Гісторыя персанажа
Культура Старажытнага Егіпта зачароўвае як даследчыкаў, так і творчых асоб, якія спрабуюць звязаць выдуманыя светы з фараонамі, бажаствамі, магільнямі, саркафагі і муміямі. Містычны бог Анубіс, якія ўводзяць душы ў харомы падземнага царства, стаў карыстацца папулярнасцю не толькі ў краіне пустыняў і разліваецца Ніла, але і ў сучасным свеце.Гісторыя стварэння
Практычна ў кожнай рэлігіі сустракаюцца перадумовы да анімізм - веры ў адушаўлёнасьць прыроды. У перыяд анімістычных уяўленняў, з 3100 да 2686 года да н.э., Анубіс трывала асацыяваўся з шакалам або сабакам Саб (некаторыя бачаць у ёй падабенства з даберманам). Але так як рэлігія не стаяла на месцы, неўзабаве вобраз захавальніка падземнага свету мадэрнізаваўся: Анубіс адлюстроўваўся з галавой жывёльнага і з чалавечым целам.
Пра ўсе метамарфозах паплечніка смерці могуць сведчыць выявы на камянях, якія захаваліся з часоў валадараньня першай дынастыі фараонаў: малюнкі і іерогліфы распавядаюць, як змянялася бажаство пантэона функцыянальна і знешне.
Магчыма, з Анубіс сталі асацыявацца шакалы, таму што ў тыя часы людзей хавалі ў неглыбокіх ямах, якія гэтыя жывёлы часта раздзіралі. У канчатковым выніку егіпцяне вырашылі пакласці канец гэтаму свавольству шляхам абагаўлення. Акрамя таго, жыхары гарачай краіны лічылі, што шакалы, якія бадзяюцца па магілах ноччу, будуць абараняць мерцвякоў пасля заходу Сонца.
Імя Анубіс таксама было прыдумана егіпцянамі не проста так. Першапачаткова (з 2686 да 2181 года да н.э.) мянушку бога запісвалася ў выглядзе двух іерогліфаў. Калі перакладаць сімвалы даслоўна, то атрымаецца «шакал» і «свет яму». Затым значэнне імя Анубіс пераўтварылася ў словазлучэнне «шакал на высокай падстаўцы».
Культ бога хутка распаўсюдзіўся па ўсёй краіне, а сталіца семнаццатага егіпецкага Нома Кинопль стала цэнтрам шанавання Анубіс, пра што згадваў Страбон. Самыя старажытныя згадкі пра заступніку памерлых археолагі знайшлі ў тэкстах пірамід.
Як вядома, з пахаваннем фараонаў былі звязаны разнастайныя рытуалы, якія ўключалі ў сябе тэхніку бальзамавання. Анубіс як раз-такі сустракаецца ў рукапісах, дзе ўказваліся правілы пахавання загінулага ўладальніка егіпецкага трона. Жрыцы, якія падрыхтоўвалі труп да пахаваньня, насілі маскі Анубіс з размаляванай гліны, так як бог лічыўся спецыялістам у гэтай галіне.
У Старым царстве (час кіравання III-VI дынастый) Анубіс лічыўся заступнікам некропаляў і могілак, а таксама з'яўляўся захавальнікам ядаў і лекаў. Тады боства з галавой шакала лічылася самым значным з усяго спісу.
Такой папулярнасцю даведнік памерлых карыстаўся да таго часу, пакуль не з'явіўся Асірыс, да якога перайшло большасць функцый гаспадара Дуата (замагільнага свету), а Анубіс застаўся правадніком і выконваў функцыю слугі, узважваючы сэрца на судзе мёртвых. Жывёл, прысвечаных богу, трымалі ў суседніх з храмамі будынках. Калі яны паміралі, іх таксама муміфікавалі і адпраўлялі ў іншы свет з усёй пашанай і рытуаламі.
міфалогія
У міфалогіі Старажытнага Егіпта замагільны свет называецца Дуат. Ва ўяўленнях Додинастического перыяду царства мёртвых знаходзілася ва ўсходняй частцы неба, а душы памерлых егіпцян ўсяляліся у зоркі. Але пазней канцэпцыя Дуата змянілася: з'явіўся бог Той, які перавозіць душы на срэбнай ладдзі. Таксама замагільны свет знаходзіўся ў Заходняй пустыні. А між 2040 і 1783 гадамі да н.э. склалася паняцце аб тым, што царства мёртвых знаходзіцца пад зямлёй.
