ቶማስ አኪቪንስኪ - ፎቶ, ፍልስፍና, የህይወት ታሪክ, የግል ሕይወት, ምክንያት

የህይወት ታሪክ

ቶማስ አኪቪንኪ ክርስቲያናዊ የሃይማኖት መግለጫዎችን በአዕምሮ እና በአዕምሮአቸው ውስጥ ማጎዳኘ የሚችል በጣም ስልጣን ያለው የካቶሊክ ሃይማኖታዊ ፈላስፋ ነው. የሕይወት ታሪክ የአኗኗር ዘይቤ አጭር ሆኗል, ግን በጥበብ ሀሳቦች, በመሠረታዊ ሕክምናዎች, መለኮታዊ መገለጦች, ተዓምራቶች. የጣሊያን አስቂኝ ውጤት የእግዚአብሔር ሕልውና የእግዚአብሔር መኖር ማስረጃ ነው.

ዕድል

ቶማስ አኳኖን, ወይም ቶማስ (ቶማስ) አኪመንት በአኪየን 25, 1225 እ.ኤ.አ. በጥር 25, በዘመናዊ ላዚዚ (ክልል ክልል (ዘመናዊ አልዓዛዎች) ውስጥ በአስተማሪው የተወለደው ጥር 25, 1225 የተወለደው. አባት የመሬት ገንዳ አኳሚያን በንጉ king Reach ሮጀር II, እና ቴዎፖሊያን, ሰባት ልጆችን ያመጣ ነበር.

በሽማግሌዎቹ ወንዶች ወታደራዊ ጉዳዮችን ሲያስተካክሉ ወላጆቹ በቤዴንዲን ገዳም ሞነቲሲስኖ ውስጥ እንደ ኣክቦት ሆኖ ያገለገለው ቶማስ ወደ ኤምማልድ, ልጁ በ 1239 በቢኒዎች ዩኒቨርሲቲ ውስጥ በቤተክርስቲያኑ ገዳም ውስጥ ነበር. እዚህ, ቶማስ አኳኖን, የምእራብ አረብ ፈላስፋማው morever, የጣሊያንያን ሥነ-መለኮታዊ ትምህርቶች ተጽዕኖ ያሳደረው.

ወጣቱ ፈላስፋው ከካቶሊክ ወንድሞች ከካቶሊክ ወንድሞች ጋር ለመቀላቀል ወስኗል. የ FOMA Aquinas ቤተሰብ ከዚህ ሀሳብ ጋር ተላል was ል. ጣልቃ ገብነት, ቴዎዶራ በወልድ ዕጣ ፈንታ, የትእዛዝ አባላት በሮሜ ውስጥ ያለውን አስተሳሰብ ለመሸፈን ሞክረው ነበር, ግን የወንድማማቸውን እህቶቻቸው ያዙ ነበር.

ወላጆች ል her ን ማሳነቧን ለማስቀጠል እንዲተው ለማድረግ ሲሞክሩ የ 2 ዓመት ወጣት በእስር ቤት ውስጥ ቆየ. ይህ ቀን ወንድማማቾች "እስር ቤት" ውስጥ አንድ ሕዝብ ሴት ከመውደቃቸው ጋር የመራባቸውን ስእለት የመራባት. ቶማስ አኩኒዎስ ከእሷ ሞቃት ሙሉ በሙሉ ተሸነፈች.

ከፈተናው በላይ የአንድ ወጣት ድል የተያዘው በኢዲጎ ኢሪድዝዝ "የቅዱስ ቶማስ Aquinsky" ፈተና ነው ". በሸንቫው ላይ አንድ መልአክ የሚያቅፈውን የመልካም ሮቤስ የለበሰውን በጣም የተለበሰ ይመስላል. ሌላው የሰማይ መልእክተኛ ከኋላ ነው, እናም በጨጓዱ ምክንያት የተገረበች ሴት አለ. ወለሉ ላይ በአስተያየቱ እግር ላይ ኃይል ተኛ.

