የህይወት ታሪክ
የዴንማርሽ የሥነ-ልቦና ባለሙያ እና ጸሐፊ አቶ ካረን ካውኪግግ እራሱን ለሃይማኖታዊ ፈንጠቶች ተደርጓል. እሱ የሰውን ልጅ ልዩነት የሚያተኩሩ መመሪያዎች - አቅጣጫዎች - አቅጣጫዎች ነው. በሥራው የሕይወት የሕይወት ዘመን ለተፈጠረው ሥራ የዳኒዝ ቤተክርስቲያን የዴንማርሽ ቤተክርስቲያን ትችት ነበር, እናም ስሙ በይፋዊ ፕሬስ ውስጥ በማሾም እና በመተባበር ተበላሽቷል.ልጅነት እና ወጣቶች
ፈላስፋው የተወለደው በ 1813 በፀደይ ውስጥ ነው. አባቱ ከድሃ ነጋሪዎች ቤተሰቦች ነው, ግን አንድ ሰው ሀብታም ለመሆን እና ነጋዴ ለመሆን ችሏል. አሴረን በቤተሰብ ውስጥ አንድ ትልቅ ልጅ ነበር, እናም የቤተሰብው አመጋገብ ሲሞት አስደናቂ ውርሻን ትቶ ነበር.
ወጣቱ ጥሩ ትምህርት እንዲቀበል ረድቶታል, ወደ ኮ po ርስሃገን ዩኒቨርሲቲ ገባን እና ትምህርቱን መከላከል, ማስተር ዲግሪውን ተቀበለ. የሥራው ርዕስ የጥንቷ ግሪክ ፍትሃዊ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ፅንሰ-ሀሳቦች ነበር.
ወላጆች ታናናሾቹን የሚበዛውን, ለአምልኮ እና ለአምላክ ፍቅር ጨምሮ ሁሉንም ልጆች አመጡ. በተማሪ ዓመታት ውስጥ, ወጣቶቹ የራሳቸውን ሀሳብ ለማወቅ, የወጣቶች ፍልስፍና እንደገና ለመመርመር እና በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጻፈውን ሁሉ በአለም ላይ ያላቸውን አመለካከት መለወጥ ጀመሩ.
ፍልስፍና
በትውልድ አገሩ ውስጥ ለማረፍ እና በ 1841 እራሱን ለማግኘት እና የራሳቸውን ሃይማኖታዊ አመለካከቶች ለማግኘት ብዙ የህይወት ማሰላሰል አልተሰጠም ነበር, የከርክግግ ፍልስፍና የሚሠራበት በርሊን ተዛወረ.እ.ኤ.አ. በ 1843 አንድ ሰው አጠናቅቋል እናም "ወይም ወይም" ተብሎ የሚጠራው, "ወይም ወይም" ተብሎ የሚጠራው, "ወይም" ተብሎ የሚጠራው, መጽሐፉን አትምራት በገዛ ስሙ ስር አልቆመም, ነገር ግን ከድህነት በታች ነው. ከጥቂት ጊዜ በኋላ, እሱ በተጨማሪ ፍቅሩን የሚናገርለት በአመስጋኝነት ቅርፅ የተጻፈ ተከታታይ ማስታወሻዎችን ጀመረ, እርሱም ደግሞ ጸሐፊውን መጽሐፍ ቅዱሳዊ መግለጫውን ያከናወነ ነበር.
የመጀመሪያዎቹ መጽሐፎች ከተለቀቁ በኋላ, ፈላስፋው ዋና ሃሳቦች ብቻ ሳይሆን የአስተሳሰብ ዋና ሃሳቦች ከካድያ እትም ገጾች ጋር ተለጠፈ?
በተመሳሳይ ጊዜ ኪሬገን ራሱ ዕዳ ውስጥ አልቆመም, እርሱም የታተመ የራሱን ተቺዎች የሚያወግዝ እና የሚያዋርዱ አንድ ጽሑፍ ጽ wrote ል. ነገር ግን ይህ የመነሳሳት ሰው አያገኝም, እናም ብዙም ሳይቆይ የፍሊፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍ ይሰራል. አንባቢያን ሥራውን አነሳሱ, የእሱ ጥቅሶች የተነገሩ ጥቅሶች እና አጣዳፊዎች.
በህይወቱ ወቅት የደም ኅብረት መስራች ተብሎ ተጠርቷል, ሰውየው ያሮ ወደ ፍልስፍና የሚወስደውን የርዕስ አቀራረብ አመክንዮአዊነት እና ተከታዮችን ትረዳለች. በእሱ አስተያየት ስለራሳቸው የሚያስቡ ነገሮች አሉ, ምክንያቱም አንድ ሰው ስለ አንድ ነገር በማሰብ, አንድ ሰው በተፈጥሮአዊ መንገድ ጣልቃ ይገባል. በዚህ ምክንያት ዕቃው ቀድሞውኑ በመመልከት ቀድሞ እየተለወጠ ነው, ስለሆነም መኖርን ያቆማል. ገዳይ ፍልስፍና ውስጥ, የተክተቱ ልምዶች ዓለምን ዙሪያውን ለማወቅ ዋናው መንገድ እንደሆነ ተደርገው ይታያሉ.
