থমাস আকভিনস্কি - ছবি, দর্শনশাস্ত্র, জীবনী, ব্যক্তিগত জীবন, কারণ

জীবনী

থমাস আকভিনস্কি সবচেয়ে বেশি আধিকারিক ক্যাথলিক ধর্মীয় দার্শনিক, যিনি মন ও যুক্তি নিয়ে খ্রিস্টানদেরকে সংযুক্ত করতে পরিচালিত করেছিলেন। থিউম্যানের জীবনীটি সংক্ষিপ্ত হয়ে উঠেছিল, কিন্তু জ্ঞানী চিন্তাভাবনা, মৌলিক গ্রন্থের (উদাহরণস্বরূপ, ধর্মতত্ত্বের পরিমাণ "), ঐশ্বরিক আয়াত, অলৌকিক কাজগুলির সাথে সম্পৃক্ত ছিল। ইতালীয় চিন্তাবিদ প্রধান অর্জন ঈশ্বরের অস্তিত্বের 5 টি প্রমাণ প্রণয়ন।

ভাগ্য

থমাস অ্যাকুইনাস, বা থমাস (থমাস) অ্যাকুইনাট, ২5 জানুয়ারি, 1২২5 তারিখে, রককাকেকেকের দুর্গের দুর্গের ইতালীয় শহর অ্যাকুইনো (আধুনিক লাজিও) এ 12২5 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। পিতা ল্যান্ডলফ অ্যাকুইনাস রাজা রজার দ্বিতীয়, থিওডোর, মাতার নেপালিতানকে একটি নাইট হিসাবে কাজ করেছিলেন, সাতটি সন্তানকে নিয়েছিলেন।

বড় ছেলেরা সেনা মোতায়েন করলে, বাবা-মা থমাসকে সিনিবাল্ড, ভাই ল্যান্ডলফের পথে নির্বাচিত হয়েছিলেন, যিনি বেনেডিক্টাইন মঠ মন্টেকাসিনোতে আব্বো হিসাবে কাজ করেছিলেন। 5 বছর বয়সে, ছেলেটি গির্জার মঠের মধ্যে 1২39 সালে নেপলস বিশ্ববিদ্যালয়ে ছিল। এখানে, থমাস অ্যাকুইনাস দ্য অ্যারিস্টটল, ওয়েস্ট আরব দার্শনিক অ্যাভেনস্ট্রয়েস্ট, যার মতামত ইতালীয়দের ধর্মীয় শিক্ষা প্রভাবিত করেছিল।

19 বছর বয়সে, তরুণ দার্শনিক প্রচারক ভাইদের ক্যাথলিক আদেশে যোগ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। ফেমা অ্যাকুইনাস পরিবার এই ধারণাটির বিরুদ্ধে ছিল। হস্তক্ষেপ এড়ানোর জন্য, থিওডোরা পুত্রের ভাগ্যের মধ্যে, রোমের চিন্তাবিদকে রোমে চিন্তিত করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তারা তাদের ভাইবোনদের ধরে নিয়ে যাওয়ার পথে।

বাবা-মায়েরা তার ছেলেকে মস্তিষ্কের আদেশে যোগ দিতে পরিত্যাগ করার চেষ্টা করছে, ২ বছর বয়সী তাকে কারাগারে রাখা হয়েছিল। বলা হয় যে একদিন ভাইয়েরা হ'ল কারাগারে "কারাগারে" ক্রেতাকে শপথের অঙ্গীকার করতে পরিচালিত করেছিল। Thomas Aquinas তার গরম পূর্ণ থেকে এটি রক্ষা।

প্রলোভনের ওপর একটি যুবকের বিজয় ডিয়েগো Velasquez এর প্রতিকৃতিতে দখল করা হয় "সেন্ট থমাস অ্যাকুইসিনস্কি প্রলোভন।" ক্যানভাসে একটি ক্লান্তিকর পোশাক থমাসে পোশাক পরা, যারা একটি দেবদূতকে আলিঙ্গন করে। স্বর্গের আরেকজন রসূল পিছনে পিছনে আছে, এবং তার কাঁধের কারণে একটি বিস্ময়কর মহিলা আছে। মেঝেতে, চিন্তাবিদদের পায়ে, চাবুক মারছে।

