Xarakteristika
Qədim Misirin mədəniyyəti həm tədqiqatçıları, həm də fantastik dünyanı fironlar, tanrılar, türbələr, sarkofagi və mumiyalarla bağlamağa çalışan həm tədqiqatçıları, həm də yaradıcı şəxsiyyətləri valeh edir. Ruhları yeraltı səltənətin panellərinə aparan mistik Tanrı Anubis, yalnız səhralar ölkəsində deyil, Nil, həm də müasir dünyada populyar olmağa başladı.Yaradılış tarixi
Demək olar ki, hər bir dində animizmə ilkin şərtlər var - təbiətin animasiyasına inam. Anubis 3100-dən 2686-cı ildən 2686-cı ildən etibarən Şerak və ya Sab iti ilə əlaqəli idi (Bəziləri Dobermana bənzəyir) ilə möhkəm bir şəkildə əlaqələndirildi. Lakin din yerində qalmadığı üçün, tezliklə dünyanın dünyanın dünyasının adı modernləşdirildi: Anubis bir heyvan başı ilə və insan bədəni ilə təsvir edilmişdir.
İlk firon sülaləsinin hökmranlığı dövründən qorunub saxlanılan daşlardakı şəkillər, ölüm ortağının bütün metamorfozları haqqında sübut edilə bilər: rəsmlər və iyerogliflər Panteonun tanrınının funksional və xarici təfəkkürünün necə dəyişdirildiyini söyləyirlər .
Bəlkə də çaqqallar Anubis ilə əlaqələndirildi, çünki həmin günlərdə insanlar bu heyvanlar tez-tez pozulduğu dayaz Camalarda dəfn edildi. Nəticədə, Misirlilər bu özbaşınalığı üçün bu özbaşınalığı bitirməyə qərar verdilər. Bundan əlavə, isti ölkələrin sakinləri, gecə qəbirlərin ətrafında gəzən çaqqalların gün batdıqdan sonra ölüləri qoruduğuna inanırdılar.
Anubisin adı həm də Misirlilər tərəfindən də belə deyildi. Əvvəlcə (2686 ilə 2181-ci ildən 2181-ci ildən) Allahın ləqəbi iki iyeroglif şəklində qeyd edildi. Simvolları sanki tərcümə etsək, o zaman "çaqqal" və "ona salam" olacaq. Sonra Anubisin mənası "yüksək stendə olan çaqqal" ifadəsinə çevrildi.
Allahın kultu, ölkənin hər yerində tez bir zamanda yayılmışdır və on yeddinci Misir Noma Kinoplın paytaxtı Strabonu qeyd etdiyim Qərbi Anubisin mərkəzinə çevrildi. Piramidaların mətnlərində tapılan ölü arxeoloqların himayəsinin ən qədim ifadəsi.
Məlum olduğu kimi, hər cür rituallar yanma texnikası daxil olan fironların dəfn edilməsi ilə əlaqələndirildi. Anubis, Misir taxtının mərhum sahibinin dəfn mərasiminin qaydalarının olduğu əlyazmalarda yalnız əlyazmalarda tapıldı. Tanrı bu sahədə mütəxəssis hesab edildiyi kimi, cəsədin dəfn olunmasına iddia edən keşişlər, boyalı gildən anubis maskalarını geydi.
Köhnə səltənətdə (III-Vi sülaləsi Şurası), Anubis nekropol və qəbiristanlıqların himayəçisi və qübrəngi və dərmanların qapıçısı idi. Sonra Şakala başçısı olan tanrı bütün siyahıların ən əhəmiyyətli hesab edildi.
Osiris meydana çıxan ölülər üçün belə bir məşhur bələdçi göründü, Duatın sahibinin (sonrakı həyat) və Anubis bir dirijor olaraq qaldı və ölənlərin məhkəməsində ürəkləri ağırlaşdıraraq xidmətçinin funksiyasını yerinə yetirdi. Allaha həsr olunmuş heyvanlar qonşu binalarda saxlanılırdı. Onlar öldükdə, onlar da mumiyanı və bütün fəxri və rituallarla dünyaya göndərdilər.
Mifologiya
Qədim Misirin mifologiyasında, sonrakı dünyaya dat deyilir. Müxtəlif dövrün nümayəndəliklərində ölülərin səltənəti göyün şərq hissəsində idi və ölən misirlilərin ruhları ulduzları dəyişdirdi. Lakin sonradan Duat anlayışı dəyişdi: Allah insanları gümüş döşəməyə nəql edən şəxsin göründüyü ortaya çıxdı. Ayrıca, işıqlandırılmış dünya qərb səhrasında idi. Və e.ə. 2040 və 1783 arasında. Ölənlərin səltənətinin yeraltı olduğu anlayışı.
