Biografija
Omar Khayyam je legendarni naučnik i filozof, poznat zbog nevjerojatno efikasnih aktivnosti u takvim područjima kao povijest, matematika, astronomija, literatura i čak kuhanje. Postao je znak znaka u istoriji Irana i cijelog istoka. Među općim progonima (analog inkvizicije), ugnjetavanje za najmanji Libelodum živio je i tako sjajan čovjek radio, slobodan duh od čega nadahnjuje potomke stotine godina kasnije. Prosvijetlite ljude, motivirajte ih, pomozite im da pronađu smisao u životu - sve ovo je učinio Omar Hayyam za svoje ljude dugi niz godina, postajući jedan od tvorca kulturnog, socijalnog i naučnog života u Samarkandu.
Njegov je život bio toliko višestruko, i izvanredna dostignuća - u tačnim suprotnim područjima aktivnosti koje postoji verzija koju Omar Khayam nikad nije postojao. Postoji druga misao - da pod tim imenom nalazi nekoliko ljudi, matematičara, naučnika, filozofi i pjesnika. Naravno, istorijski tačno prati djelatnost osobe koja je živjela prije hiljadu godina, nije lako. Međutim, postoje dokazi da Omar Khayyam nije mit, već zaista postojeća osoba s neizmirenim sposobnostima, koji je živeo prije stotine godina.
Poznata je i njegova biografija - iako, naravno, nije moguće potvrditi njenu tačnost.
Čovjek je rođen 1048. godine u Iranu. Porodica Omar bila je potpuna i snažna, otac i djed dječaka došli su iz drevnog klana zanatlija, tako da je u porodici i čak bio i novac. Od ranog djetinjstva, dječak je pokazao jedinstvene analitičke sposobnosti i specifične talente, kao i takve osobine kao što su razboritost, radoznalost, um i razboritost.
Saznao je vrlo rano čitati, osam godina je u potpunosti pročitao i proučavao muslimansku svetu knjigu - Kur'an. Omar je za to vrijeme primio dobro obrazovanje, postao je majstor riječi i uspješno razvio svoje sparne sposobnosti. Highyam je savršeno shvatio u muslimanskom zakonodavstvu, poznavao je filozofiju. Od mladog starost postao je poznat u Iranu od strane poznavača Kur'ana, tako da su se liječili za pomoć u tumačenju nekih posebno teških odredbi i linijama.
Khayam u svojoj mladosti gubi oca i majku, samostalno ide na daljnju obuku iz matematike i filozofskih nauka, prodaje kuću i radionicu roditelja. Poziva na vladaričko dvorište, prima rad u palači i mnogo godina provodi istraživanje i kreativno se razvija pod nadzorom glavne osobe u Isfahanu.
Naučna aktivnost
Omar Khayama nije uzalud nazvan jedinstvenim naučnikom. Njegov Peru posjeduje niz znanstvenih radova na potpuno različitim temama. Proveo je astronomske studije, kao rezultat toga čiju su sačuvani najtačniji kalendar na svijetu. Razvio je sistem astrologije povezane sa rezultirajućim podacima o astronomiji, koji se koristi za stvaranje preporuka ishrane za predstavnike različitih horoskopskih znakova, a čak su napisali knjigu iznenađujuće ukusnih i korisnih recepata.
Khayama je veoma zainteresirana za matematiku, njegov interes rezultirao je analizom teorije Euclidea, kao i stvaranje autorskog proračunskog sistema za kvadratne i kubne jednadžbe. Uspješno je dokazao teoreme, vodio je proračune, kreirao klasifikaciju jednadžbi. Njegovi naučni radovi na algebri i geometriji i dalje su visoko cijenjeni u naučnom profesionalnom društvu. A razvijeni kalendar djeluje u Iranu.
Knjige
Potomci su pronašli nekoliko knjiga i književnih zbirki koje su napisali Highyam. Do sada nije poznato koliko pjesama iz zbirki koje je omar zaista pripada njemu. Činjenica je da je mnogo stoljeća nakon smrti Omar Khayama, mnogih kvatrana sa "Kramol" misli pripisani su ovom poetu kako bi se izbjegla kazna za prave autore. Tako je narodna kreativnost postala djelo velikog pjesnika. Autorstvo Khayama je toliko često podignuto, ali dokazano je da je definitivno napisao više od 300 djela u poetskom obliku.
Trenutno se Ime Hidrame prvenstveno povezuje sa citreni ispunjenim dubokim značenjem, koji se nazivaju "Rubai". Ovi poetični radovi primjetno se ističu na pozadinu ostatka radnog razdoblja kada sam živio i sačinio Omar.
Glavne razlike u njihovom pisanju su prisustvo autorovog "ja" - lirski karakter, koji je jednostavan smrtnik, a ne ostvariti ništa herojsko, ali odražavajući život i sudbinu. Prije Khayama, književni radovi napisani su isključivo o kraljevima i junacima, a ne o običnim ljudima.