የፈላስፋው ቃል, ፈላስፋው እስከ ሞት ድረስ, የግል ሕይወት በቶማስ አኪቪንኪ በሚሰፋው ዋጋ ውስጥ በተመረጠው ምሁራዊነት የስህረ-ሰዶማዊነት ነው. ሚስቶቹ እና ልጆቹ አልነበሩም.

ሥራዎቹ ውጤቶችን እንደማያመጣ መረዳቱ ፍልሶቹ ከዮሃን von on ጓርሃን ጆን ከጄኔራል ዋናው, አጠቃላይ የድርጅቱ ክፍል ውስጥ የገቡት በኔፕልስ ውስጥ የቶማስ ማምለጫ አዘጋጅቷል.

በ 1245 ወጣቱ ወደ ፓርቲ ዩኒቨርሲቲ ገባ, አማካሪው የሥነ-መለኮት ምሁራዊ አልበርት ታላቅ ነበር. ጭነት እና ትህትና ምክንያት ለንንጀሮው እንኳን በጣም ጥብቅ ጥብቅና ተካፋይ, ሌሎች ተማሪዎች በፋርማ Aquinass siciqinas siciquina siciquina scicilian በሬ ያሾፉ. ታላቁ ሾርባው አልበርት ምላሽ ሰጪው ትንቢታዊ ጥቅስ አለ-

"ዝም ብላ ዝም ብላ ጠሩት, ሀሳቡ ግን አንድ ጊዜ ጮክ ብሎ በጣም ጮክ ብሎ ዓለምን አስደነቀ."

ከአስተማሪው ጋር ተከትሎ ከ 3 ዓመታት በኋላ ቶማስ የብሉይ ኪዳኑን ሕጎች አዋራችለት. በ 1252 ማስተር የሥነ-መለኮት ደረጃ ለማግኘት ወደ ፓሪስ ተመለሰ. ፈላስፋው ከ 4 ዓመት በኋላ በምማሮች ፊት ጥቅም ያስገኛል, በ 1268 ኛው ቶማስ እንደገና ይህንን አቋም ወስዶ ነበር.

ቶማስ አኳይን በሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ታሪክ ውስጥ አንድ ዓመፀኛ የሆነውን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ከተማ አራተኛ የአካሉ የሰውነት እና የክርስቶስ ደም አዲስ በዓል ለማካተት አዘዘ. "ፓንል ሊንግ u ዋት", "የ" ዘንቢ "ergo" እና "የፓኒስ መላእክታዊ" ዛሬ ተከናውኗል.

በ 1265 ቤተክርስቲያን ለእርዳታ እንደገና ወደ ቶማስ ዞረ-የሚቀጥለው የሮማውያን አባቱ, ክሌመንት ኢቪያን ለቦኮጎቭ ኢሌይያንን ሰጠ.

በ 1272 የፓሪስ ዩኒቨርሲቲን የመግቢያ ጥሪን ትቶ ለመሄድ ቶማስ አኪቪንኪ ወደ ኔፕልስ ወደ ኔፕልስ ተዛወረ. ከአንድ ዓመት በኋላ, ፈጣሪው የእግዚአብሔርን የእውቀት ብርሃን ይሽከረከራል. ታሪካው እንደሚለው በሴንት ኒኮላስ ኔዚል ውስጥ በሴራኒካን ገዳይ ውስጥ ከጠዋት በኋላ በ armon ኔይስ ገዳይ ውስጥ ያለው የ armostse held 'የክርስቶስን ድምፅ ሰማ.

"ቶማስ ገል described ል. ለስራዎ ምን ሽልማት ይፈልጋሉ? "

ቶማስ መለሰ: -

ጌታ ሆይ, አንተን እንጂ ሌላ ምንም የለም.

