Charaktergeschichte
Das Spiel von Anton Pavlovich Chekhov "Cherry Garden" gilt als Beispiel für dramaturgische Klassiker. Seine Schöpfung begleitete den Wendepunkt in der russischen Theater und der russischen Literatur. Dies ist eine lyrische Komödie mit einer traurigen postcharmen Arbeit.Geschichte der Schöpfung.
Literarische Kritiker glauben, dass das Spiel autobiographisch ist. Die Handlung von Werken basiert um die transmontierte Adelsfamilie, die dazu gezwungen ist, das generische Anwesen zu verkaufen. Tschechow ist passiert, um in eine solche Situation zu gelangen, also wusste er die Erfahrungen seiner Helden. Der mentale Zustand jedes Charakters war dem Schriftsteller als Person bekannt, die auf die Notwendigkeit kam, das Heimat zu verlassen. Die Erzählung ist mit einem subtilen Psychologen durchdrungen.
Eine Innovation des Spiels war, dass ihre Schauspieler nicht auf positive und negative Helden aufgeteilt wurden, nicht auf der Haupt- und Sekundarin. Dies waren die Menschen der Vergangenheit, anwesend und der Zukunft, die der Schriftsteller in Übereinstimmung mit ihrem Weltbild klassifizierte. Lopakhin war ein Vertreter der Gegenwart, obwohl es manchmal ein Gefühl gibt, dass er die Position einer Person der Zukunft behaupten könnte.
Die Arbeit an der Arbeit wurde von 1901 bis 1903 durchgeführt. Chekhov war ernsthaft krank, aber das Stück absolvierte, und 1904 wurde die Premiere der theatralischen Erklärung über das neue Grundstück auf der Bühne des Moskauer Kunsttheaters abgehalten.
"The Cherry Obstgarten"
Biografie und Schicksal von Yermolia Alekseevich Vopakhinina eng mit dem Leben der Familie Ranevskaya verbunden. Der Vater des Helden war ein Serfium von Ranevskayas Vater und industriell tauschte. Die junge junge Dame zeigte dem Yunsha Sympathie, der aus seinem Vater flog, und er erzählt davon, erinnert an die Geschichte des Lebens in der Serfom. Ranevskoys Haltung freut sich über das Bewusstsein der Klingen von Yerma. Er mochte die Streichelung eines attraktiven Mädchens, aber er verstand, dass es einen Abgrund auf der Basis von Sklaverei gab. Sogar die Bedeutung des Familiennamens und der Name des Helden sagen, dass es für eine völlig andere Gesellschaft bestimmt ist.
Lopahin reich, ein Händler, und konnte sein Schicksal drehen. Er machte sich selbst und ohne richtige Bildung, er war in die Menschen gegangen, als es nicht stolz ist. Obwohl es anerkannt ist, dass die Bücher für ihn leer sind und die Handschrift nie eine edle Ansicht gefunden hat. Die ehemalige Festung Alles hat eine fleißige Arbeit erreicht, sein ganzes Leben besteht aus der Arbeit. Lopakhin ist die ganze Zeit in Eile und Blick auf die Uhr und wartet auf ein neues Treffen. Er kann mit seiner eigenen Zeit und Finanzen im Gegensatz zur Familie Ranevskaya verwaltet werden.
Lopakhin macht mehr als einmal ein Gespräch über den Kirschgarten, der Hilfe anbietet. Es ist leicht, mit Geld aufzubrechen, eine Schuld zu geben, aber im Fall des Immobilienverkaufsmasses ist der andere gemischt: Lopahin liebt Ranevskaya. Er kommt nach Edles und bietet einen Garten an und passiert sie unter den Landgebieten, obwohl er es für den eigenen Gebrauch kaufen konnte.
Lopahin zeigt erstaunlich für ehemalige Serfom-Geschäftsqualitäten. Es ist praktisch und berechnet, nutzt seine Talente jedoch nicht gegen Angehörige. Gleichzeitig geben einige Charaktere ein unparteiisches Merkmal des Helden, glauben, dass der Lopahin die Möglichkeit einer profitablen Transaktion verfolgt.
Während der gesamten Aktion kommt es wiederholt zur Ehe der Klingen auf Vare. Yermail heiratet kein Mädchen nicht wegen des Mangels an echtertem, sondern wegen der Frage des Schneidens des Gartens. Varya sieht nur die Deltsy im Bräutigam, auf die die Hochzeit als Deal von Vorteil sein kann. Die inkohärenten Dialoge zwischen den Helden machen es klar, dass es kein gegenseitiges Verständnis zwischen ihnen gibt. Liebe zu Ranevskaya, warm im Herzen der Klingen, erlaubt ihm nicht, an andere Frauen nachzudenken. Der Held macht den Warenkorb ausschließlich auf Ersuchen seines Geliebten.
