Životopis
Omar Khayyam je legendární vědec a filozof, známý díky svým neuvěřitelně účinným činnostem v takových oblastech jako historie, matematiky, astronomie, literatury a dokonce i vaření. Stal se znaménkem postavy v historii Íránu a celého východu. Mezi obecné pronásledování (analogové inkvizice) žil útlak pro sebemenší Libelodum a takový velký muž pracoval, svobodným duchem, o kterém inspiruje potomky stovky let později. Osvícení lidí, motivovat je, pomáhat jim najít smysl v životě - to vše provedlo Omar Hayyam pro jeho lidi po mnoho let, stal se jedním ze tvůrců kulturního, sociálního a vědeckého života v Samarkandu.
Jeho život byl tak mnohostranný a vynikající úspěchy - v přesných opačných oblastech činnosti, že existuje verze, kterou Omar Khayam nikdy neexistoval. Je tu druhá myšlenka - to pod tímto jménem existuje několik lidí, matematiků, vědců, filozofů a básníků. Samozřejmě, historicky přesně sledovat činnost osoby, která žila před tisíci lety, ne snadné. Existují však důkazy o tom, že Omar Khayyam není mýtem, ale opravdu stávající osoba s vynikajícími schopnostmi, která žila před stovky let.
Jeho biografie je také známa - i když samozřejmě není možné potvrdit jeho přesnost.
Muž se narodil v roce 1048 v Íránu. Rodina Omar byla kompletní a silná, otec a dědeček chlapce přišli ze starověkého klanu řemeslníků, takže tam byly peníze v rodině a dokonce i bohatství. Z raného dětství, chlapec prokázal jedinečné analytické schopnosti a specifické talenty, stejně jako takové rysy, jako je obezřetnost, zvědavost, mysl a obezřetnost.
Osm let se naučil velmi brzy, po dobu osmi let si plně přečetl a studoval posvátnou knihu Muslims - Korán. Omar obdržel dobré vzdělání pro tuto dobu, se stal mistrem slova a úspěšně vyvinul jeho speoral schopnosti. Highyam dokonale pochopil v muslimských právních předpisech, znali filozofii. Od mladého věku se proslavil v Íránu znalcem Koránu Koránu, takže byly ošetřeny na pomoc při výkladu některých obzvláště obtížných ustanovení a linií.
V jeho mládí, Khayam ztratí svého otce a matku, samostatně pokračuje v dalším vzdělávání v matematice a filozofické vědy, prodávat dům a workshop rodičů. Vyzývá k vládnímu dvoře, přijímá práci v paláci a mnoho let provádí výzkum a vyvíjí kreativně pod dohledem hlavní osoby v Isfahan.
Vědecká činnost
Omar Khayama není marný volal jedinečný vědec. Jeho Peru vlastní řadu vědeckých prací na zcela různých tématech. Provedl astronomické studie, v důsledku toho byly vypracovány nejpřesnější kalendář na světě. Vyvinul systém astrologie spojené s výslednými údaji o astronomii, který byl použit k vytvoření výživových doporučení pro zástupce různých znameních zvěrokruhu a dokonce napsal knihu překvapivě chutných a užitečných receptů.
Khayama má zájem o matematiku, jeho zájem vedl k analýze teorie euklidů, stejně jako vytvoření autorského výpočtu systému pro čtvercové a kubické rovnice. Úspěšně prokázal věty, vedly výpočty, vytvořil klasifikaci rovnic. Jeho vědecká práce na algebře a geometrii jsou stále velmi oceňovány ve vědecké profesionální společnosti. A vyvinutý kalendář působí v Íránu.
Knihy
Potomci našli několik knih a literárních sbírek napsaných Highyamem. Až do teď není známo, kolik básní ze sbírek tvořených Omarem mu skutečně patří. Skutečností je, že mnoho století po smrti Omar Khayama, mnoho quatrainů s "Kramolem" myšlenky byly přičítány tomuto konkrétnímu básnímu básnímu básnímu básnímu básníka, aby se zabránilo trestu za skutečné autory. Takže lidová tvořivost se stala dílo velkého básníka. Autorství khayam je tak často zvýšeno, ale bylo prokázáno, že rozhodně napsal více než 300 pracuje v poetické formě.
V současné době je jméno Highama primárně spojeno s quatrains naplněnými hlubokým významem, které se nazývají "Rubai". Tyto poetické práce jsou znatelně vyčnívat na pozadí zbytku práce období, kdy jsem žil a skládal Omar.
Hlavními rozdíly jejich psaní je přítomnost autora "I" - lyrický charakter, který je jednoduchý smrtelník, nečinit nic hrdinského, ale odrážejícího o životě a osudu. Před Khayamem byly literární díla napsána výhradně o králi a hrdinách, a ne o obyčejných lidech.