በሱሞቹ ውስጥ ያለው የፋይስ አቃፊው ረዣዥም ግርስት ውስጥ ሲያስከትሉ በሚካሄደው ታህሳስ 1273 ውስጥ ሌላ የእውቀት ብርሃን ተካሂዶ ነበር. ትልቁ ሥራውን ለመቀጠል ፈቃደኛ አልሆነ በኋላ "ሥነ-መለኮት መጠን" ተብሎ ተጠርቷል. በአሰቃቂው ውስጥ ከተራቀቁ በኋላ ጥማት ተነስቶ የነበረ ቢሆንም ህክምናውን ማጠናቀቅ አልተቻለም.

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ግሪጎሪ ኤክስ ሁለተኛ የሊየን ካቶሊክ እና የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት እርቅ የነበረበት ዋና ግብ ነበር. ስብሰባው የተጋበዘው FOMO Aquinas. ሰውየው በሮማውያን ፔኒያ ጎዳና ላይ በአህያው ላይ መጓዝ ጭንቅላቱን ስለወደቀ ዛፍ ቅርንጫፍ መታው እና በጠና የታመመ.

ፈላስፋው ወደ ህክምና ወደ ሞንቴክሲስኖ ተወሰደ. ቶማስ እንደገና መመለስ, በመንገድ ላይ ተጀምሯል, ግን እንደገና ዚኔኖጎ. እሱ በ fossov Abbey ውስጥ ተበተነ. መነኮሳት ለብዙ ቀናት ያዙት. ቶማስ አኪቪንኪ ማርች 7, 1274 ጠረጴዛድ ላይ ሞተ - ሰለሞን ዘፈን ሰጥቷል.

ሐምሌ 18 ቀን 1323 በኋላ, ሐምሌ 18 ቀን 1323 በኋላ, ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ኤውክሲያ የቅዱሳን አኳክሲዎች የቅዱስ ድሬስ አኳክሲዎች ከቅዱስ ቶማስ Aquinsky ከሰዓት በኋላ በሮማውያን የበዓል ቀን መቁጠሪያ ውስጥ ሞተ. ከ 1969 በኋላ, ዕቅዱ እ.ኤ.አ. ጃንዋሪ 28 ቀንሷል. የፍልስፍሪዎቹ ቅሪቶች ደጋግመው ተዛውረዋል - በጥር 139 እስከ 1979 ባለው የቅዱስ ሳትኒና ሉዊዝ ቤተክርስቲያን ውስጥ ተቀምጠው ወደ ቱቱን ገዳም ቤተክርስቲያን ተመለሱ, የት አሁንም ይቀራሉ.

ፍልስፍና እና ሀሳቦች

ቶማስ አኳኖን "የአከባዋን መገለጥን እውነትን እና ጥበብን እና ጥበብን የሚክዱ" ብለው በመመርመር ፈላስፋዎችን በጭራሽ አላመኑም. በተጨማሪም የአምላክ መገለጥ የበለጠ አስፈላጊ ምክንያት ስለሆነ ፍልስፍናም እንዲሁ ያምን ነበር. ጠቃሚ ያልሆኑ አገላለጾች ቢኖሩም ቶማስ አርስቶትልን ያነባል, ይህም በምሁር ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ የተንጸባረቀውን አርስቶትልን አንብብ.

የአርስቶትልን እውነት የእውቀት ዕውቀት 4 ኛ ደረጃን መወሰድ - ተሞክሮ, ስነጥበብ, ዕውቀት እና ጥበብ, ቶማስ አኪኒስ የራሱን ለይቷል. ጥበብ የእግዚአብሔር እውቀት, ማለትም ከትዕግሥት ሁሉ በላይ የሆነው መሆኑን ጽ wrote ል. አመልካች ቀጥተኛ ሆኗል እናም 3 የጥበብ ጥበቡን ተመድቧል-ጸጋ, ሥነ-መለኮታዊ (የእምነት ጥበብ) እና ዘይቤያዊ (ጥበብ ጥበብ).

