біяграфія
Праваслаўны багаслоў і асветнік XII стагоддзя Кірыл Тураўскі набыў славу як самаадданую прапаведнік Божага слова і ўладальнік глыбокіх царкоўных ведаў. У яго біяграфіі спляліся і манаскае пустэльніцтва, і ўсенародныя слава і давер, возведшие яго ў сан біскупа, і сур'ёзная асветніцкая праца. Кірыла Тураўскі пакінуў пасля сябе вялікую літаратурную спадчыну: пропаведзі, прыпавесці, малітвы. Усё гэта і па гэты дзень прыцягвае непадробнае увагу даследчыкаў, якія адкрываюць новыя грані духоўнага развіцця гэтай прасветленай асобы.Дзяцінства і юнацтва
Асветнік Кірыл нарадзіўся прыблізна ў 30-я гады XII стагоддзя ў Тураве. Сёння гэты найстаражытны горад уваходзіць у склад Рэспублікі Беларусь, размешчаны ў Гомельскай вобласці. Тады ж Тураў з'яўляўся сталіцай аднайменнага княства.
Бацька Кірыла, як пішуць крыніцы, быў набліжаны да двара князя і з'яўляўся чалавекам забяспечаным. Аднак хлопчык з ранніх гадоў не выказваў цікавасці да матэрыяльных выгод, наадварот, імкнуўся да пазнання духоўнага пачатку, вывучаў жыцці святых, чытаў шмат царкоўных і багаслоўскіх кніг. Кірыл рана пазнаёміўся з спадчынай такіх аўтараў, як Іаан Златавуст, Рыгор Багаслоў, Епіфан Кіпрскі і іншых.
Тураў у той час быў культурным і рэлігійным цэнтрам, таму тут панавалі перадавыя ідэі духоўнай думкі. Будучы біскуп атрымаў належнае хатняе выхаванне і адукацыя: акрамя царкоўных дысцыплін, вывучаў мовы, мастацтва, быў падкаваны ў музыцы.
служэнне
Кірыл рана прыйшоў да вырашэння прысвяціць жыццё Божаму служэнню. Але пострыг не прымаў да сталага ўзросту, лічачы, што спачатку павінен спасцігнуць глыбокія кананічныя веды. У 1161 годзе, як згадваюць крыніцы, Кірыл адважыўся прыняць пострыг у мясцовым Барысаглебскім манастыры. Папярэдне паслушнік адмовіўся ад багатага бацькоўскага спадчыны і назаўсёды пакінуў за парогам манаскага келлі радасці асабістым жыцці і мірскіх задавальненняў.
Правёўшы гады ў строгай послушничестве, Кірыл атрымлівае прызначэнне пробашчам у звычайны тураўскі манастыр, дзе стаў ажыццяўляць працу падобна адукацыйнай - ён дзеліцца ўласнымі найглыбейшымі ведамі з маладымі манахамі, дае парады, настаўляе. Галоўнае ў філасофіі Кірыла - «быць падобнымі рызе: па сваёй волі тварыць, пакуль яе не надзелі, а пасля ўжо не думаць свайго, нават калі проста разарвуць яе на рыззё».
Сапраўдным духоўным подзвігам стала добраахвотнае пустэльніцтва настаяцеля Кірыла, які, жадаючы яшчэ больш наблізіцца да Божай сакрамэнту і ўзмацніць служэнне, адасабляцца ў слупе (цесная вежавага келля), дзе праводзіць дні і ночы ў малітве. Менавіта ў гэты час пачынаецца яго літаратурна-асветніцкая дзейнасць. У пустэльніцтва Кірыл піша большасць твораў - пісанняў, павучанняў і кніг пра духоўнае жыццё.
Слава пра мудрага катэдральны распаўсюдзілася па ўсім Тураву і за яго межамі. Да яго з'язджаліся за саветамі як у мірскіх, так і ў духоўных справах. Усё гэта прывяло да таго, што ў 1169 годзе (так паведамляе Іпацьеўскі летапіс) па ініцыятыве князя і падтрымцы жыхароў Кірыл быў пасвечаны ў біскупы Турава. Новы свяціцель шмат працуе, знаходзячыся ў адказным сане: ён умела кіраваў епархіяй, праводзіў шматлікія пропаведзі ў храмах, клапаціўся пра дабрабыт паствы і царкоўнай ласкі.
