Karaktergeskiedenis
Ginn is 'n karakter van Arabiese mitologie, wat bekendheid in Europese lande as 'n literêre held van die versameling van sprokies "duisend en een nag" gevind het. Sy beeld in interpretasies en filmstorms het veranderinge van 'n goeie magiese assistent tot die gees van die gees ondergaan.Geskiedenis van karakterskepping
In die pre-Islamitiese kultuur is Ginny vergelyk met die gode. Allah, die skep van redelike wesens, gebruik lig, klei en vlam. Engele het uit die eerste keer van die tweede - mense uitgedraai, en van die vuur het ginone gekom.
Die betekenis van die woord "Gianna", waar die naam van hierdie karakters vandaan kom, "verborge." Selfsens is die skepping nie vir 'n persoon sigbaar nie, tensy hulle van iemand se liggaam in besit geneem het.
In die Koran is daar geskryf dat hulle onregverdige gedra het, omdat hulle oorlog en oneerlikheid begin het. Allah het egter sy skepping aan die keuse gegee - om aan die kant van die duisternis te bly of die pad van die regverdige te verkies. As gevolg hiervan is die mistieke "kaste" in afvalliges en ware Moslems verdeel.
In hierdie verband is dit die moeite werd om IBIS te noem, wat gelyk is aan Satan, alhoewel aanvanklik vir die lewe in die hemel gekies is. Hy het sy eie krag gehardloop, hy het God se orde ontslaan. As gevolg hiervan het Ibris uit die hemel geskors. Sedertdien het hy deur Allah vervloek, hy probeer meer en meer mense om aan die donker kant te lok.
Sulke blink mitologiese karakters is gewild in die folklore van Moslemlande. Die moderne konsep van Jinn het eintlik in die XIII eeu ontwikkel. Daar was 'n vroulike vorm - Jiniri.
In Islam het hulle min aandag geskenk. Artistieke literatuur het erwe oor die lewens van hierdie wesens, redelike skatte, beskermde en hul wonderwerke opgespoor. In Arabiese Folklore is dit skaars die gewildste karakter wat deur die skurk uitgebeeld is.
In die versameling van "duisend en een nag" speel parfuum vazgs van rampe, die daders van sterftes en siektes. Vroue Ginnes verlei dikwels mans deur hulle op die regverdige pad te klop.
Met die geskiedenis van helde word Moslem-mistiek geassosieer, waarvolgens dit veronderstel is om hierdie wesens te onderwerp. Selfs vandag is die literatuur algemeen waarin die gidse om geeste te verower, gevind word. Sulke magie en heksery word skerp veroordeel deur die Islam.
In verskillende lande het fantastiese helde unieke eienskappe verwerf. Palestina glo dat hulle enige vorm kan neem - beide lewelose voorwerpe en lewende wesens. In Azerbaijan mites, liefde vir perdry. In Indië het die gevalle van die vroulike genus 'n animaal en ongesteld en-engele van die vroulike genus analoge geword.
In die Romeinse mitologie is die Daimons meer bekend. In Rusland en ander Christelike lande is daar soortgelyke karakters - demone en demone. Die belangrikste verskil tussen hulle is dat laasgenoemde vir die bose getel word. Ginno het die keuse om na enige kant te beweeg, insluitend lig.
Beeld en biografie van ginna
In die oorspronklike bron word Arabiese mitologie, 4 tipes geeste onderskei: GUL, Marid, sterkte en iPhret. GUL is 'n genie vrou wat op die desoge voed, so dikwels spandeer tyd op die begraafplaas.Krag - Swak wesens, weet nie hoe om die voorkoms te verander nie. Ook glo dat die punch met 'n houtstok dadelik hierdie skepping vernietig.
Marid is die mees redelike in die groep, dus word beskou as monarges - regverdig en rasioneel. Ifritis is die sterkste, en dus gevaarlik. As ons in sprokies praat oor bose geeste wat gretig is om die persoon te benadeel, word dit waarskynlik geïmpliseer deur ifritis.