Pisac takođe koristi neobičnu literaturu - u stihovima nema srdačnih izraza, tradicionalnih višeslojnih slika istoka i alegorizacije. Naprotiv, autor piše jednostavan i pristupačan jezik, iznosi misli u smislenim prijedlozima koji nisu preopterećeni sintaksom ili dodatnim strukturama. Kratkoća i jasnija - Ovo su glavne stilske karakteristike Khayama, koji ističu njegove pjesme.
Biti matematičar, Omar misli logično i dosljedno u svojim djelima. Sastojnirao se na apsolutno različitim temama - u svojim zbirkama postoje pjesme ljubavi, o Bogu, o sudbini, o društvu i mjestu obične osobe u njemu.
Pogled na Omar Khayama
Položaj Hidrame u odnosu na temeljne pojmove srednjovjekovnog društva naglo bila je oštro različita od opšte prihvaćenih u to vrijeme. Biti poznati suprug naučnika, on nije snažno shvatio u javnim trendovima i nije obraćao pažnju na ono što se događa oko promjene i trendova, što ga je snažno sunce u posljednjih godina života.
Teologija ima veliku okupiranu Hidramu - hrabro je izrazio svoje ne-standardne misli, glorificirao vrijednost obične osobe i važnost njegovih želja i potreba. Međutim, autor je savršeno razdvojio Boga i vjeru iz vjerskih institucija. Vjerovao je da je Bog imao svaku osobu u svojoj duši, ne bi ga napustio i često je napisao na ovoj temi.
Položaj Khayama u odnosu na religiju u suprotnosti, što je uzrokovao puno sporova oko njegovih ličnosti. Omar je zaista skrupuloulozno proučavao svetu knjigu, a samim tim može protumačiti njene postulate i ne slažu se sa nekim od njih. Prouzrokovao je ljutnju od klera, koji je smatrao pjesničkim "štetnim" elementom.
Ljubav je bio drugi važan koncept u radu velikog pisca. Njegove izjave o ovom snažnom osjećaju ponekad su bili poljski, pojurio je iz divljenja za taj osjećaj i njegov predmet - žena - prije drobljenja da tako često voli život. O ženama Autorica je uvijek odgovorila isključivo na pozitivan način, prema njemu, žena mora voljeti i cijeniti, usrećiti je jer je za čovjekovu voljenu ženu najveća vrijednost.
Ljubav prema autoru bila je osećaj višestruke - često je pisao o njoj u okviru obrazloženja o prijateljstvu. Prijateljski odnosi za jastog bili su takođe veoma važni, smatrao ih je za ništa. Autor je često pozvao da ne izda izdati prijatelje, ne cijeni ih, a ne razmjenjuju za sablasno priznanje sa strane i ne izdaju njihovo povjerenje. Uostalom, pravi prijatelji su mali. Sam pisac priznao je da bi više voleo biti sam: "Šta je osoba dobila."
Highliy tvrdi logično i zato vidi nepravdu svijeta, primjećuje sljepoću ljudi u glavne vrijednosti u životu, a također je do zaključka da mnoge stvari objasnile teološki imaju prilično prirodnu suštinu. Lirski heroj Omar Khayama je čovjek koji naziva vjere koja se želi prepustiti, jednostavnim potrebama i neograničen je u mogućnostima njegovog uma i obrazloženja. Jednostavan je i blizak, voli vino i druge razumljive radosti života.
Prepirćivanje o značenom života, Omar Khayam došao je do zaključka da je svaka osoba samo privremeni gost ovog prekrasnog svijeta, pa je važno u svakom trenutku biti važno uživati u svakom trenutku, cijeniti malu radost i liječiti život kao sjajan poklon . Mudrost života, od Heyama, je prihvatiti sve događaje i sposobnost pronalaska pozitivnih trenutaka u njima.
Omar Khayam je poznati hedonist. Suprotno vjerskom konceptu odricanja od zemaljske robe radi nebeske milosti, filozof je bio siguran da je smisao života u potrošnji i uživanju. Ovim se ljutio na javnost, ali doveo je do zadovoljstva vladara i predstavnika najviših odjeljaka društva. Uzgred, ruska inteligencija voljela je za ovu misao.
Lični život
Iako je čovjek posvetio zavidnom dijelu svoje kreativnosti ljubavi prema ženi, sam se nije vežio na brak ili da započne potomstvo. Supruga i djeca nisu se uklopili u put Hidrame, jer je često živio i radio pod prijetnjom progona. Volnodumny naučnik u srednjem vijeku u Iranu - bila je opasna kombinacija.Starost i smrt
Svi ugovori i knjige Omar Khayama, koji su došli na potomke, samo su malo svoja puna ispitivana istraživanja, u stvari, mogao bi prenijeti savremenim i potomcima samo usmeno. Zaista, u tim oštrim godinama, nauka je predstavljala opasnost za vjerske institucije, stoga je bila podvrgnuta neodobravanju, pa čak i progonu.