Celibacy এর শপথ, দার্শনিক মৃত্যু পর্যন্ত, থমাস AKVINSKY এর ব্যাপক মূল্যের ব্যক্তিগত জীবন পর্যন্ত রাখা হয়েছে। তিনি তার স্ত্রী এবং শিশুদের ছিল না।

কাজগুলি ফলাফল না আনতে পারে না, 1244 টি থিওডোর নেপলসের প্রথমে থমাসের পালানোর আয়োজন করেছিল, তারপরে দার্শনিক জোহান ভন ওয়াইলিশেশুসেনের সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং মস্তিষ্কের সংগঠনের পদে প্রবেশ করেন।

1245 সালে, যুবক প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করে, তার পরামর্শদাতা ধর্মীয় আলবার্ট গ্রেট। লোডিং এবং নম্রতার কারণে, এমনকি খুব কঠোর, এমনকি ফোম অ্যাকুইনাস সিসিলিয়ান বুল দ্বারা teased সহকর্মী ছাত্রদের জন্য খুব কঠোর। রাসূলুল আলবার্টের প্রতিক্রিয়ায়, গ্রেট একটি ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ উদ্ধৃতি বলেছেন:

"আপনি তাকে একটি নীরব বাছুর বলে ডাকেন, কিন্তু তার ধারনা একবার এত জোরে ভিক্ষা করবে যে পৃথিবীটি অবাক হয়ে গেছে।"

শিক্ষকের পর, 3 বছর পর, থমাস কলোনে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি ওল্ড টেস্টামেন্টের আইনগুলি ব্যাখ্যা করেছিলেন। 1২5২ সালে তিনি প্যারিসে ফিরে আসেন, যা মাস্টার্সের ডিগ্রি অর্জনের জন্য। 4 বছর পর শিক্ষার আগে যোগ্যতার জন্য, দার্শনিকটি প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ের শাসক হওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল, 1২68 তম থমাস আবার এই অবস্থানটি গ্রহণ করেছিল।

থমাস অ্যাকুইনাস রোমান ক্যাথলিক চার্চের ইতিহাসে ছাপ ফেলেছেন: 1261 সালে পোপ শহুরে iv দার্শনিককে শরীরের নতুন ছুটির দিন এবং খ্রীষ্টের রক্তের জন্য ভক্ত রচনা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। "পঙ্গা লিংগুয়া", "তান্তাম ergo" এবং "Panis Angelicus" আজ সঞ্চালিত হয়।

1265 সালে, চার্চ আবার সাহায্যের জন্য থমাসে পরিণত হয়েছে: পরবর্তী রোমান বাবা, ক্লেমেন্ট চতুর্থটি ইটালিয়ানকে বোগোসলভকে দেওয়া হয়েছিল।

1২7২ সালে, প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ের রিজেন্টের পদ ছেড়ে দিয়ে থমাস আকবিনস্কি নেপলস চলে যান, যেখানে তিনি জনগণের জন্য প্রচার করেছিলেন। এবং এক বছর পর, চিন্তাবিদ ঈশ্বরের আলোকিত করে। দ্য লেজেন্ড বলেছেন যে সেন্ট নিকোলাসের চ্যাপেলের নেপলসের ডোমিনিকান মঠের সকালের ভরের পর থমাস খ্রীষ্টের কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন:

"আপনি আমাকে ভালভাবে বর্ণনা করেছেন, থমাস। আপনি আপনার কাজের জন্য কি একটি পুরস্কার চান? "

থমাস উত্তর দিলেন:

"আপনি ছাড়া কিছুই না, প্রভু।"

1২73 সালের ডিসেম্বরে আরেকটি আলোকসজ্জা ঘটেছিল, যখন এফোমা অ্যাকুইনস্কি একটি দীর্ঘ আকাঙ্ক্ষা আঘাত করেছিল। তিনি তার বৃহত্তম কাজ চালিয়ে যেতে অস্বীকার করে, পরে "ধর্মতত্ত্ব পরিমাণ" বলা হয়। চিন্তাবিদদের বিশ্রামের পর তৃষ্ণার্ত লেখার জন্য এটি জাগিয়ে তুলেছিল, কিন্তু গ্রন্থটি সম্পন্ন করা সম্ভব ছিল না।

