Karakterhistorie.
Kender du mange eventyr, som var kendt for mange hundrede år siden? Tsarevna-Frog - en karakter, populær blandt befolkningerne i Sortehavet og Azov. Arkæologer finder at nævne det på artefakterne på 5-3 V til AD, mined i de scythiske cougars. Eventyrkarakteren, som mytologisk helte, rodede op med en gammel befolkning og fanget af den mestere af den æra. Hvor virkelighed er legenden om prinsesse-frøen, du kan kun gætte. Hele sandheden om det er kendt for de gamle stammer, der beundrer fantastisk skabelse.Historie om skabelse.
Den første offentliggørelse af legenden om den fantastiske heltinde går tilbage til det 18. århundrede. Legenden gik forbi munden til munden blev kaldt "fortællingen om frøen og bogatyr". Forfatterskabet tilskrives den antikke historiker Herodot. Scythian myter optaget af ham blev overflod af fantastiske tomter.
Historien blev talt om, hvordan vandrende de manglende heste drengene ramte hulen og stod over for et hidtil uset væsen. Semi-mite-halv-sæders havde hidtil uset skønhed. Pigen lovede at give hestene, hvis helten tager hende til sin kone. Son Skiff, Anafis og Gelon blev født i deres Union. Far byrder sig til testens passage. Unge mennesker, der er gået til sit udstyr og bevæbnet med en bue, måtte opgaven. Prisen var titlen på konge. De gamle scythiske motiver domineret i legenden er direkte relateret til forståelsen af den guddommelige verden en gammel befolkning.
Under fortællingen af legender blev plottet ændret. Divine billeder forenklet. Væsenet med en kvindes krop og slanges krop blev til en prinsesse-frø. Hun mestrer de elementer, end Ivan Tsarevich erobrede, som kom til en forladt pil. Slashai Frog, hvor han blev inviteret til Bogatyr, vendt straks med et udsøgt telt. Den magiske rite har givet en prinsesse frø uden vanskeligheder, såvel som at sy en sømløs skjorte med hjælp af voldelige vinde. Pigens evner er beslægtet med magien og mulighederne for kosmiske udlændinge. Brug uden sømme var "teknologi", kendte guder og repræsentanter for det højeste sind. I dette symbol er der detaljer om okkultismen og hints af magt over rummet.
Den slående skønhed, der havde en legende karakter, var årsagen til misundelsen af Tsarevich-brødrene og fungerede som motivation for brænden af frøens magiske hud. Før hun forsvinder, kaldte hun sit navn og forsvandt. I modsætning til den sædvanlige fortolkning måtte helten søge efter det umulige ikke i kongeriget af den udødelige blasfemi, men i et solsikkeland. Gamle mennesker kaldte solsystemet. Baba Yaga blev assistent Ivan.
Kun for tredje gang på troldmandens anvisninger lykkedes det at fange en pige. Den omvendte måde for unge holdt ridningen på tæppeplanet doneret af Baba-Yaga. Det faktum, at det russiske folkemusik eventyr har dybe historiske rødder, angiver ikke kun den skjulte subtekst og symbolik. Der var konstellationer kaldet "feltet", "luk", "stjerne" og "slange" på den himmelske bue. De gamle stjerner skelnerede konstellationen kaldet "Lugal", hvilket betyder "konge". Enlylar's Stars udfører i rollen som vind, der syede den kongelige sømløse skjorte.
Med udviklingen af astronomi kombineres mange konstellationer til større kombinationer af Stellar Shining. Så betegnelserne fra det velkendte eventyr blev forsvundet fra himlen, og oprindelsen af de sædvanlige fantastiske billeder var kun tilgængelig for de mest interesserede læsere.
Hver forfatter, fortolket plottet, bragte sine detaljer i det, og de guddommelige billeder af scythians ændrede sig for at være uigenkendelige. Mytologi forsvandt fra plottet, navnet har forenklet, og i dag er de fantastiske tegn kun interesseret i små børn.
Tale "Tsarevna Frog"
Hovedpersonerne i eventyret - Kongen, hans tre sønner, blandt Hvan-Tsarevich og Tsarevna Frog. Historien siger, at det er på tide at gifte sig. For at vælge bruden gik hver af dem ud i marken og udgav en pil fra Luke. Arrow af den første bror glad for Boyars Datter, den anden pil - til købmanden og den yngre, Ivan, måtte søge efter hende i sumpen.
Tsar far oplevede datter. Frøen var den eneste, der formåede at passere alle regeringens konkurrencer. De brødre, der er ramt af dette, som var gravid for Ivan for at brænde kjole i ægtefællen. Derfor blev skønheden tvunget til at undslippe. Tsarevich måtte demontere den elskede og udfordrede hende fra Kongeriget Koschey.
Lignende tomter anvendes i italiensk og græsk kultur. Sådanne motiver er til stede i Folk Fairy Tales of Buryat, Bashkirov og Tatars. I Rusland udgives eventyret i samlingen "Folkets russiske eventyr". Forfatteren af bogen A.N. Afanasyev var en folklorist og forsker i den nationale kultur. I sine variationer i billedet af frøen ødelægger Vasilisa, heks, dømt til at leve i billedet af dyret. I den billedkunst blev forfatteren, billedet af prinsessesættøreren, Vasnetsov. "Tsarevna-Frog" lærredet refererer til cyklusen af arbejdet i forfatteren til fantastiske og fantastiske historier.
Afskærmning
I 1954 blev sovjetisk tegneserie kaldet "Tsarevna-Frog" frigivet på skærmen. Den vigtigste heltinde voiced Margarita Kupriyanov. I animationsbåndet blev pigen afbildet af en skønhed, en noblegram, der var i stand til at gøre vidundere. I samme år blev en spillefilm fjernet, hvor tegneseriens helte blev udformet af talentfulde skuespillere.
I tegneserien "Tsarevna-Frog" fra 1977 præsenterede Anna Kamenkova Voice of Heroine, hvoraf billedet var folklore og var mere symbolsk end i det første projekt af indenlandske multiplikatorer.
I 2009 udstedte Disney sin fortolkning af legenden og tilbød publikums opmærksomhed tegneserien "Prinsesse og frø". Fra det autentiske plot i det er der ikke behørigt bevaret, men det højkvalitetsbillede, der er forbundet med tegneserien af dette mærke, gjorde projektet i efterspørgsel.