Prije nego što je očima Hisama, dugo je bilo pod zaštitom vladajuće padiša, drugi naučnici i mislioci su se rugali i pogubljeni. Srednji vek nije uzalud smatra se najvišim okrutnim stoljećem, antikleričke misli bile su opasne za oba slušatelja, a za onog koji se javlja. I u to vrijeme bilo svako besplatno razumijevanje vjerskih postulatima i njihova analiza lako bi se mogla izjednačiti za neslaganje.
Filozof Omar Khayyam živio je dugački produktivni život, ali posljednjih godina njegovog života nije bila najprikladnija duža. Činjenica je da su duge decenije Omar Khayyama radile i radile, dok su pod zaštitom kralja zemlje. Međutim, sa njegovim smrću, Omar je bio progonjen zbog vlastitih misli koje su mnogi izjednačili za bogohuljenju. Živeo je u posljednjim danima u potrebi, bez podrške voljenih ljudi i sredstava do pristojnog postojanja, postao je gotovo pustinjak.
Ipak, do posljednjeg zadah, filozof je promovirao svoje ideje i bio angažovan u nauci, napisao cipele i samo uživao u životu. Prema legendi, Highyah je ostavio svoj život, mirno, sudbino, kao da je u rasporedu, apsolutno uzimanje onoga što se događalo. U dobi od 83 godine, jednog dana proveo je cijeli dan u molitvi, potom je izveo opere, nakon čega je čitao svete riječi i umro.
Zanimljivosti
Omar Khayam nije bio najpoznatija osoba u životu, a mnoge stotine godina nakon njegove smrti, njegova cifra nije uzrokovala interes među potomcima. Međutim, u XIX veku, engleski istraživač Edward Fitzherald pronašao je zapise perzijskog pesnika, preveo ih na engleski jezik. Jedinstvenost pjesama pogodila je Britanci, koji je pronađen, proučavan i vrlo je cijenio sav rad Omar Khayama, a zatim sve njegove naučne ugovore. Nakhodka je pogodio prevodioce i sva obrazovana zajednica Evrope - niko nije mogao vjerovati u udaljena vremena na istoku i radio tako pametni naučnik.
Radovi Lobraze danas su rastavljeni aforizmi. Citati Jighama često se nalaze u ruskom i stranom klasičnom i modernom književnom radovima. Iznenađujuće, "Rubai" nije izgubio relevantnost stotinama godina nakon njihovog stvaranja. Tačan i lagan jezik, aktuilni teme teme i opće obećanje koje trebate cijeniti život, voljeti svaki trenutak, živjeti u skladu s vašim pravilima i ne razmjenjujući dane za duhovne zablude - sve to pada u dušama XXI Stoljeće.
Sudbina baštine Omar Khayama i slika pjesnika i filozofa postala je nominalna, a kolekcije njegovih pjesama do sada su tiskane. Četvrtina Heyama i dalje živi, knjige sa svojim radom imaju mnogo stanovnika širom svijeta širom svijeta. Smiješno, ali u Rusiji, poznati pop pjevačica Hannah, predstavnik mlade napredne generacije modernog popa, zabilježio je lirski muzički staze na pjesmu "Omar Khayyam", čiji je aporizam legendarnog perzijskog filozofa citiran.
Pjesnikove misli su pretvorene u takozvane pravila života, a prati mnoge ljude. Štaviše, aktivno koriste mlađu generaciju na društvenim mrežama. Na primjer, sljedeći poznati stihovi pripadaju Geniusu Omar Khayama:
"Dakle, taj mudar život živjeti, to nije puno života da se zna,Dva važna propisa sjećanja za početak:
Bolji si nego gladan od onoga što imam,
I bolje je jednom, nego s kim sam dobio. "" Hladno mislite na glavu
Uostalom, u životu sve je prirodno
Zlo koje si emitirao
Sigurno ćete se sjećati. "" Ne tugujte, smrtni, jučerašnji gubici,
Ne mjerite danas danas
Niti bivši ni trenutni trenutak
Vjerujte u minutu struje - Budite sretni sada! "" "Pakao i raj - na nebu", recimo Hangi.
I, gledajući sebe, bio sam uvjeren u laž:
Pakao i raj - ne krugovi u dvorištu Mirozdanya,
Pakao i raj su dvije polovine duša "" Stanite iz sna! Stvorena je noć za sakramente ljubavi,
Za bacanje kod kuće, voljena je data!
Tamo gdje postoje vrata - zaključavaju se u noći,
Samo vrata ljubavnika - otvorena je! "" Srce! Pustite lukavstvo, trošenje istovremeno,
Osudite vino, kažu, štetno je.
Ako duša pranje vaše i tijelo -
Češće slušajte pjesme, piti vino "
Aforizmi Omar Khayama:
"Ako vam je marljiva medicina nallet - sipaj!Ako su mudri nametci otrov - prihvatite! "" Paljenje duha umre prije izraza "" "plemenitost i zlobnost, hrabrost i strah -
Sve, od rođenja rođenja u našim telima "" u vašoj voljenoj osobi, sviđa vam se čak i nedostaci, a u nerađivanom čak i dostojanstvu dostojanstva "" nemojte reći da je žena žena. Bio bi Alolyub - onda to ne bi dostiglo. "