እንደ አርስቶትል, ቶማስ አኪኒ, በሰው ፍላጎት ጋር በቅደም ተከተል ከሚኖሩት ገለልተኛ ንጥረ ነገር ያለች ነፍስ እንደ ነፍስ ገለልተኛ እንደሆነ አድርጓል. ከሞት በኋላ የሰውን ሰው ከጌታ ጋር ለመገናኘት ነው.

ስለዚህ, ፈጣሪው ይላል, ምክንያታዊ ዜጋን ከፈጣሪው በሌላው የዓለም ክፍል ጋር ለመገናኘት ይፈልጋል. በዚህ ቶማስ ውስጥ የአቫሊንሪያን ሃሳብ ሀሳቦች የክርስቲያን ፍልስፍና ሃሳቦች ሀሳቦችን, ወይም አውጉሽና አስገራሚ ሀሳቦችን ይደግማል.

አንድ ሰው ዓለምን በአስተያየት, በማሰብ ችሎታ እና አእምሮ ያውቃል. በመጀመሪያዎቹ, ፍርዶች እና ድምዳሜዎች የቀደሙ ናቸው, ሁለተኛው የሕፃናትን ክስተቶች ለመተንተን ይረዳል, ሦስተኛው ደግሞ የሰውን መንፈሳዊ አካላት ጥምረት ይወክላል. በአጠቃላይ, ዕውቀት በ aquinas እና እጽዋት, እፅዋቶች, መለኮታዊ ፍጥረታት እንደሚለይ መሆኑ ነው.

መለኮታዊው ጅምር እውቀት 3 መሣሪያዎች - አእምሮ, ራዕይ እና ምኞት አላቸው. ስለሆነም, ቶማስ አኳኖስ የመጀመሪያዎቹ የሥነ-መለኮት ምሁራን በአስተማማኝ ሁኔታ ውስጥ ከፍተኛ የእውቀት ብርሃን የመረዳት እድልን ሲገነዘቡ ከተገነዘቡ. በተጨማሪም, በትልቁ ሥራ "ሥነ-መለኮት መጠን" ውስጥ, አደንጣሪው የእግዚአብሔር ሕልውና 5 ማስረጃ እንዲመራ አድርጓል.

• የመጀመሪያ እንቅስቃሴ. በዓለም ውስጥ ያሉ ሁሉም ተለዋዋጭ ዕቃዎች እንቅስቃሴ በሌሎች ዕቃዎች እንቅስቃሴ እና በእነዚያ ሦስተኛ ዕቃዎች እንቅስቃሴ ተቆጥቷል. ሆኖም, እግዚአብሔር የመንቀሳቀስ ዋና ምክንያት ሆነ.
• ሁለተኛ - ኃይል ማመንጨት. ማስረጃው ከቀዳሚው ጋር ተመሳሳይ ነው እናም የሚያመለክተው በዓለም ሁሉ የተሠራው ሁሉ መንስኤ አምላክ መሆኑን ያሳያል.
• ሦስተኛው ፍላጎት ነው. እያንዳንዱ ነገር አቅም እና እውነተኛ አጠቃቀምን ያሳያል, ግን ሁሉም ነገሮች በስፋት ውስጥ ሊሆኑ አይችሉም. ነገሩ አስፈላጊ የሆነውን ነገር ከሚያስገኝበት ትክክለኛ ግዛት የመተርጎሙ ነገሮችን ለማስተዋወቅ አንድ ነገር ያስፈልጋል. ይህ ምክንያት እግዚአብሔር ነው.
• አራተኛው የመሆን ደረጃ ነው. ሰዎች እቃዎችን እና ክስተቶችን ፍጹም በሆነ ነገር ያነፃፅራሉ. ይህ ፍጹም ነው እናም እግዚአብሔር አለ.
• አምስተኛ - target ላማ ምክንያት. የኑሮ ፍጡር ተግባራት ተገቢ መሆን አለባቸው, ይህም ማለት በዓለም ላሉት ነገሮች ግብ በመጠየቅ አንድ ምክንያት አስፈላጊ ነው ማለት ነው. እናም ይህ እግዚአብሔር ነው.

