Archangel Uriel (Cymeriad) - Delwedd, Icon, Gweddi, Iachau, Akathist

Anonim

Hanes Cymeriad

Mae Archangel Uriel yn noddwr y bobl hynny a roddodd eu bywydau i wyddoniaeth. Prif genhadaeth y sant hwn yw dangos bod yr enaid yn sylfaenol, ac mae'r corff yn eilaidd. Mae Urielu yn cael ei drin â gweddïau pan fydd fector y llwybr bywyd yn cael ei golli neu mae'r amser wedi dod i benderfynu ar y ffordd iawn.

Hanes Ymddangosiad Cymeriad

Yn yr Ysgrythur Sanctaidd y Grefydd Uniongred - nid yw'r Beibl - Archangel Uriel yn cael ei grybwyll. Ond caiff ei ddisgrifio'n fanwl yn un o'r Apocrype - trydydd llyfr yr EZR. Yn y ffynhonnell hon, mae'r Saint yn ymddangos yn y negesydd Duw, sy'n dangos y ffordd gywir.

Yn ôl yr un Apocrapha, yn bywgraffiad Uriel, teilyngdod gwarchod y giatiau o baradwys ar ôl diarddel y bobl gyntaf ohono. Yn y Llyfr Enoch, nid yw disgrifiad Uriel yn gwrth-ddweud y trydydd llyfr yr EZR. Gwir, mae nodwedd arall o'r Archangel yn cael ei ychwanegu yma - Thunder Lord.

Mewn Catholigiaeth, daeth addoliad y gweithiwr rhyfeddol hwn yn boblogaidd ar ôl i'r mynach gael ei ysgrifennu amdano - Amadeus Portiwgaleg. Ar ôl i'r cwlt gael ei ohirio gan Dimitri Rostovsky yn "Life of Saints". Heddiw, yn y traddodiad Catholig, mae cwlt Uriel yn dod i ben, er gwaethaf y ffaith ei bod yn tarddu yn unig.

Nid oes unrhyw Archangel o'r fath yn Islam. Ond mae'r genhadaeth gyfagos yn perfformio Israfil. Yn wahanol i'r organgred a'r grefydd Iddewig, mae Mwslimiaid mewn canonau yn cael eu crybwyll dim ond pedwar arweinydd yr angylion, nid yw'r gweddill yn cario enw penodol, ond yn cael eu gwahaniaethu gan grwpiau.

Wedi'i gyfieithu o'r enw Iddewig, mae'r Wonderworker yn cael ei gyfieithu'n llythrennol fel "mae Duw yn olau." Mae enw'r enw yn cael ei ddehongli fel golau Duw - yr un yr ydym yn llwyddo i deimlo'n ysbrydolrwydd, dod o hyd i nod mewn bywyd, cael gwared ar anwybodaeth.

Delwedd a bywyd Archangel Uriel

Mae goleuedigaeth a mentor yr eneidiau coll yn aml yn dod â'r teimlad o edifeirwch i bechaduriaid. Maent yn apelio ato sy'n dewis y ffordd iawn. Ystyrir bod diwrnod y cof yn 29 Medi, er yn ôl traddodiad, y sant ar 21 Tachwedd - yn y dyddiad a dderbynnir yn gyffredinol, pan fydd y gloch yn canu ac yn Akathist yn swnio i anrhydeddu'r holl archangels.

Yn orthodoxy, URIEL yn helpu gwyddonwyr, myfyrwyr a'r rhai sy'n neilltuo i fywydau gwaith gwyddonol. A Vladyka Innocent Annog i addoli'r Archangel, fel amddiffynnwr cysegr a themlau Rwsia.

Yn ogystal, mae rhagfynegiad Vangi hefyd yn gysylltiedig â'r Wonderworker. Dywedodd proffwydi mawr y byddai Rwsia yn achub y byd i gyd, ac mae URIEL yn berthnasol i uniongred am y genhadaeth hon. Ystyriwyd hefyd amddiffynnwr y Brenhinol a Thywysog, yn ystod teyrnasiad y llinach Rurikovsky.

Ar eiconau a ffresgoes, mae'r mentor a'r goleuwrwr yn cael ei ddarlunio ar gefn ceffyl. Ymhlith y priodoleddau gorfodol - y cleddyf a'r fflam. Dyma symbolau y ffaith bod Uniel yn dod i'r byd ac yn datgelu i bobl y gwir. Gyda chymorth cleddyf yn ei law dde, mae'r Wonderworker yn rhyddhau ei ffordd, ac mae'r tafodau fflam wedi'u cynllunio i chwalu'r tywyllwch anwybodaeth.