Spisovatel také používá neobvyklou literaturu - ve verši neexistují žádné srdečné výrazy, tradiční vícevrstvé obrazy východu a alegorizace. Naopak autor píše jednoduchý a cenově dostupný jazyk, konstruuje myšlenky ve smysluplných návrzích, které nejsou přetíženy syntaxí nebo dalšími strukturami. Stručnost a jasnější - to jsou hlavní stylistické rysy Khayamu, který zdůrazňují jeho básně.
Být matematikem, Omar si logicky a důsledně myslí v jeho dílech. Složil se na absolutně různých tématech - ve svých sbírkách jsou básně lásky, o Bohu, o osudu, o společnosti a místě obyčejného člověka v něm.
Pohledy na Omar Khayama
Pozice Highamy ve vztahu k základním pojmům středověké východní společnosti byla v té době odlišná od obecně přijímána. Být slavný vědec manžela, nedělal ve veřejných trendech a nevěnoval pozornost tomu, co se děje kolem změny a trendy, které ho v posledních letech života silně opalovalo.
Teologie má značně obsazenou Highama - odvážně vyjádřil své nestandardní myšlenky, oslavoval hodnotu obyčejného člověka a důležitost jeho tužeb a potřeb. Autorka však dokonale oddělil Boha a víru z náboženských institucí. Věřil, že Bůh měl ve své duši každou osobu, neopustil ho, a často napsal na toto téma.
Pozice Khayama ve vztahu k náboženství v rozporu s obecně, která způsobila mnoho sporů kolem jeho osobností. Omar opravdu pozorně studoval posvátnou knihu, a proto by mohla interpretovat její postuláty a nesouhlasit s některými z nich. Způsobil hněv z duchovenstva, který zvažoval básník "škodlivý" prvek.
Láska byla druhá důležitá koncept v díle Velkého spisovatele. Jeho prohlášení o tomto silném pocitu byl někdy polární, spěchal z obdivu pro tento pocit a jeho objekt - žena - před rozdrcením, že tak často miluje život. O žen, který autor vždy reagoval výhradně pozitivním způsobem, podle něj, žena potřebuje milovat a oceňovat, aby její šťastná, protože pro milovanou ženu člověka je nejvyšší hodnotou.
Láska k autorovi byl pocit multifacited - často o ní napsal v rámci úvahy o přátelství. Přátelské vztahy pro humr byl také velmi důležitý, on je považoval za nic. Autor často volal, aby nezradil přátele, oceňují je, aby si nevyměňovaly z strašidelného uznání ze strany a nezradí jejich důvěru. Koneckonců, praví přátelé jsou malé. Spisovatel se přiznal, že člověk by raději byl sám, "to, co člověk dostal."
Highiy argumentuje logicky, a proto vidí nespravedlnost světa, bere na vědomí slepotu lidí k hlavním hodnotám v životě, a také k závěru, že mnoho věcí vysvětlených teologicky mají skutečně docela přirozenou podstatu. Lyrický hrdina Omar Khayam je muž, který volá víru, která se chce dopřát, jednoduchý v potřebách a je neomezen v možnostech jeho mysli a uvažování. Je jednoduchý a blízký, miluje víno a jiné srozumitelné radosti života.
Omar Khayam se dohadoval o smyslu života, přišel k závěru, že každý člověk je jen dočasným hostem tohoto krásného světa, a proto je důležité užívat si pokaždé na okamžik, aby ocenit malou radost a léčit život jako velký dárek . Moudrost života, Heyama, je přijmout všechny události a schopnost najít pozitivní momenty v nich.
Omar Khayam je slavný hedonista. Na rozdíl od náboženského pojetí odříkání od pozemského zboží kvůli nebeské milosti, filozof si byl přesvědčen, že význam života je spotřeby a požitek. Tím se rozzlobí veřejnost, ale vedl k radosti vládců a zástupců nejvyšších částí společnosti. Mimochodem, ruský inteligenta milovala pro tuto myšlenku.
Osobní život
Ačkoli muž věnoval záviděníhodnou část své tvořivosti lásky k ženě, on sám se nevázal k manželství buď začít potomstvo. Žena a děti se nevejdou do cesty Highly, protože často žil a pracoval pod hrozbou pronásledování. Volnodumny vědec ve středověku v Íránu - to byla nebezpečná kombinace.Stáří a smrt
Všechny pojednání a knihy Omar Khayam, kteří přišli do potomků, jsou jen trochu celého svého plnohodnotného výzkumu, ve skutečnosti mohl sdělit současníkům a potomkům jen ústně. V těch drsných letech, věda představovala nebezpečí pro náboženské instituce, proto byla vystavena nesouhlasu a dokonce i pronásledování.
