Биография
Принц Даниел Москва - син Александър Невски, отец Иван Калита, предшественик на московските царе. Ангажирани в създаването, а не война. Наети от свещената руска православна църква.Детство и младежта
През 1261 г. четвъртият, по-млад син е роден в семейството на великия княз на Киев и Владимирски Александър Ярославич Невски. Името на бебето, получено в чест на Св. Даниел Сталеник, чиято памет на кои християни празнуват на 11 декември, така че историците предполагат, че Knazych е роден в края на есента или ранната зима. Александър Невски умря, когато момчето беше на две години.
Принцеса Александър (в някои текстове на Парашен) Брайчиковна родила на четирима синове - Василий, Дмитрий, Андрей, Даниел - и дъщеря Евдокия. След смъртта на съпруга, принцесата прие пост в манастира за предположение за Владимир под името Vassa, след като заслужава праведното зачитане на местните жители. Настойничеството над малкия Даниил взе чичо си, Твер принц Ярослав.
Роднините на Евдокия бяха омъжени за княза на Константин Ростиславич Смоленски и братята споделиха наследството на баща си. Младшите в храненето бяха отпуснати от Московската княжество - по това време най-малката и бедна, без да се сравнява с Новгород или Владимирски. За първите седем години, вместо младия принц, чичо му пазител Ярослав правила, и момчето учи диплома, военно и политическо изкуство.
Както беше казано в живота на светеца, повече от науката за управлението на правителството, Little Daniel обичаше Божия храм: Той прекара свободното си време в църквата, слушайки хорово пеене и молитви. През 1272 г. Ярослав Ярославич умира и единадесетгодишното момче трябва да направи княжество на Княжество и да се премести в Москва. Споразумението в новия сайт на младия мъж започна с реконструкцията на Кремъл, по-специално наредена да изгради църквата за пренос на Спасител.
Ръководен орган
Принц Даниел стана известен със загриженост за хората. Преди пристигането на младия домакин в Москва управителите бяха управлявани там, притеснени за личното обогатяване повече, отколкото за просперитета на града. Принцът лично провери данъчната система, пътува със заобикалящите се села с инспекцията, говори с фаровете и търговците. За търговията, разпределено място на стените на Кремъл, по-късно стана червеният площад.
По заповед на Даниел бе подредена голям оремен път, който направи Москва от кръстопътя на търговските маршрути. Вместо дървени църкви построен камък, бяха изградени цели комплекси от сгради: епископи и укрепени манастири. Ролята на монасите в тези забързани времена беше не само за молитвите за мирята, каменните манастири бяха истински крепости и монасите по време на войната бяха взети за оръжието.
Предварителният мозък на принца е манастирът, призован в чест на покровителя на принца, Рев. Даниел Сталеник. Мястото за свещено Данилов Спаси (просто Данилова или Даниловски) не е избрано случайно: той стана първият във веригата на укрепени монапери, които защитават подходите към Москва от юг. През 1296 г. владетелят нарежда да построи епифановия манастир, а през 1300 г. - каменна епископ и храмът на Петър и Павел.
През целия живот Даниел Александрович проведе мирна политика. В биографията на принца няма тъмни епизоди с франция и коварни интриги. През 1282 г., заедно с Tver Prince говори от брат си Андрей, който се бореше за престола на великия херцог Владимирски срещу друг син Александър Невски, Дмитрий. Но с медиацията на Даниил братята му се помириха, надявайки се без битка.
От 1283 г. той подкрепи брат Дмитрий, към престола на Владимир. През 1293 г. Андрей Городецки доведе до руския зет на златната орда под командването на Kanky Commander Tudan (Tech). Дудиева управлява и изгори Москва, но принцът сподели имота с хората, което позволи на населението бързо да възстанови града.
Коварният акт на княз Андрей не беше забравен от брат и през 1294 г., след смъртта на принц Дмитрич, Даниел Александрович говори срещу Андрей. Въпреки всички цивилни, през 1296 г., князете на срещата във Владимир, с помощта на църковни лидери, успяха да се споразумеят за света.