ቶማስ አኪቪንኪ ስለ መንግሥቱ አስታወቀ. የፖለቲካ መሣሪያው ጥሩው ቅርፅ, ፈላስፋው የንግሥና ንግግርን ይመለከታል. ንጉ king የግለሰባዊ ሰጪዎች ምርጫን ሳያገኙ የሁሉም የህብረተሰብ ፈሳሾችን ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ከግምት ውስጥ ማስገባት ግዴታ የሚችልበት በምድር ላይ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, ሉዓላዊው ፈቃድ የእግዚአብሔር ክብር የሆነውን የመታዘዝ ግዴታ አለበት.

ቶማስ ለመጀመሪያ ጊዜ በዋናነት እና በውሃ መካከል ያለውን መስመር አሳለፈ. ቀጥሎም ይህ መለያየት የካቶሊክ እምነት መሠረት ሆነ. "ንጹህ ሃሳብ" ተብሎ የሚጠራው ቶማስ አኒስኪስ ማንነት ነው, ማለትም, የአስፈፃሚው ወይም የነገሮች ማንነት ነው. በዓለም ውስጥ ነገሮችን ወይም ክስተቶችን የማግኘት እውነታ የመኖሩበት ማስረጃ አለው. አንድ ነገር መኖሩ ለማረጋገጥ, የእግዚአብሔር ሞገስ አስፈላጊ ነው.

በአሰቃቂው እና በአስተያየቱ ሃሳቦች ላይ "የ" ሥነ-መለኮታዊ መጠን "ቲሞስን ወይም አስመሳይ የተባሉትን ትምህርት ተገንብቷል. የእምነት ቅኝታማዎች በጣም ብዙ አይመስልም, እምነትን በአካባቢያችን የመቀበል መንገዶች ምን ያህል ነው. ሆኖም, የ FOMO AKESKY FAQMAKY ከፍተኛ ግምገማ የእሱ ጉዲፈቻ እንደ የካቶሊክ እምነት ኦፊሴላዊ ርዕዮተ ዓለም ነው.

ጥቅሶች

በመጽሐፎቹ ውስጥ የተደመደመ ሀሳቦችዎ ዋና ዋና ከተማዎ እና ለእሱ ያሉት ሀሳቦች, አንድ ልዩ ሰው ጓደኞችን ይፈልጋል, እናም ከእነሱ ተጠቃሚ ለመሆን, እሱ ራሱ ይከናወናል, እና አይደለም እነሱን ለማክደኛቸው, መልካም ሕይወት ያለው ሕይወት እንዲኖረኝ ነው, ግን በእውነቱ ለጓደኞች መልካም ሥራዎች እንዲፈጥር ለማድረግ. ሯጮቹ በአለቆዎች ውስጥ ካሉ ጥበበኞች የበለጠ ብዙ ሰዎችን ይፈልጋሉ. ብዙ ሰዎች እኔ ከሆንኩኝ ጋር ጥበበኞች ይፈልጋሉ, ግን ስለ ዝም እያለ ምን ያህል ተቆጭቷል.

ሂደቶች

• 1245-1246 - "አንዳንድ ታዋቂ የሆኑ አርቲስቶች ኮንፈረንስ"
• 1255 - "በተፈጥሮ መርሆዎች"
• 1256-1259 - "ስለ እውነት አወዛጋቢ ጥያቄዎች"
• 1259-1268 - ስለ አምላክ ጥንካሬ አቋማጮች "
• 1261-1263 - "በፓራውያን ላይ ያለው መጠን" ("የፍልስፍና መጠን")
• 1265-1274 - "ሥነ-መለኮት መጠን"
• 1267 - "ስለ ነፍስ አከራካሪ ጥያቄዎች"