Legendin sözlərinə görə, Anubis Osirisin oğlu, İntibah və sonrakı həyat Allahıdır. Osiris ağ parça ilə bükülmüş bir mumiya şəklində, yaşıl dəridən görünə biləcəyi bir mumiya şəklində təsvir edilmişdir.
Bu Tanrı Misirdə və himayədar məhsuldarlıq və şərabçılıq üçün padşahlıq edir, ancaq qardaşı Seth tərəfindən öldürüldü, gücü qəsb etmək istədi. Şakalsol Tanrı Anubis atanın parçalanmış hissələrini birlikdə, köçkün və oğurlanmış hissələrini topladı. Osiris dirildikdə, dağa dünyanı idarə etmək imkanı verən dağa verərək ölülərin səltənətini idarə etməyə başladı.
Anubisin anası - özünün mahiyyəti, praktik olaraq dini ədəbiyyatda açıqlanmamışdır. Mifoloji mətnlərdə, bu, bütün cənazələr sehrli ayinlər və sirrlər Osiris, bədəninin axtarışında iştirak edir və mumiyanı qoruyur.
Bu tanrıça tədqiqatçılar tərəfindən Qara İŞİD-in bir tərəfi və ya ölüm ilahəsi kimi qəbul edilir. Bəzən bu, kitabların Rəbbi adlandırıldı. İstinadata görə, yağlı mətnlərin müəllifi tərəfindən ortaya çıxdı, buna görə də, bu, tez-tez Fironun hakimiyyətinin müddəti olan Tanrıça Sesshat ilə əlaqələndirildi və kral arxivlərinə rəhbərlik edir.
Bir qadın qanuni bir bayquş hesab olunur. Osirisə aşiq olduqdan sonra, iSids görünüşünü götürdü və onu aldatdı. Annubis işığa çıxdı. Xəyanətə xəyanət etməmək üçün, ana körpəni qamış qalınlarına atdı və buğulu düzgün ölümdə işlətdi. Xoşbəxt dava sayəsində şahzadə ISIS tapıldı. Anubis, qeyri-adi bir şəkildə olsa da, öz atası Osiris ilə yenidən birləşdi.
Qədim Yunan yazıçısı və filosofu Plutarx inanırdı ki, əslində ölənlərin dirijoru və Isida tapılan və neftin bir oğlu var. Bəzi elm adamları, həmçinin Anubisin pis, şiddətli tanrı dəstindən baş verdiyini və ölülərin səltənətinin tam sahibi oldu. Osiris Pantheon-da görünəndə Anubis onun şərikinə çevrildi. Buna görə, Anubis'i qeyri-qanuni bir oğlu Osiris olaraq təmsil edən mifologiyada yeni bir filial icad edildi.
Maraqlı faktlar
- Anubis həm kitab səhifələrində, həm də filmlərdə və cizgi işlərində görünür. Şayiələrə görə, 2018-ci ildə Avid Kinomans Məhkəməsi bu Allaha həsr olunmuş lentə təqdim ediləcəkdir. Dr. George Henri, Misir Allahının yurdu içərisinə düşən əsas xarakter rolunda görünəcək.
- Qədim Misirdə dini ilahilər olan "ölülər kitabı" var idi. Ruhun digər dünyanın maneələrini dəf etməyə kömək etmək üçün mərhumun məzarı içərisinə uyğundur.
- Kino və yazıçılar öz işlərində Anubisin görüntüsünü istifadə etdilər və sənətçilər bir vərəqə qoymağa çalışırlar. Sadə mistisizmin və qədim dini motivlərin sadə həvəskarları dərilərindəki Anubis görüntüsünü əbədiləşdirir və döymə dəyəri və hər birinin özü üçün xarakterikdir.
- Hər mərhum bir çubuq və yarpaq ilə taxtda yenidən baxan Osiris məhkəməsinə getdi. Onun köməkçiləri Anubis və o, Misirlilərin ruhun simvolu hesab olunan ürəkləri ağırladı. Bir fincanda yola düşənlərin (vicdan) ürəyi, digərinə. Bir qayda olaraq, buddess MAAT-ın lələk və ya heyəti idi.
- Şəxs təqvalı bir həyat tərzi aparırsa, hər iki tərəzi bir parad üzərində idi və günah işləsə, onda ürək ağırlaşdı. Məhkəmədən sonra səhvlər bir timsah başı olan Amat yeyildi. Salehlər cənnətə göndərildi.
- Biraz təəccüb: "Anubis - pis və ya yaxşı tanrı?" Məhkəmə zamanı ədalətin rəhbərliyi ilə həll olunduğu üçün bunun kateqoriyalı bir çərçivəyə yerləşdirilə bilməyəcəyini söyləmək lazımdır.