Но през 1301 г. Московският княз демонстрира талантите на княв командир, побеждавайки Рицанския княз Константин Романович под коломнийските войски заедно със своите съюзници от татари. Дръпна татарите и улавянето на Коломна, Даниел Александрович не се присъедини към завладените земи на притежанията си и дори не позволяваше на воините да ги ограбят. Такова поведение погледна в очите на съвременниците, достойни за изненада.
През 1302 г. деветският принц Иван Дмитриевич Переяславски умря и завещава земите си до чичо Даниел, който уважаваше ума и благочестието. Наследяването на Княжество Pereyaslav, Даниел Москва не прехвърля столицата в богат и укрепен Переяслав, но стана един от най-влиятелните князе, увеличението на богатството на Москва.
Личен живот
Името и произходът на жената на принца в запазените първични източници не се срещат. Въпреки това, Петър Владимирович Долгоруков, който направи "руска родослови книга" през деветнадесети век, го записва под името Евдокия Александровна.
За дъщерите на Даниел също не са надеждно известни, защото историите на жените в тази епоха рядко са попаднали в хрониката. И синовете на принца имаше пет: Юрий, Александър, Борис, Иван и Атанасий.
Смърт
Надеждно е известно, че Даниел Александрович е починал през 1303 г. от болестта, като има време да поеме монашеското спиране преди смъртта според традицията на владетелите от онова време. Над погребалното място са известни две версии. Един, очертан в "енергийната книга" и влезе в каноничния живот на Светия, казва, че принцът е завещал да го погреба на общо гробище с Даниловия манастир, който е изпълнен.
Втората версия се основава на невероятната троица хроника, написана в XIV век и изгоряла в огъня през 1812 година. Н. М. Карамзин, който работи с хрониките, се наведе оттам, че тялото е погребано в катедралата на Св. Архорм Михаил в Москва. Същото място нарича лицевата хроника на Иван, ужасната.
Бъди, че през 1652 г. нежеланите мощи на Светия са светът. Цар Алексей Михайлович ги нареди да ги прехвърлят в храма на Едми икуменически съвети, разположени в Даниловия манастир, където религите са били поставени в специално направен рак. Това събитие е настъпило на 30 август (12 септември) и оттогава църквата е празнувана годишно.
След революцията от 1917 г. релсите се съхраняват в катедралата Троица. През 1930 г. те се преместват в храма на неделята на думата в предположението враг. По време на борбата на съветската власт с религия, властта беше загубена и все още не е намерена. Закупуване на 4 (17) Марта и в подвижен празник - денят на катедралата Москва светии. Тези дни в църквите се четат от поставени канони и актаци.
На иконите на Сейнт Даниил Москва най-често изобразява в дългите княжески дрехи, на върха на които монашески одежди (кудз). В ръцете обикновено държи оформление на манастира, издигнат. Съжаляваме се лекува с молитва за доставяне от кавги и разногласия, той е помолен за помощ при намирането на къщата и защитата срещу крадците, за успешния изход на процеса, почитат покровител на инженерните войски на въоръжените сили на Русия .
Памет
- 1547 - повдигна въпроса за канонизацията, написана от стимул и Canon
- 1652 - Грижа за властта
- 1791 - Канонизация на благословения принц като местен светец
- 1975 - написан римски д.м. Балашова "Джуниър Син"
- 1983 - Данилов манастир е съживен като ставрофилен мъжки манастир на руската православна църква
- 1988 г. - създаден ред на светия принц Даниил от Москва три градуса
- 1996 - името на принца на име атомната подводница на северния флот
- 1997 - монтиран паметник на площада на площад Даниловская на Москва
- 1997 - Изображението на Даниил от Москва и Данилов манастир се появи на руски марки
- 1998 - построил православен параклис на площада на площада на Serpukhov Ozada в Москва
- 2013 - документален "миротворец. Сейнт Даниел Москва