Biografie
Dänischer Psychologe und Schriftsteller Seiden Kierkegegor schalteten sich den religiösen Philosophen. Es ist er, der als Vater des Existentialismus genannt wird - Anweisungen, die sich auf die Einzigartigkeit des Menschen konzentriert. Für die während des Lebens der Arbeit geschaffenen Arbeit kritisierte die dänische Kirche die dänische Kirche, und der Name wurde von Spott und Mobbing in der offiziellen Presse sortiert.Kindheit und Jugend
Der Philosoph wurde im Frühjahr 1813 in Kopenhagen geboren. Sein Vater ist aus der armen Familie der Bauern, aber ein Mann gelang es, reich zu werden und ein Händler zu werden. Sieren war ein juniorisches Kind in der Familie, und als der Feeder der Familie starb, verließ er das beeindruckende Erbschaft.
Es half dem jungen Mann, eine gute Ausbildung zu erhalten, er betrat die Universität Kopenhagen und verteidigte die These, erhielt einen Masterabschluss. Das Thema der Arbeit wurde den Konzepten von Autoren und Romantika des antiken Griechenlands gewidmet.
Eltern brachten alle Kinder auf, einschließlich der jüngeren Grob, in Anbetung und Liebe zu Gott. In den Studentenjahren begannen die jungen Männer, die Ansichten auf der Welt zu ändern, um ihre eigenen Gedanken herauszufinden, er prüft die griechische Philosophie und betrachtet alles, was in der Bibel geschrieben ist.
Philosophie
Zahlreiche Meditation über das Leben erhielten Sieng of Rest in seiner Heimatstadt nicht, und 1841, um sich selbst zu gewinnen und ihre eigene religiöse Ansichten zu verstehen, zog er nach Berlin, wo sich die Philosophie von Kierkegor anfing.Im Jahr 1843 endete ein Mann, der dem Publishing House seine philosophischen Werke genannt und zugeschrieben wurde, die als "oder oder" genannt wird, das Buch veröffentlicht, das das Buch nicht unter seinem eigenen Namen, sondern unter einem Pseudonym entschieden hat. Nach kurzer Zeit begann er eine Reihe von Tagebüchern in allergorischer Form, die von seiner Liebe erzählte, die auch anschließend die Bibliographie des Schriftstellers wiederauffing.
Bereits nach der Veröffentlichung der ersten Bücher erhält SYÖREN nicht nur Fans, sondern auch Yykh-Kritiker, nicht verlängertes Feedback, von denen auf den Seiten der Corsair Edition relativ zu den wichtigsten Ideen des Philosophers veröffentlicht wurden.
Gleichzeitig blieb Kierkan selbst nicht in Schulden, er schrieb einen Artikel, der seine eigenen Kritiker verurteilt und erniedrigte, die ebenfalls veröffentlicht wurde. Dies beraubt jedoch keinen Mann der Inspiration, und bald produziert er eine Arbeit, in der seine Philosophie auf Hunderten von Seiten umreißt. Die Leser inspirierten seine Arbeit, seine Texte zerlegten Zitate und Aphorismen.
Während seines Lebens wurde beschichtet als Gründer des Existentialismus, der Mann Yaros kritisierte den Rationalismus und Anhängern des subjektiven Ansatzes für die Philosophie. Seiner Meinung nach gibt es nur die Dinge, die nicht an sich denken, da sich eine Person den natürlichen Verlauf der Dinge stört. Daher wird das Objekt bereits durch Beobachtung geändert, so dass auch nicht mehr vorhanden sind. In der existentiellen Philosophie galt die Erfahrung von Ereignissen als der wichtigste Weg, um die Welt zu erfahren, und nicht sein Glaube.
Privatleben
Das persönliche Leben des Philosophs war nicht ganz erfolgreich. Als Syrenu 24 Jahre alt wandte, traf er die junge Regina Olsen, ein 15-jähriges Mädchen, das dann Philosophie studierte, und daher gab es viele junge Menschen, um zwischen jungen Leuten zu kommunizieren. Zunächst gehörte Kierkegaor zu ihr nur als Freund, aber schrittweise nahm die gegenseitige Anziehungskraft an, und zu Beginn des Herbstes von 1840 gab er zu Beginn des Falls von 1840 in das Gefühl der Wahl. Aber fast sofort begann ein Mann, sich selbst zu zweifeln, wie in einem echten Familienmann, also nach dem Engagement entschied ich mich, tief in die Arbeit zu gehen.
Das Paar lebte nicht zusammen, und das Mädchen verstand, dass die Arbeit nur ein Vorwand war, sich davon abzuhalten. Trotzdem unterstützte sie die Kommunikation durch Buchstaben. Aber im Sommer 1841 erhält Regina einen Brief vom Soldaten, in dem er von der gewählten Erläuterung erklärt wird und das Engagement bricht.
Ein solcher Schritt, ein Mann, der sich aufgrund der Überzeugung annimmt, dass er die Beruf des Schriftstellers nicht mit einer Ehe mit einer Ehe kombinieren konnte, war er in seiner Natur melancholisch, wie er von Fotos von Portraits belegt wurde, wo er im Bild eines nachdenklichen Träumers vertreten ist. Olsen wurde Trauer getötet und versuchte, den Geliebten davon zu überzeugen, die Beziehung lange Zeit zurückzugeben. Trotz der Liebe von Kierkhegor war es nicht möglich, es zu schaffen. Im Leben seiner Frau und seiner Kinder begann ein Mann nicht, Regina blieb seine einzige Liebe.
Tod
Bei dem 43. Jahr des Lebens brach die Biographie von Kierkegor ab. In der Grippe-Epidemie fiel ein Mann mit Tuberkulose krank, Ärzte versagten ihn, ihn nicht von der Krankheit zu retten, was die Todesursache war. Er starb im Herbst des 1855er Jahren, begraben in seinem einheimischen Kopenhagen.Zitate
- "Wenn ich mich fragte, was ist mein Ideal eines jungen Mädchens?
- "Sie müssen ein Rätsel sein, und nicht nur für andere, sondern auch für sich selbst. Ich lerne mich selbst; Ich bin dabei zur Unterhaltung zu einer Zigarre und ich denke: Einer Herr weiß, warum er mich beabsichtigt oder was er wollte. "
- "Ein Kuss ist ein symbolischer Effekt, der eine Bedeutung verliert, sobald das Gefühl, der Ausdruck, dessen, dessen es dient, fehlt."
- "Der alte Philosoph sagte einmal, dass er, wenn eine Person ihm einfach alles geschrieben hatte, ein Philosoph, ohne es zu verdächtigen würde."
Literaturverzeichnis
- 1841 - "Auf dem Konzept der Ironie"
- 1843 - "oder oder"
- 1843 - "Angst und Treps"
- 1843 - "Wiederholen"
- 1844 - "philosophische Krümel"
- 1844 - "Das Konzept der Angst"
- 1845 - "Stadien des Lebensweges"
- 1847 - "kalte Rede in einem verschiedenen Geist"
- 1847 - "Was sind die Feldlilien und der Himmel des Himmels?
- 1847 - "Liebesfall"
- 1847 - "Zwei kleine ethische und religiöse Behandlungen"
- 1848 - "christliche Reden"
- 1849 - "Krankheit zu Tode"
- 1849 - "Feldlilie und ein Himmelvogel: drei fromme Gespräche"
- 1850 - "Einführung in das Christentum"