In Moslem is hierdie wesens soortgelyk aan mense: voel voedselbehoeftes, huwelike, aanleiding gee tot nageslag en glad nie onsterflik nie. Natuurlik is die lewensverwagting van die karakter baie meer, maar dit kan skielik val. Verrassend, maar as die mistieke held die regverdige wyse kies, het hy die reg om die paradys na die dood te eis.
Skep kan in die voorkoms van enigiets verskyn: 'n persoon, honde, hout. Die begeerte vir fisiese inkarnasie word veroorsaak deur die begeerte om te benadeel en die aanval van sterk emosies. Byvoorbeeld, Ginn kan verlief raak op 'n vrou en penetreer die man se liggaam om haar te bereik.
Bose geeste wat probeer om die liggaam in besit te neem en die siel van die regverdiges word skaans genoem. Hulle gee 'n belofte om die begeertes van 'n persoon te vervul, as gevolg van heksery en ander sondes, as gevolg daarvan, wat die waardevolste neem.
Elke Moslem moet die Koran meer dikwels lees sodat die bose entiteit hom nie nader nie. Exile wat reeds in die plaag van die plaag binnegedring word, word uitgevoer deur 'n spesiale ritueel deur die naam van Allah te gebruik. Maar die behandeling word gevaarlik, aangesien die gees die verowerde siel terughoudend verlaat.
Sosiale organisasie van mitologiese karakters lyk soos 'n menslike lewensapparaat. Hulle is gesinne, kies Konings, hou by die gevestigde reëls.
Ginn in films
Legendes oor die wesens van die vrugbare grond vir die skilde. Die debuut van die karakter het in 1924 in die skildery van Raul Walsh "Bagdad Thief" plaasgevind. Swart en wit film is in die nasionale register geplaas. Daarna is verskeie remakes verfilm, onder wie die British Film 1940-staat Rex Ingram in hierdie rol.
"Bagdad Thief" het die wêreld klassieke voorkoms van die held geopenbaar. Volgens Canon is dit in 'n toorkuns of 'n bottel ingesluit. 'N Persoon wat die gevangene gered het, ontvang die reg om begeertes te vervul.
Maar daar is 'n gevaar: moeilike wesens kan alles van koppe verander. Diegene wat gelukkig is om die gees van die lamp of van die bottel te veroorsaak, word dit net erger van die magie.
In 1948 het 'n loodse held in die Looney Tunes-geanimeerde reeks gekonfronteer. 'N Kragtige towenaar, soos dit blyk, voer slegs die begeertes uit wat dit nodig ag, sodat dit met 'n haas omkeer.
Die Sowjet-kyker het in 1957 die kleurvolle karakter in die film "Old Man Hottabych" ontmoet. Die enigste ding wat Hottabach (Nikolai Volkov) met die mitologiese prototipe vasgebind is, is die vermoë om magie te maak.
Die res van die held is beslis positief: dit is goedaardig, maar die ou man wat van die lewe vertraag het, met 'n 12-jarige pionier bevriend geword het. Terselfdertyd probeer hy in die realiteite van die nuwe wêreld te verdiep. Sommige openbarings verloor ten alle tye nie relevansie nie. Byvoorbeeld, die kwotasie van die hoofkarakter is "wat werk, daardie sultan".
Die volgende meesterstuk van die Sowjet-teater is die "Magic lamp van Aladdin" 1966. Die film is gebaseer op 'n sprokie van die versameling "duisend en een nag". Die beeld van 'n waarnemende begeerte, probeer deur die mense se kunstenaar van die Turkmeense SSR Sarry Karryev. Ware, as gevolg van probleme met die Russiese taal, het Konstantin Nikolaev sy rol uitgespreek.
In hierdie foto van die mistieke held is 'n skepsel uit die vuur uitgebeeld. So het die filmspan gereageer op die sienings van Sufis, wat geglo het dat die geeste geskep is deur die eter, vuur en lug te meng.
