Ιστορικό χαρακτήρων
Η ρωσική λαογραφία επιδεικνύει μια μάζα διαφορετικών πολύχρωμων εικόνων, που δεν είναι μόνο ο καρπός της φαντασίας του συγγραφέα, εμπνευσμένης από τις αντανακλάσεις. Ο βασιλιάς Μπερέντσης, η αναφορά του οποίου είναι στα παραμύθια του Zhukovsky και του Ostrovsky, είναι ένας χαρακτήρας με ένα δύσκολο ιστορικό εμφάνισης.Ιστορία της δημιουργίας
Στη ρωσική λογοτεχνία, η Berendea θεωρείται ότι είναι οδήγησε από τη μυθολογία. Οι αρχαίοι Σλάβοι πίστευαν ότι ο ήρωας ήταν ένας μάγος και θα μπορούσε, αν χρειαστεί, να δεχτεί το μπογιά μιας καφέ αρκούδας.
Ο πρώτος του Tsar Berendee μίλησε Vasily Andreevich Zhukovsky. Στην "ιστορία για το Tsar Berendee" 1831, ο χαρακτήρας ενεργεί ως ο πατέρας του Ιβάν-Τσαρέβιτς. Περισσότερα για το ποιος ήταν η σύζυγός και τα παιδιά του, ο συγγραφέας δεν αναφέρεται. Αλλά η εικόνα ενός γέροντα με μια γενειάδα περιγράφεται ελκυστική και εύκολη. Ο χαρακτήρας δεν είχε παιδιά και πήγε σε μια συμφωνία με το μυαλό. Ξαφνικά γεννήθηκε ο γιος του βασιλιά προοριζόταν να αφήσει τον γονέα της διαθήκης των τέρατα. Η εργασία συνδυάζει ταυτόχρονα τα κίνητρα αρκετών μυρμηγκιών ταυτόχρονα. Εκτός από τους ανέφεραν τους ήρωες, η βλάσφημη και η Marya-Tsarevna συμμετέχουν σε δράση.
Στο παραμύθι του Alexander Nikolayevich Ostrovsky "Snow Maiden", ο συγγραφέας αντιπροσωπεύει έναν χαρακτήρα ως σοφό κυβερνήτη της χώρας του Berendev. Το έργο δημοσιεύθηκε το 1873. Ο συγγραφέας δεν καθορίστηκε ο χρόνος δράσης, αλλά περιγράφει λεπτομερώς τον τόπο. Το παλάτι του κυβερνήτη δεν ήταν μακριά από το σπίτι του θεατρικού συγγραφέα. Σε κοντινή απόσταση ήταν μια κοιλάδα, το όνομά του μετά το θεϊκό γιούτα, ψάλλοντας στον παγανισμό. Ένα μέτριο άνοιξη, διάσημο για το τοπικό, ήταν η καρδιά του Snow Maiden, ο οποίος λιώνει από την αγάπη της φλόγας του κοριτσιού.
Μιλώντας για τις Berendes, ο Ostrovsky περιέγραψε τη ζωή του ρωσικού λαού, καθώς μεταδίδεται στους επικούς και τους θρύλους των παλιών ημερών. Μόλις το βάλτο Berendevo ήταν κάτω από το Pereyaslavl. Οι τοπικοί κάτοικοι είναι σίγουροι ότι το βασίλειο Berendevo ήταν εδώ πριν. Το χωριό Berendevo βρίσκεται κοντά στην πόλη του Sergiev Posad.
Στο έργο του Ostrovsky Berende, ήταν φασκόμηλο, τον οποίο αγαπούσαν οι άνθρωποι. Ο υπέροχο χάρακα προσωποποίησε την ιδιοσυγκρασία και την εθνική γεύση του ρωσικού λαού. Η δύναμη του χαρακτήρα και το γεωγραφικό πλάτος της ψυχής Rusch άνοιξαν με τη βοήθειά του στον αναγνώστη. Ο ήρωας πίστευε στην επιμέλεια του ρωσικού λαού, την ικανότητά του να εργάζεται στη δόξα και να χαλαρώσει στη φήμη.
Η εικόνα του Berendeya στη λαογραφία
Ο βασιλιάς με μήκος της γενειάδας και η απεριόριστη πίστη στους ανθρώπους που του αναστέλλεται έχει ένα περίεργο ιστορικό προέλευσης. Η βιογραφία του είναι γνωστή ανακριβή. Οι ερευνητές και ο λογοτεχνικός κριτικός διαπίστωσε ότι η ιστορία αυτού του λαϊκού ήρωα πηγαίνει ριζωμένη βαθιά στον αρχαίο αιώνα. Ο Berendeum ονομάστηκε τους ανθρώπους από τις Τουρκικές φυλές, το νομαδικό στις στέπες από τις 11 έως τον 13ο αιώνα. Η πρώτη αναφορά τους στα χρονικά ηλικίας 1097. Πρόκειται για την αλληλεπίδραση με τους Pechechens και τους Stalks - φυλές που έκαναν μια εκεχειρία με τον πρίγκιπα Vasilko Rostislavich. Ξέρει γι 'αυτόν στους αναγνώστες εξοικειωμένοι με τις "ιστορίες των καταχωρητών χρόνων".