Er mwyn cyfeirio at gymorth y sant, nid oes angen cadw ei ddelwedd o gwbl. Ond mae'r eicon yn helpu i dynnu sylw oddi ar y byd-eang ac yn sefydlu ynni ar gyfer cyfathrebu â dwyfol.

Nid yw maes cyfrifoldeb Archangel Uriel yn gyfyngedig i wyddoniaeth. Os yw bwriadau person yn lân, yna bydd y sanctaidd yn helpu "Pacify" y pennaeth annheg. Yn ogystal, mae gan y Wonderworker agwedd uniongyrchol at y galluoedd i greu un newydd. Mae awduron a cherddorion hefyd yn gofyn am ysbrydoliaeth ar eiliadau o stagnation creadigol.

Gan fod Uriel yn cael ei ystyried yn amddiffynnwr o Rwsia, yna mae gan unrhyw un o drigolion y wlad hon yr hawl i gyfeirio at y sant gyda cheisiadau am gadw rhyw lle, p'un a yw'n tai neu'n gornel o natur.

O ystyried mai prif genhadaeth yr oleuwr yw ysgrifennu'n wir, yna gall pawb weddïo dros gywiriad ei anwylyd pe bai'n troi oddi wrth Dduw, ac mae ei ymddygiad yn dangos ffordd a ddewiswyd yn anghywir.

Maent yn eich cynghori i droi at gymorth yr Archangel ar adegau o iselder a hiraeth, a hefyd os yw'r meddwl yn cael ei oresgyn gan y meddyliau o hunanladdiad. Y sant hwn oedd y sacrows y goleuni ar y gwir sefyllfa, yn dangos person pwysigrwydd bywyd a gwasanaethu Duw, yn datgelu triciau cythreuliaid.

Roedd y Saint yn boblogaidd wrth addysgu'r rheilffordd. Yn yr arferion Indiaidd hynafol, mae cyfathrebu â heddluoedd wedi eu diystyru'n gyffredin i gynyddu lefel yr ysbrydolrwydd, yn ogystal ag er mwyn puro ynni. Mae Uriel yn meddiannu sefyllfa arbennig, oherwydd gall ddatrys unrhyw sefyllfa mewn ffordd heddychlon. Mae ymlyniad dysgeidiaeth y rheiliau yn troi at y sanctaidd pan fydd angen i chi gael tawelwch a rheolaeth dros y byd mewnol, i drechu eich ofn a'ch dicter eich hun, i gael gobaith.

Ynghyd ag Archaeg Aurorow, maent yn ymddangos y chweched trawst gyda'r archangels ac yn cael eu nodi gyda sheepheric a gweinidogaeth. Yn ôl dysgeidiaeth y rheilffordd, mae cartref y Seintiau wedi'i leoli yn ne Gwlad Pwyl, dros fynyddoedd Tatras.

Mae tasg yr undeb hwn yn deffro mewn pobl yn parchu i Grist, yn ogystal â chadw fflam heddwch i'r ddynoliaeth. Mae Aurora yn cario cariad at bobl, agwedd mamol at y ddaear. Felly, Uriel ac Archey yn ymgorffori rhinweddau fel heddwch, frawdoliaeth, parch. Yn ôl hen arferion India, mae angen cysylltu â nhw ddydd Iau. Yna bydd yn bosibl cael mwy o ymwybyddiaeth ac egni cosmig.

Dosbarthwyd delwedd yr Archangel mewn diwylliant artistig. Felly, daeth yn gymeriad o drychineb Yosta Wang Den Vontela, lle ymddangosodd gan y rhyfelwr pwerus yn y frwydr yn erbyn Lucifer. Hefyd, mae Uriel yn cael ei ddiarddel gan Eve ac Adam o baradwys, ac yn ystod y byd nid yw llifogydd yn rhoi pechaduriaid i ddringo'r arch.

Ffeithiau diddorol

  • Mewn Cristnogaeth ac Iddewiaeth, mae Uriel yn cynnwys pedwar o'r prif archangylion ynghyd â REFAR, Gabriel a Mikhail.
  • Gorchmynnodd Pab Clement iii i gael gwared ar eiconau Uriel o bob temlau, gan ei bod yn ystyried bod yr Archangel hwn yn gysylltiedig â heresi.
  • Symbol arall o Saint yw Zipper. Ac mae ei achosion yn cael eu nodi gydag eiliadau o ysbrydoliaeth.

Llyfryddiaeth

  • I ganrif bc Ns. - Trydydd Llyfr Ezra
  • 1654 - "Lucifer"
  • 1664 - "Adam yn Exile"
  • 1667 - "Noah"
  • VIII Ganrif - Book

Darllen mwy