የግል ሕይወት
ፈላስፋው የግል ሕይወት በጣም ስኬታማ አልነበረም. አሚሬቱ በ 24 ዓመቷ ስትዞር የ 15 ዓመቷን የ 15 ዓመት ልጅ ፍልስፍናን ያጠና ሲሆን ስለሆነም በወጣቶች መካከል ለመግባባት ብዙ ወጣቶች ነበሩ. በመጀመሪያ, ኪዩጋር እንደ ጓደኛ ብቻ ነበር, ነገር ግን ቀስ በቀስ የመግባባት መስህብ እየጨመረ, እና በ 1840 መውደቅ መጀመሪያ ላይ የመረጡትን ስሜት አምኗል. ወዲያውም ወዲያውኑ አንድ ሰው በእውነተኛ ቤተሰብ ሰው ውስጥ ራሱን መጠራጠር ጀመረ, ስለዚህ ከተሳትፎ በኋላ ወደ ሥራው ለመሄድ ወሰንኩ.
ባልና ሚስቱ አብረው አልኖሩም, እናም ልጅቷ ሥራው ከእሱ ርቆ ለመቆየት የሚያስችል አስገራሚ ብቻ መሆኑን ተገነዘበች. የሆነ ሆኖ, በደብዳቤዎች ውስጥ ግንኙነቱን የሚደግፉ ናቸው. ነገር ግን በ 1841 የበጋ ወቅት ሬሲና በተመረጠው አንድ ከተብራራው ወታደር ደብዳቤ ደረሰኝ እና ተሳትፎን ይሰብራል.
እንዲህ ዓይነቱ እርምጃ አንድ ሰው የወሰደው ሰው ከጋብቻ ጋር ማጣመር አለመቻሉ በተፈጥሮው ውስጥ, በተዋቀረ ህልም አላሚዎች በምስል በተወከለው ፎቶግራፎች በተሰየመባቸው ስዕሎች እንደሚታየው. ኦልዜ ሀዘናችን ተገደለ እና ተወዳጆቹ ግንኙነቱን ለረጅም ጊዜ እንዲመልሱ ለማሳመን ሞክራ ነበር. የኪየርግግ ፍቅር ቢኖርም, ማድረግ አልተቻለም. በሚስቱና በልጆቹ ሕይወት ውስጥ አንድ ሰው አልጀመረም, ሬናና ብቸኛው ፍቅሩ ነበር.
ሞት
በህይወት ዓመት ውስጥ የኪየርጎር የሕይወት ታሪክ ተጠናቀቀ. በጉድበቱ ወረርሽኝ ላይ አንድ ሰው በሳንባ ነቀርሳዎች ወደ ቂጣ ወረደባቸው ሐኪሞች የሞት መንስኤው ከበሽታው ሊያድኑት አልቻሉም. እሱ በ 1855 ኛው ውድቀት ሞተ, በትውልድ አገሩ ኮ per ንሃገን ተቀብሮ ተቀበረ.ጥቅሶች
- እኔ ከጠየቅሁ, አንድ ወጣት ልጅዬ ምንድነው, እኔ እመልሳለሁ, እሷም በልማት ውስጥ ለእርሱ ተሰጥቷቸው, የሴት ጓደኛሞች የላቸውም. "
- "ምስጢር መሆን ያስፈልግዎታል, እና ለሌሎች ብቻ ሳይሆን ለራስዎም እንዲሁ. ራሴን አጠናለሁ; ከዚህ በኋላ ቻርተር, እኔ ወደ ሲጋራ በመዝናኛ መዝናኛ ነኝ. እኔ ማሰብ-አንድ ጌታ እኔን ለምን እንደረዳኝ ወይም ምን እንደሚፈልግ ያውቃል. "
- "መሳም አንድ ጊዜ ስሜቱ አንድ ጊዜ ትርጉም የሚጣልበት ምሳሌያዊ ተፅእኖ ነው, የሚያገለግለው መግለጫ ነው."
- "የጥንት ፈላስፋ በአንድ ወቅት አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ለእሱ የፃፈ ከሆነ እሱ ፈላስፋ ይሆናል, እሱም እንኳን ሳይጠራጠር ፈላስፋ ይሆናል."
መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- 1841 - "በብረት ፅንሰ-ሀሳብ"
- 1843 - "ወይም"
- 1843 - "ፍራቻዎች እና Tress"
- 1843 - "መድገም"
- 1844 - "የፍልስፍና ፍሰት"
- 1844 - "የፍርሀት ጽንሰ-ሀሳብ"
- 1845 - "የሕይወት መንገድ ደረጃዎች"
- 1847 - "ቀዝቃዛ ንግግር በብዙ መንገዶች"
- 1847 - "የእርሻ አበቦች እና የሰማይ ወፎች ምን ያስተምረናል"
- 1847 - "የፍቅር ጉዳይ"
- 1847 - ሁለት ትናንሽ ሥነ ምግባር እና የሃይማኖት ህክምናዎች "
- 1848 - "ክርስቲያናዊ ንግግሮች"
- 1849 - "በሽታ እስከ ሞት ድረስ"
- 1849 - "እርሻ ሊሊ እና የሰማይ ወፍ-ሶስት አስገራሚ ውይይቶች"
- 1850 - "ወደ ክርስትና መግቢያ"