Η ιστορία δηλώνει ότι ο Berendei πολέμησε με το Polovtsy και ήταν συμμετέχοντες σε ρωσικούς πρίγκιπες αστικής σύγκρουσης. Μιλώντας από τους υποτελείς, δεν ήθελαν να υπακούσουν στους Ρώσους και συχνά συγκρούονται με τους πρίγκιπες. Ο εκπρόσωπος αυτής της φυλής, ο βασιλιάς της Μπερέντσης έγινε συλλογικός τρόπος. Όχι ότι ο Λυκάνθρωπος, όχι το πρόσωπο, όχι το ζώο, αυτός ο ήρωας εμφανίστηκε στην ιστορία της Ρωσίας. Ή μάλλον, τους απογόνους του.
Οι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι η Berendei ήταν μεταξύ των υπηρέτες της υποταγής του Γιούρι Dolgoruky. Υποβάλλοντας στον πρίγκιπα του Yaropolki Vladimirovich, αντιτάχθηκαν στον Vsevolod Olgovich στη μάχη του 1139. Τριάντα χιλιάδες Berendev στάθηκαν στην άμυνα του Πρίγκιπα. Τα πιστοποιητικά αποθηκεύονται σε εδάφη Vladimir-Suzdal. Οι ερευνητές δείχνουν ότι ο Dolgoruky εκτρέφεται Berendev από το χοιρινό. Οι άνθρωποι άρχισαν να εγκαθίστανται στις ρωσικές πόλεις, με βάση μόνοι τους. Κίεβο ηγέτες απονέμησε τον Berendev στον ποταμό Rosi, όπου βρισκόταν κάποτε Rostovts. Οι θεωρίες των ιστορικών περιγράφουν την αφομοίωση του Berendev στις φυλές Tatar-Mongolian μετά την εισβολή του ζυγού.
Ο Berendei είχε τη δική τους μυθολογία. Το δάσος ήταν ένα ιερό μέρος για αυτούς. Οι φυλές έκαναν τελετουργίες, λατρευτική φύση, επέστησαν τους πόρους που τους χορηγήθηκαν και τους χρησιμοποίησαν λογικά. Η μαντεία και οι προβλέψεις είναι η παράδοση αυτού του έθνους, οπότε ο βασιλιάς της Μπερέντσης εμφανίζεται συχνά ο ήρωας, προικισμένος με μαγικές ικανότητες και δύναμη.
Θωράκιση
Το 1968, ο Pavel Kadochnikov έβγαλε την ταινία "Snow Maiden" και ο ίδιος πραγματοποίησε το ρόλο του βασιλιά Berendeya. Σύμφωνα με την ιστορία της ταινίας, γυρίστηκε στο στούντιο "Lenfilm", η μυστηριώδης κοπέλα έπεσε στο χωριό Berendev. Δεν έχει συναισθήματα, αλλά υπάρχει μια υπέροχη ομορφιά, προσελκύοντας γρήγορα τους οπαδούς. Μεταξύ αυτών, Windy Mizgir, ο οποίος έριξε τη νύφη του Kupava για το Snow Maiden. Ο Berendy διατάζει όλους στο χωριό για να βρει ένα ζευγάρι και να φαίνονται στο Yaril. Το Kupava επέλεξε το Shepherd Lel. Το Snow Maiden ζήτησε από τη μητέρα την άνοιξη να δώσει την αγάπη της. Στην κοπέλα ξύπνησε συναισθήματα για τον Mizgir, αλλά, που εμφανίζονται μαζί με το αγαπημένο μπροστά από την ηλιακή θεότητα, λειώθηκε.
Το 1969, ο Διευθυντής-Storyteller Alexander Row αφαιρεί την ταινία "Varvara-Beauty, μια μακρά βραζά" με βάση τα έργα του Zhukovsky "ιστορία του Tsar Berendei". Η ταινία είπε για τον καλό βασιλιά Eremee και το κακό θαύμα-yuda, για την αγάπη της Βαρβάρας-Κραστής στον αλιευτικό γιο Andrei. Ο βασιλιάς του Yeremy, ενσωματώνεται στην οθόνη Mikhail Butcher, αντικατέστησε τον βασιλιά του Berende.
Στην προσαρμογή του "Snow Maiden" το 1974, ο ηθοποιός Mikhail Tsare εμφανίστηκε στην εικόνα του σοφού βασιλιά Berendeia.