Karakterhistorie.
Kulturen i det gamle Egypten fascinerer både forskere og kreative personligheder, der forsøger at binde de fiktive verdener med faraohs, guddomme, grave, sarkofagi og mumier. Mystical God Anubis, der fører sjælene ind i panelerne i det underjordiske rige, begyndte at være populær ikke kun i ørkenen og hælde Nile, men også i den moderne verden.Historie om skabelse.
I næsten enhver religion er der forudsætninger for animisme - tro på animation af naturen. I løbet af animistiske ideer, fra 3100 til 2686 f.Kr., var Anubis fast forbundet med Shakal eller Sab Dog (nogle ser det ligner Doberman). Men da religionen ikke stod på plads, blev billedet af underverdenen i underverden verden moderniseret: Anubis blev afbildet med et dyrhoved og med menneskekroppen.
Billederne på stenene, der er bevaret fra tidspunktet for regeringen af det første Faraoh-dynasti, kan bevises om alle metamorfoser af døden Associate of Deaths: Tegninger og hieroglyfer fortæller, hvordan pantheonens gud blev ændret funktionelt og eksternt .
Måske var jakkene forbundet med anubis, for i disse dage blev folk begravet i lavvandede jamas, som disse dyr ofte blev brudt. I sidste ende besluttede egypterne at afslutte denne vilkårlighed ved at definere. Desuden troede indbyggerne i de varme lande, at jakkene, der vandrede rundt om graven om natten, ville beskytte de døde efter solnedgang.
Anubis navn blev også opfundet af egypterne, ikke bare sådan. I første omgang (fra 2686 til 2181 f.Kr.) blev Guds kaldenavn registreret i form af to hieroglyffer. Hvis vi oversætter tegnene bogstaveligt, så vil det være "jackal" og "fred til ham". Derefter blev betydningen af anubis omdannet til sætningen "jackal på en høj stand".
Guds kult spredte hurtigt over hele landet, og hovedstaden i den syttende egyptiske noma Kinopl blev centrum for West Anubis, som jeg nævnte Strabo. Den mest gamle omtale af patroner af de døde arkæologer, der findes i pyramidens tekster.
Som det er velkendt, var alle slags ritualer forbundet med pharaohs grav, som omfattede forbrændingsteknikken. Anubis findes lige i manuskripter, hvor reglerne for begravelsen af den afdøde ejer af den egyptiske trone blev angivet. Præstesserne, der foregik liget til begravelsen, havde anubismasker fra den malede ler, da Gud blev betragtet som en specialist på dette område.
I det gamle rige (bestyrelsen for III-VI-DYNASTY) blev Anubis betragtet som protektor Saint of Necropolis og Kirkegårde, og var også målmanden for giftstoffer og medicin. Derefter blev guddommen med hovedet af Shakala betragtet som den væsentligste af hele listen.
En sådan populær vejledning til de døde, der blev brugt, indtil Osiris syntes, som de fleste af funktionerne i Duats ejer (Afterlife) gik forbi, og Anubis forblev en dirigent og udførte tjenerens funktion, der vejede hjerterne på de døde. Dyr dedikeret til Gud blev holdt i nabobygninger. Da de døde, blev de også mummificeret og sendt dem til verden med alle æresbevisninger og ritualer.
Mytologi
I mytologien i det gamle Egypten kaldes den efterfølgende verdens verden. I repræsentationerne i den forskelligartede periode var de døde rige i den østlige del af himlen, og de døde egypters sjæle ændrede stjernerne. Men senere har begrebet Duat ændret sig: Gud syntes at den, der transporterer sjælene på sølvgulvet. Den oplyste verden var også i den vestlige ørken. Og mellem 2040 og 1783 f.Kr. Begrebet af, at kongeriget af de døde er under jorden.
Ifølge legenden er Anubis søn af Osiris, Renaissance og Efterlivet. Osiris blev afbildet i form af en mumie indpakket med en hvid klud, hvorfra grønt læder kan ses.
Denne Gud hersker på Egypten og patroniseret frugtbarhed og vinfremstilling, men blev dræbt af sin bror Seth, som ønskede at bruge magten. Shakalogol God Anubis samlede Faderens splittede dele sammen, fordrevet og stjålet. Da Osiris blev opstandet, begyndte han at styre kongeriget de døde, hvilket gav bjerget mulighed for at styre verden i live.
Moder til anubis - olie, hvis essens er praktisk taget ikke beskrevet i religiøs litteratur. I mytologiske tekster handler det i alle de begravelsesmagiske rites og mysterier Osiris, deltager i jagt efter hans krop og beskytter mumien.
Denne gudinde betragtes af forskere som et aspekt af sorte isis eller som en gudinde af døden. Nogle gange blev det kaldt rullens herre. Ifølge reference optrådte olien af forfatteren af sørgelige tekster, derfor var det ofte forbundet med gudinden Sesshat, som leder på Pharaos regel og fører de kongelige arkiver.
En kvinde anses for at være en legitim ugle. Efter at have fået forelsket i Osiris, tog hun udseendet af Isids og forført ham. Annubis optrådte på lyset. For ikke at være uberørt i forræderi kastede moderen barnet i reed-tykkelser og arbejdede således sønnen til den rigtige død. Takket være det lykkelige tilfælde fandt prinsessen ISIS. Anubis genforenes med sin egen far Osiris, omend en usædvanlig måde.
Den antikke græske forfatter og filosof Plutarch troede på, at de døde dirigent og der er en søn af sæt og olie, som fandt og hævet Isida. Nogle forskere mener også, at anubis fandt sted fra det onde, voldsomme gudstilladelse og var den fulde ejer af de døde kongerige. Da Osiris dukkede op i Pantheon, blev Anubis sin Associate. Derfor blev en ny filial opfundet i mytologi, hvilket repræsenterer anubis som en ulovlig søn Osiris.
Interessante fakta
- Anubis vises både på bogsider og i film og animeret arbejde. Ifølge rygter, i 2018 vil Retten i Avid Kinomans være til stede for et bånd dedikeret til denne Gud. Dr. George Henry vil fremstå i hovedpersonens rolle, hvis sjæl faldt i den egyptiske Guds Abde.
- I det gamle Egypten var der en "de døde bog", som indeholdt religiøse salmer. Hun passer i den afdødes grav for at hjælpe sjælen med at overvinde de anden verdens forhindringer.
- Biograf og forfattere brugte billedet af Anubis i deres værker, og kunstnerne forsøger at sætte det på et ark papir. Simple elskere af mystik, og de gamle religiøse motiver fortsætter anubis-billedet på deres hud og værdien af tatoveringen og dens karakteristika hver eneste kommer op for sig selv.
- Hver afdøde gik til Osiris-domstolen, som rekreation af tronen med en stang og et blad. Hans assistenter Anubis og han havde vejet hjertet, hvilke egyptere blev betragtet som et symbol på sjælen. På en kop var placeret hjertet af den afgang (samvittighed), og på den anden sandhed. Som regel var det en fjer eller statuette af gudinden Maat.
- Hvis personen førte til en fromme livsstil, så var begge skalaer på niveau, og hvis han begik synder, så gavede hjertet i vægt. Efter retten blev uretpen spist AMAT - Lev med et krokodillehoved. Og de retfærdige sendt til paradiset.
- Nogle vidunder: "Anubis - ond eller god Gud?" Det er værd at sige, at det ikke kan placeres i en kategorisk ramme, for under retssagen styres han af retfærdighed.