পোপ গ্রেগরি এক্স দ্বিতীয় লিয়ন ক্যাথিড্রাল, যা মূল লক্ষ্যটি রোমান ক্যাথলিক এবং অর্থডক্স গীর্জাগুলির পুনর্মিলন ছিল। বৈঠকে ফেমা অ্যাকুইনাসে আমন্ত্রিত হয়েছিল। পথে, রোমান অ্যাপিয়া রোডের উপর গাধার দিকে ঘুরে বেড়ায়, লোকটি তার মাথাটি পতিত গাছের শাখা এবং গুরুতর অসুস্থতার বিষয়ে আঘাত করে।

দার্শনিক চিকিত্সার জন্য মন্টেকাসিনোতে নিয়ে যাওয়া হয়। স্বাস্থ্য পুনরুদ্ধার, থমাস রাস্তায় শুরু, কিন্তু আবার Zalenogo। তিনি fossanov এর abbey মধ্যে আশ্রয় ছিল। Monks বেশ কয়েক দিনের জন্য তাকে ধরা। থমাস আকভিনস্কি 7 ই মার্চ, টেবিলে 1২74 খ্রিস্টাব্দে মারা যান - তিনি সলোমন গানের গানটি মন্তব্য করেন।

50 বছর পর, 18 জুলাই, 13২3, পোপ জন এক্সক্সআই সত্ত্বার ফেমা অ্যাকুইনাস ঘোষণা করে এবং 7 মার্চ সেন্ট থমাস অ্যাকুইসিনস্কি বিকেলে রোমান উৎসব ক্যালেন্ডারে মারা যান। 1969 সালের পর, তারিখ ২8 জানুয়ারি স্থানান্তরিত হয়। দার্শনিকের অবশিষ্টাংশ বারবার স্থানান্তরিত হয়েছে: জানুয়ারী 1369 - 1789 থেকে 1974 সাল পর্যন্ত টউউলাউসে জ্যাকবিন মঠের গির্জার কাছে তাদের সেন্ট স্যাটর্নিনা টুলউজের বাসিলিকাতে রাখা হয়েছিল, তারপর জ্যাকবিন মঠের গির্জার কাছে ফিরে এসেছিল তারা এখনও রয়ে গেছে।

দর্শনশাস্ত্র এবং ধারনা

থমাস অ্যাকুইনাস নিজেকে দার্শনিকদের কাছে বিশ্বাস করতেন না, তাদের পৌত্তলিকদের বিবেচনা করে যে "খ্রিস্টীয় উদ্ঘাটন সত্য ও জ্ঞান অস্বীকার করে।" তিনি বিশ্বাস করেন যে দর্শনশাস্ত্র ধর্মতত্ত্বের কাজ করে, কারণ ঈশ্বরের উদ্ঘাটন আরও গুরুত্বপূর্ণ কারণ। অ-দরকারী এক্সপ্রেশন সত্ত্বেও, থমাস অ্যারিস্টটলকে পড়েন, যা তার পণ্ডিত তত্ত্বগুলিতে প্রতিফলিত হয়েছিল।

অ্যারিস্টটল সত্যের জ্ঞানের চতুর্থ পর্যায়ের ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করা - অভিজ্ঞতা, শিল্প, জ্ঞান ও জ্ঞান, থমাস অ্যাকুইনাস তার নিজের চিহ্নিত করেছিলেন। তিনি লিখেছিলেন যে জ্ঞান ঈশ্বরের জ্ঞান, অর্থাৎ, সমস্ত পদক্ষেপের উপরে। চিন্তাবিদ আরও 3 টি প্রজ্ঞা বরাদ্দ করেছিলেন এবং 3 ধরণের জ্ঞান বরাদ্দ করেছিলেন: অনুগ্রহ, ধর্মীয় (বিশ্বাসের জ্ঞান) এবং উপরিজ্ঞান (মনের জ্ঞান)।