Паводле легенды, Анубіс - сын Асірыса, бога адраджэння і замагільнага свету. Асірыс адлюстроўваўся ў выглядзе муміі, абгорнутай белай тканінай, з-пад якой відаць зялёная скура.
Гэты бог валадарыў над Егіптам і заступаўся урадлівасці і вінаробству, але быў забіты сваім братам Сэтам, якія жадалі узурпаваць уладу. Шакалоголовый бог Анубіс сабраў пасечаныя часткі бацькі разам, забальзамаванае і спавілі. Калі Асірыс уваскрос, ён стаў загадваць царствам мёртвых, падаўшы Гару магчымасць кіраваць светам жывых.
Маці Анубіс - Нефтида, сутнасць якой практычна не раскрытая ў рэлігійнай літаратуры. У міфалагічных тэкстах яна выступае ва ўсіх памінальных магічных абрадах і містэрыях Асірыса, удзельнічае ў пошуках яго цела і ахоўвае мумію.
Гэтая багіня разглядаецца даследчыкамі як аспект Чорнай Ісіда ці як багіня смерці. Часам яе называлі Королевы скруткаў. Па павер'і, Нефтида выступала аўтарам журботных тэкстаў, таму нярэдка асацыяваліся з багіняй Сешат, якая загадвае працягласцю праўлення фараонаў і кіруе царскімі архівамі.
Жанчына лічыцца законнай жонкай Сэта. Закахаўшыся ў Асірыса, яна прыняла аблічча Ісіда і зьвёў яго. Так на свет з'явіўся Анубіс. Каб не быць абвінавачаным у здрадзе, маці кінула немаўля ў трысняговых зарасніках і тым самым асуджала сына на верную смерць. Дзякуючы шчасліваму нагоды падкідыша знайшла Ісіда. Анубіс уз'яднаўся з уласным бацькам Асірысам, хай і незвычайным спосабам.
Старажытнагрэцкі пісьменнік і філосаф Плютарх лічыў, што на самой справе правадыр мёртвых і ёсць сын Сэта і Нефтиды, якога знайшла і выхавала Ісіда. Некаторыя навукоўцы таксама лічаць, што Анубіс адбываўся ад злоснага, злоснага бажаства Сэта і быў паўнапраўным гаспадаром царства мёртвых. Калі ў пантэоне з'явіўся Асірыс, Анубіс стаў яго паплечнікам. Таму ў міфалогіі была прыдуманая новая галіна, якая прадстаўляе Анубіс як незаконнанароджанага сына Асірыса.
Цікавыя факты
- Анубіс з'яўляецца як на кніжных старонках, так і ў фільмах і анімацыйных працах. Па чутках, у 2018 годзе на суд заядлых кінаманаў прадставяць стужку, прысвечаную гэтаму богу. У ролі галоўнага героя выступіць доктар Джордж Генры, душа якога трапіла ў манастыр егіпецкага бога.
- У Старажытным Егіпце існавала "Кніга мёртвых», утрымоўвалая рэлігійныя гімны. Яна змяшчалася ў грабніцу памерлага, каб дапамагчы душы пераадолець перашкоды таго іншага свету.
- Кінадзеячы і літаратары выкарыстоўваюць вобраз Анубіс ў сваіх творах, а мастакі імкнуцца змясціць яго на ліст паперы. Простыя аматары містыкі і старажытных рэлігійных матываў увекавечваюць малюнак Анубіс на сваёй скуры, прычым значэнне татуіроўкі і яе характарыстыку кожны прыдумляе для сябе сам.
- Кожны памерлы трапляў на суд Асірыса, які сядзеў на троне з жазлом і бізуном. Яго памочнікі Анубіс і Той ўзважвалі сэрца, якое ў егіпцян лічылася сімвалам душы. На адной кубку размяшчалася сэрца нябожчыка (сумленне), а на іншы Праўда. Як правіла, гэта было пяро або статуэтка багіні Маатен.
- Калі чалавек вёў набожны лад жыцця, то абедзве чары ваг знаходзіліся нароўні, а калі ён здзяйсняў грахі, то сэрца пераважала ў вазе. Пасля суда няправедныя з'ядаліся Амата - ільвом з галавой кракадзіла. А праведныя адпраўляліся ў рай.
- Некаторыя задаюцца пытаннем: «Анубіс - злы ці добры бог?» Варта сказаць, што яго нельга змясціць у катэгарычныя рамкі, таму што падчас суда ён кіруецца справядлівасцю.