Před očima Highly, dlouhá doba byla pod ochranou vládnutí Postishah, ostatní vědci a myslitelé byli zesměšňováni a popraveni. Středověk nemají marný, je považován za nejkrásnější století, anticleric myšlenky byly nebezpečné pro posluchače, a pro ten, kdo se vyskytuje. A v té době by všechny volné pochopení náboženských postulátů a jejich analýzy mohlo být snadno srovnáno pro nesouhlas.
Filozof Omar Khayyam žil dlouhý produktivní život, ale poslední roky jeho života nebyl nejvíce duha. Faktem je, že dlouhé desetiletí Omar Khayyam pracovalo a pracovalo, zatímco pod ochranou krále země. S jeho smrtí však Omar pronásledoval za své vlastní myšlenky, které mnozí se srovnali s rouhání. Bydlel v posledních dnech v nouzi, bez podpory milovaných lidí a znamená slušnou existenci, se stal téměř poustevníkem.
A až do posledního dechu, filozof podporoval své nápady a byl zapojen do vědy, napsal boty a jen si užil života. Podle legendy, Highyah opustil svůj život, klidně, soudně, jako by na plánu, absolutně užíval to, co se děje. Ve věku 83 let, jeden den strávil celý den v modlitbě, pak provedl mytí, po kterém četl posvátné slova a zemřel.
Zajímavosti
Omar Khayam nebyl nejznámější osobou v životě, a mnoho stovek let po jeho smrti, jeho postava nezpůsobila zájem mezi potomky. Nicméně, v XIX století, anglický výzkumník Edward Edward Fitzherald našel záznamy o perském básníka, přeložil je do angličtiny. Jedinečnost básní byla zasažena britskými, která byla nalezena, studována a vysoce oceněná veškerou práci Omar Khayamu, a pak všechny jeho vědecké pojednání. Nakhodka udeřil překladatele a všechny vzdělané komunity Evropy - nikdo nemohl uvěřit, že ve vzdálených dobách na východě a pracoval tak inteligentní vědec.
Dělost lobrie dnes rozebraly aforismy. Jighama Citáty se často nachází v ruských a zahraničních klasických a moderních literárních dílech. Překvapivě, "Rubai" neztratil význam stovek let po jejich stvoření. Přesný a lehký jazyk, místní témata a obecný slib, že potřebujete ocenit život, milovat každý okamžik, žít podle vašich pravidel a ne výměnných dnů pro přízračné mylné představy - to vše spadá do duší XXI století.
Osud dědictví Omar Khayama a obrazu básníka sám a filozof se stal nominální a sbírky jeho básní jsou dosud přetištěny. Čtvrtina Heyama pokračuje žít, knihy s jeho prací mají mnoho obyvatel po celém světě po celém světě. Legrační, ale v Rusku, slavný pop zpěvák Hannah, zástupce mladé pokročilé generace moderního POP, zaznamenal lyrickou hudební trať na píseň "Omar Khayyam", v sboru, jehož aforismus legendárního perského filozofa byl citován.
Myšlenky básníka byly přeměněny na takzvané pravidla života, které následují mnoho lidí. Kromě toho aktivně využívají mladší generaci na sociálních sítích. Například, následující známé verše patří do génia Omar Khayama:
"Tak, že moudrý život žít, není to moc života,Dva důležité předpisy o zapamatování pro začátek:
Jsi lepší než hlad než to, co mám,
A je to lepší, než s kým jsem dostal. "" Zima si myslí, že hlava
Koneckonců, v životě, všechno je přirozené
Zlo emitované vámi
Určitě si budete pamatovat. "" Neohrožujte, smrtelně, včerejší ztráty,
Nezměřte dnes zítra
Ani první ani nadšená minuta
Věřte, že minutu současného - buďte šťastní! "" "Hell a Paradise - v nebi," řekni Hangi.
Já jsem se díval na sebe, byl přesvědčen o lež:
Peklo a ráj - ne kruhy na nádvoří Mirozdanya,
Peklo a ráj jsou dvě poloviny duší "" stojí od spánku! V noci pro svátosti lásky je vytvořena,
Pro házení doma je milovaný!
Kde jsou dveře - zamknou v noci,
Pouze dveře milenců - je otevřená! "" Srdce! Nechte chytit, strávit zároveň,
Odsuzujte víno, říkají, že je škodlivý.
Pokud duše prinectví vlastním a tělem -
Častěji poslouchat básně, pitné víno "
Aforismy Omar Khayama:
"Je-li pro vás pilofentní medicína Nallet - nalijte!Pokud moudrý naets, který jste jed, který jede - přijmout! "" Kácení ducha umírá před termínem "" "šlechta a průměrná, odvaha a strach -
Všechno od narození narození v našich tělech "" Ve vašem milovaného člověka se vám líbí i nedostatky, a na nemilovaně i důstojnosti důstojnosti "" Neříkej, že žena je ženský. Byl by alolyub - pak by vás nemělo dosáhnout. "