In 1992 stel Walt Disney die spotprent "Aladdin" vry. In die prentjie is Ginn vriendelik en lof met ruimte krag. Hy is bevry van die lamp die dief van die fiktiewe stad van die Arabiere. Die kleurvolle karakter van Blue Ron Clements en John Maskener is uitgevind, nie net as die basis van die literêre prototipe nie, maar ook die eienskappe van Robin Williams leen.
In 2019 het die wêreld die filmaanpassing van die Disney-spotprent op groot skerms gesien. Die beeld van 'n magiese assistent in die massa kultuur het teen daardie tyd hom uit die kragtige gees in die komiese held gedraai. In die uitvoering van die akteur sal Smith, Jeann, wat deur Guy Richie gerig is, letterlik 'n lewendige beeld van sy voorganger en 'n waardige erfgenaam van 'n kragtige towenaar van die Agra.
Ginn in Kultuur
Hierdie gewilde karakter word nie net in animasie en bioskoop gevind nie, maar ook in fiksie literatuur, rekenaarspeletjies.Jonathan studie in Amulthe Samarkanda beskryf alternatiewe Engeland. Daar word towenaars krag oor jinnings, met slegs kennis van hul name. Magtige wesens as slawe word gedwing om brutale bestellings uit te voer. Gevangenes sal teen die eienaars opstaan, en die groot oorlog begin.
Russiese skrywer Mikhail Bakovets in die roman "Dar Ginn" het geval oor die onderwerp van hoe 'n persoon skielik magiese vermoëns ontvang. Gevolglik word hy oorgedra na die verlede en val in die hande van ruimtewerkers.
'N Jong kunstenaar van Azerbaijan Zohrab Salamzade in die skilderye verlig die mistieke kant van die Islamitiese godsdiens. Op die doek van die genie word uitgebeeld soos dit in Moslem-leerstellings voorkom. Die Europese karakters word geassosieer met die bose. Vir Zohrab is dit die skepping van God, onder wie daar sleg is, en goed.
Kwotasies
"As 'n persoon vir 'n lang tyd nie vir sy werk aanvaar word nie, word die saak self vir hom aanvaar." "Dit is jy, vroue, eed. En ons, Jeans, elke woord - regtig. "" Hel is jou wêreld, nie myne nie. "Interessante feite
- Mystieke wesens, volgens die gelowiges, leef oral - in riviere, bome, markte, ens. Die enigste plek waar nie kan dring nie, is 'n huis waar hulle na God draai.
- In Delhi kom plaaslike inwoners na die ruïnes van die fiase-Shah-moskee-ketel om die magiese wesens te voed, vra hulle om van siektes ontslae te raak en ander probleme op te los.
- Ou Man Hottabych van die verhaal van Lazar Lagin, wat gedien het as basis vir die vertoning van 1957, volgens differensiasie in Islam, - Marid.
Bibliografie
- Ix eeu - "duisend en een nag"
- 1898 - "Hoekom het die kameel bult"
- 1964 - "Maandag begin Saterdag"
- 1987 - "Slaapgen"
- 2000 - "Ginn Cemetery"
- 2002 - "Oorlog met jeans"
- 2003 - "Amulet Samarkanda"
- 2005 - "Keer terug van Ginn"
- 2008 - "Laaste jeans"
- 2011 - "Ginn van die verlede"
- 2017 - "Saga oor Jeans: Slaap Ginn. GINN CEMETERY. Oorlog met jeans "
Rolprent
- 1924 - "Bagdad dief"
- 1957 - "Old Man Hottabych"
- 1966 - "Aladdin se Magic Lamp"
- 1976 - "sewende gin"
- 1977 - "Gariban in die land van Jinn"
- 1991 - "Bernard en GENN"
- 1996 - "Ginn genoem?"
- 1997 - "Uitvoerende Desires"
- 2006 - "Hottabych"
- 2010 - "Slag van Titans"
- 2012 - "Aladdin en 'n dodelike lamp"
- 2016 - "Nuwe Aladdin's Adventures"
- 2019 - "Aladdin se avonture"
- 2019 - "Aladdin"