Im Spiel jeden Helden verliert etwas mit dem "Kirschgarten". Lopakhin verliert den Glauben an Liebe, wodurch das Bild eines einfachen Mannes in der Wahrnehmung von Ranevskaya ständig hinter ihm etabliert wurde. Nachgekauft Ranenevskaya, ein Vertreter der Zukunft, der Inhaber des Anwesens, in dem seine Familie im Dienst war, fließt in Euphorie. Er erhielt jedoch einen Garten, er hat die Erfüllung des Traums nicht erreicht, der unerreichbar blieb. Ranevskaya verlässt Russland, der in Paris verlässt, und Lopahin bleibt allein mit dem Anwesen, an dem seine Jugend bestanden hat.
Im Finale des Spiels spricht ErmaLai Alekseevich von einem unbeholfenen Leben. Für ihn, die Tatsache, dass alles, was er suchte, leer wurde. Er erkennt, wie viele Menschen in seinem Land ziellos existieren und nicht verstehen, warum sie leben.
Die Haltung des Autors gegenüber den Klingen ist nicht so negativ, da die anderen Charaktere spielen. Chekhov glaubt den Klingen "Untaging" und rechtfertigt den Helden des Mangels an Bildung und Bildung. Viele Taten der Klingen weisen darauf hin, dass ein Mann trotz des Geschäftsgriffs keinen einfachen Klugheit hat. Er ist spät für den Zug, um Ranevskaya zu treffen. Sie wollen ihr aus Ärger helfen, kauft einen Garten. Beschließt, das Kochen zu kochen und sofort zu vergessen.
Das Bild der Klingen ist in den letzten Jahrzehnten unglaublich relevant. Dies ist ein "Held unserer Zeit", bauen Sie geschickt ein Geschäft, sondern eine veraltete Seele. Eine Person, die an der Wahrnehmung unfähig ist und ausschließlich über seine eigene Selbstverwirklichung durch materielle Güter dachte. ErmaLai Lopakhin präsentiert seine Beschreibung tschechische Antiports. Ein subtiler Gefühlsschreiber, dessen Werke voller philosophischer Bedeutung und Tragheit sind, ist das genaue Gegenteil des Sohnes von Leibenden, der an Menschen niedergeschlagen hat.
Abschirmung
Das erste Film-Screening des russischen Playwright Chekhov wurde 1936 von Direktor Mooraot Makoto in Japan gemacht. Helden wurden unter den aktuellen japanischen Bildern aufgerüstet. 1959 entfernte Deniel Petri's Director den Film "Cherry Garden", in dem die Rolle der Lopakhina Martin Hithe erfüllte. Bei der Formulierung von Yana Bully wurde 1973 das Bild eines Vestovents abwesend, und in der sowjetischen Filmemachen 1976 erschien Yuri Cayurov in der Rolle eines Händlers im Fernsehen außer.
Richard Eid 1981 filmte er in der Rolle von Lopakhina Bill Paterson, und in dem sowjetischen Bild von Igor Ilyinsky 1983 spielte Viktor Korshun Yermolaya. Anna Chernakova, der den Film "Cherry Garden" nach 10 Jahren entfernte, lud in die Rolle von Lopakhinina Alexander Feklisov ein. Das Image des Händlers im Fernsehfilm Sergey Ovcharova im Jahr 2008 ging in Roman Ageeev. Vladimir Vysotsky wurde der berühmteste Performer dieser Rolle in der theatralischen Szene.
Zitate
Lopakhina malt die Tatsache, dass er seinen Platz nicht vergisst. Wie jede Person, die kein wohlhabendes Leben gesehen hat, ist er stolz darauf, was er ohne Schutz und Hilfe gelang. Für ihn ist der Hauptausdruck des Erfolgs wesentlicher Vorteile:
"Mein Vater war jedoch ein Mann und hier in einer weißen Weste, gelben Schuhe."
Der Held versteht, wie wertvoll in seiner derzeitigen Situation die Ausbildung sein würde, die er nicht erhalten hat. Er fühlt sich auch an, dass er die Fähigkeit fehlt, die Welt zu verstehen, in der er bekommen soll, wo er für "sein" akzeptiert werden will:
"Mein Vater war ein Mann, ein Idiot, ich habe nichts verstanden, ich habe mich nicht gelehrt, sondern nur Spyan und den ganzen Stock. Im Wesentlichen und ich bin derselbe Junge und Idiot. Nichts studiert, die Handschrift ist schlecht, ich schreibe so, dass von Menschen gewissenhaft wie ein Schwein. "Die Hauptziel der Lopakhina ist, dass er es zu verstehen schafft: das Leben, das er sucht - Niccene. Geld bringt ihm nicht Freude. Einen Kirschgarten zu haben, gibt ein Verständnis, dass seine Träume als leer herausstellten, und es ist Freude von ihrer Leistung zweifelhaft. Die Arbeit wird für den Helden des Hauptlebens-Credo:
"Wenn ich lange arbeite, ohne müde, dann leichter Gedanken, und es scheint, dass ich auch weiß, was ich existiere. Und wie viel, Bruder, in Russland, sind Menschen, die existieren, für was. "