"
- 1976 - "Η γνώση της γνώσης"
- 1984 - "Χρήση των απολαύσεων"
- 1984 - "Φροντίδα του εαυτού σας"