অ্যারিস্টটলের মতো, থমাস অ্যাকুইনি আত্মাটিকে একটি স্বাধীন পদার্থের সাথে বিবেচনা করেছিলেন, যা মানুষের ইচ্ছার সাথে যথাক্রমে বিদ্যমান, এটি ভাল এবং মন্দ কাজের প্রতিফলন। আত্মা মানুষ মৃত্যুর পর প্রভুর সাথে সংযোগ করার জন্য দেওয়া হয়।

অতএব, চিন্তাবিদ বলছেন, একটি যুক্তিসঙ্গত নাগরিক পৃথিবীর অন্য দিকে সৃষ্টিকর্তার সাথে সংযোগ করার জন্য ন্যায়নিষ্ঠভাবে জীবনযাপন করতে চায়। এই থমাসে, তিনি অ্যাভ্রেলিয়াম আগস্টাইনের খ্রিস্টান দর্শনের ধারণাগুলির প্রজন্মের ধারণাগুলির পুনরাবৃত্তি করেন, অথবা শুভকামনা।

একটি ব্যক্তি কারণ, বুদ্ধিমত্তা এবং মন দ্বারা বিশ্বের জানতে হবে। প্রথম, সিদ্ধান্ত এবং সিদ্ধান্তগুলি প্রণয়ন করা হয়, দ্বিতীয়টি ঘটনাগুলির বহিরাগত চিত্রগুলি বিশ্লেষণ করতে সহায়তা করে এবং তৃতীয়টি মানুষের আধ্যাত্মিক উপাদানগুলির সমন্বয়কে প্রতিনিধিত্ব করে। সাধারণভাবে, জ্ঞান যে, অ্যাকুইনাসের থমাসের মতে, ব্যক্তিদের প্রাণী, গাছপালা, ঐশ্বরিক প্রাণী থেকে আলাদা করে।

ঐশ্বরিক শুরুতে জ্ঞানের জন্য, 3 টি সরঞ্জাম - মন, উদ্ঘাটন এবং অন্তর্দৃষ্টি রয়েছে। সুতরাং, থমাস অ্যাকুইনা একটি যুক্তিসঙ্গত ভাবে সর্বোচ্চ জ্ঞান অর্জনের সম্ভাবনা স্বীকৃতি দেওয়ার প্রথম ধর্মতত্ত্ববিদদের মধ্যে একটি ছিল। তাছাড়া: বৃহত্তম কাজ "ধর্মতত্ত্বের পরিমাণ", চিন্তাবিদ ঈশ্বরের অস্তিত্বের 5 টি প্রমাণের নেতৃত্ব দেয়।

• প্রথম পদক্ষেপ। বিশ্বের সমস্ত গতিশীল আইটেমগুলির আন্দোলনটি অন্যান্য আইটেমের আন্দোলনের দ্বারা এবং সেই তৃতীয় আইটেমগুলির দ্বারা কখনও উত্তেজিত হয়েছে। যাইহোক, ঈশ্বর আন্দোলনের মূল কারণ হয়ে ওঠে।
• দ্বিতীয় - উৎপাদনের শক্তি। প্রমাণটি পূর্বের একের অনুরূপ এবং বোঝায় যে পৃথিবীতে যা কিছু তৈরি করা সবকিছুর মূল কারণ ঈশ্বর।
• তৃতীয় একটি প্রয়োজন। প্রতিটি জিনিস সম্ভাব্য এবং বাস্তব ব্যবহার বোঝায়, কিন্তু সব কিছু শক্তি হতে পারে না। জিনিসটির প্রয়োজনীয়তা থেকে জিনিসগুলির অনুবাদকে উত্সাহিত করার জন্য একটি ফ্যাক্টর প্রয়োজন হয় যা জিনিসটি প্রয়োজনীয়। এই ফ্যাক্টর ঈশ্বর।
• চতুর্থ হচ্ছে ডিগ্রী। মানুষ নিখুঁত কিছু সঙ্গে আইটেম এবং ঘটনা তুলনা। এই নিখুঁত এবং ঈশ্বর আছে।
• পঞ্চম - লক্ষ্য কারণ। জীবিত প্রাণীদের কার্যক্রম যথাযথ হওয়া উচিত, যার অর্থ একটি ফ্যাক্টর প্রয়োজন, বিশ্বের সবকিছুর জন্য একটি লক্ষ্য জিজ্ঞাসা করা। এবং এই ফ্যাক্টর ঈশ্বর।