Не абыходзілася без мудрага ўмяшання Кірылы і ў дзяржаўна-палітычных справах. Так, напрыклад, ў 1169 годзе рускае царква апынулася ў цэнтры скандалу: уладзімірскі князь Андрэй Багалюбскага паставіў у Растове біскупам нейкага Фядора, які распачаў спробу аддзяліцца ад Кіеўскай мітраполіі.
Вядома, гэта выклікала абурэнне з боку кіеўскага мітрапаліта Канстанціна - ён запатрабаваў прыбраць самазванца. У гэтай заяве яго падтрымаў і свяціцель Кірыла. Менавіта ён стаў галоўным выкрывальнік «ерасі» Хведара, якога пасля судзілі і здрадзілі пакарання. У сане кіраўніка епархіі вялебны Кірыл прабывае да 1182 года, пасля чаго выдаляецца ад царкоўных спраў і цалкам прысвячае сябе духоўна-творчай дзейнасці.
літаратурная дзейнасць
Лічыцца, што яшчэ ў перыяд манаства Кірыл напісаў 3 знакамітых сачыненні, у іх ліку - «Сказанне аб чорнарызным чыне ад Старога Закона і ад Новага".
За гады творчасці свяціцелем Кірылам напісаны дзясяткі прац: прыпавесці пра душу і цела, паданні, спавядальныя малітвы, пропаведзі на царкоўныя святы. Усе яны аб'яднаны ў маштабную багаслоўскую і літаратурная спадчына, якое цяжка пераацаніць, улічваючы тое, што напісаны ўсе сачыненні ў вельмі ранні гістарычны перыяд. Па сутнасці, кожная кніга Кірыла - помнік старажытнага літаратурнага мастацтва. У большай ступені гэта тычыцца так званых «слоў» (да нашых дзён дайшлі 8 слоў Кірылы Тураўскага) - малітваў на кожны дзень для царкоўных службаў.
Папулярызацыі прац Свяціцеля спрыяла тое, што ён не выкарыстаў запар кананічныя тэксты ў сваіх творах, а дазваляў сабе дадумваць і дапісваць евангельскія сюжэты. Да такіх адносяцца «Выслоўі аб чалавечай душы», «Слова пра спаралізаванага», дзе ён, вобразна кажучы, стварае абагульнены партрэт чалавецтва.
Галоўнае, на чым робіць акцэнт аўтар ва ўласнай літаратурнай філасофіі - праблема чалавека і яго служыць Госпаду. Пры гэтым Кірыл дэманструе яркі талент мастака слова, які клапоціцца пра цікавасць чытача, дорачы яму займальны сюжэт і даступны склад.
Сачыненні былога біскупа карысталіся такой папулярнасцю і аўтарытэтам, што ўключаліся ў рукапісныя зборнікі разам з творамі айцоў Царквы. А сам ён празваны «другім Залатавустам». Пра сябе Кірыл пакорліва гаварыў:
«Я не жнец, а збіраю каласы; я не мастак у кніжных справах ... ».Акрамя таго, даследчыкі адзначаюць і аратарскае мастацтва, якім валодаў багаслоў.
смерць
Свяціцель Кірыла Тураўскі памёр 28 красавіка каля 1183 года. У крыніцах няма інфармацыі аб тым, па якой прычыне адбылася смерць багаслова.
Ён завяшчаў пахаваць сябе побач з шануемымі настаўнікамі ля царквы Свяціцеля Міколы ў Тураве. Славутага багаслова, асветніка і духоўнага дзеяча Руская праваслаўная царква прылічыла да ліку святых.
Цікавыя факты
- Некаторыя крыніцы называюць Кірылы Тураўскага аўтарам найстаражытнага творы «Слова пра паход Ігараў», аднак большасць даследчыкаў не падтрымліваюць гэта зацвярджэнне.
- Сыдучы ў пустэльніцтва, Кірыл стаў першым «стоўпнікам» на Русі. Гэты выгляд падзвіжніцтва прыйшоў на рускую зямлю з Візантыі.
- Кірыла Тураўскі лічыцца духоўным спадчыннікам Хвядоса Пячэрскага.
літаратурныя працы
- «Прыпавесць пра душу і цела»
- «Казанне аб черноризчем чыне»
- "Малітвы на ўсю Седьмицу»
- «Слова пра Бельцы і манастве»
- «Слова пра спаралізаванага»