ধর্ম ছাড়াও, থমাস আক্কিনস্কি রাষ্ট্র সম্পর্কে যুক্তি দেন। রাজনৈতিক ডিভাইসের সর্বোত্তম ফর্ম, দার্শনিক রাজতন্ত্র বিবেচনা করে। রাজা পৃথিবীতে ঈশ্বরের একটি allogouge হয়, যা পৃথক কস্টিনের পছন্দ ছাড়া, সমাজের সমস্ত স্তরের স্বার্থ এবং চাহিদা বিবেচনা করা বাধ্য। একই সময়ে, সার্বভৌমত্বের ইচ্ছা পাদরিদের মেনে চলার জন্য বাধ্য করা হয়, অর্থাৎ ঈশ্বরের মহিমা।

থমাস প্রথমে সারাংশ এবং অস্তিত্বের মধ্যে লাইন কাটিয়েছেন। পরবর্তীতে, এই বিচ্ছেদ ক্যাথলিকবাদের ভিত্তি তৈরি করে। থমাস অ্যাকুইসিনস্কি এর সারাংশটি "বিশুদ্ধ ধারণা" বলা হয়, অর্থাৎ, ঘটনা বা জিনিসগুলির সারাংশ, বৈশিষ্ট্যগুলির সামগ্রিকতা। বিশ্বের জিনিস বা ঘটনা খুঁজে বের করার সত্যতা তার অস্তিত্ব প্রমাণ আছে। এক জিনিস বিদ্যমান তা নিশ্চিত করার জন্য, ঈশ্বরের অনুমোদন প্রয়োজন।

চিন্তাবিদ ও তার ধর্মীয় গ্রন্থের ধারণাগুলির উপর, "ধর্মতত্ত্বের পরিমাণ" একটি শিক্ষণ নির্মাণ করা হয়েছিল, যা টমিস বা ফোমবিজ নামে পরিচিত ছিল। এটা বিশ্বাসের dograss সম্পর্কে এত না বলে, কারণ মাধ্যমে বিশ্বাস গ্রহণ করার উপায় সম্পর্কে কত। যাইহোক, ফেমা অ্যাকুইনসস্কি এর ফোমার সর্বোচ্চ মূল্যায়ন ক্যাথলিকবাদের সরকারী মতাদর্শ হিসাবে এটি গ্রহণ করা হয়।

উদ্ধৃতি

বইগুলিতে চিন্তা করা উচিত, আপনার নির্দিষ্ট মূলধন, এবং আপনার সবচেয়ে বেশি চিন্তাভাবনা, তার জন্য শতাংশ। একটি বিশেষ ব্যক্তির বন্ধুদের প্রয়োজন, এবং তাদের কাছ থেকে উপকার করার জন্য, না, তিনি নিজেকে সফল, না তাদের প্রশংসা করার জন্য, কারণ তিনি ধার্মিক জীবনের নিখুঁত আনন্দের মালিক, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে বন্ধুদের জন্য ভাল কাজ তৈরি করার জন্য। শাসকদের শাসকদের মধ্যে বিজ্ঞতার চেয়ে অনেক বেশি বুদ্ধিমান পুরুষদের প্রয়োজন। আমি প্রায়ই যা বলেছিলাম তা থেকে আমি অনুতাপ করি, কিন্তু নীরব ছিল কি সম্পর্কে খুব কমই regretted।

কার্যধারা.

• 1245-1246 - "কিছু বিখ্যাত শিল্পীদের সম্মেলন"
• 1255 - "প্রকৃতির নীতির উপর"
• 1256-1259 - "সত্য সম্পর্কে বিতর্কিত প্রশ্ন"
• 1259-1268 - "ঈশ্বরের শক্তি সম্পর্কে বিতর্কিত প্রশ্ন"
• 1261-1263 - "পৌত্তলিকদের বিরুদ্ধে পরিমাণ" ("দর্শনের পরিমাণ")
• 1265-1274 - "ধর্মতত্ত্ব পরিমাণ"
• 1267 - "আত্মার বিষয়ে বিতর্কিত প্রশ্ন"