Biografie
Deense sielkundige en skrywer Sieren KierkeGor het hom aan godsdienstige filosowe toegeskryf. Dit is hy wat die vader van eksistensialisme genoem word - aanwysings wat fokus op die uniekheid van die mens. Vir die werk wat tydens die lewe van die werk geskep is, het die Deense kerk die Deense kerk gekritiseer, en die naam is gesorteer volgens bespotting en bullebakkery in die amptelike pers.Kinderjare en jeug
Die filosoof is in die lente van 1813 in Kopenhagen gebore. Sy pa is van die arm familie van boere, maar 'n man het daarin geslaag om ryk te word en 'n handelaar te word. Sieren was 'n junior kind in die familie, en toe die voeder van die familie gesterf het, het hy die indrukwekkende erfenis verlaat.
Dit het die jongman gehelp om 'n goeie opleiding te ontvang, het hy die Universiteit van Kopenhagen betree en die proefskrif verdedig, 'n magistergraad ontvang. Die onderwerp van werk is toegewy aan die konsepte van outeurs en romantiek van antieke Griekeland.
Ouers het alle kinders opgevoed, insluitende die jonger growwe, in aanbidding en liefde vir God. In die studentejare het die jong mans begin om die standpunte oor die wêreld te verander om hul eie gedagtes uit te vind, hy ondersoek die Griekse filosofie weer en kyk na alles wat in die Bybel geskryf is.
Filosofie
Talle meditasie oor die lewe is nie aan Sieng van rus in sy tuisdorp gegee nie, en in 1841 het hy hul eie godsdienstige sienings gekry en hul eie godsdienstige sienings te verstaan, het hy na Berlyn verhuis, waar die filosofie van Kierkegor begin vorm het.In 1843 het 'n man klaar en toegeskryf aan die publikasiehuis, sy filosofiese werke, genaamd "of of of", egter die boek, het egter nie onder sy eie naam besluit nie, maar onder 'n pseudoniem. Na 'n kort tyd het hy 'n reeks dagboeke begin, in 'n allegoriese vorm wat vertel van sy liefde, wat ook die bibliografie van die skrywer aangevul het.
Reeds na die vrylating van die eerste boeke ontvang Syören nie net aanhangers nie, maar ook Yarykh-kritici, nie-uitgebreide terugvoer van wat relatief tot die hoofgedagtes van die filosoof op die bladsye van die Corsair-uitgawe geplaas is.
Terselfdertyd het Kierkegan self nie in die skuld gebly nie, het hy 'n artikel geskryf wat sy eie kritici veroordeel en verneder, wat ook gepubliseer is. Maar dit ontneem nie 'n man van inspirasie nie, en binnekort produseer hy 'n werk waarin sy filosofie op honderde bladsye uiteensit. Lesers het sy werk geïnspireer, sy tekste het kwotasies en aforismes gedemonstreer.
Gedurende sy lewe is die stigter van eksistensialisme genoem, die man Yaros het die rasionalisme en aanhangers van die subjektiewe benadering tot die filosofie gekritiseer. Na sy mening is daar net die dinge wat nie aan hulleself dink nie, aangesien dit iets dink, 'n persoon inmeng met die natuurlike verloop van dinge. As gevolg hiervan word die voorwerp reeds deur waarneming verander, dus ophou om te bestaan. In die eksistensiële filosofie is die ervaring van gebeure beskou as die belangrikste manier om die wêreld rondom te ken, en nie sy geloof nie.
Persoonlike lewe
Die persoonlike lewe van die filosoof was nie heeltemal suksesvol nie. Toe syrenu 24 jaar oud geword het, het hy die jong Regina Olsen ontmoet, 'n 15-jarige meisie het die filosofie bestudeer, en daarom was daar baie jongmense om tussen jongmense te kommunikeer. Aanvanklik het Kierkegaor net as 'n vriend deelgeneem, maar geleidelik het die wedersydse aantrekkingskrag toegeneem, en aan die begin van die herfs van 1840 het hy tot die gevoel van keuse toegelaat. Maar byna dadelik het 'n man homself begin betwyfel as in 'n ware familie man, so na die verloofde het ek besluit om diep in die werk te gaan.
Die egpaar het nie saam gewoon nie, en die meisie het verstaan dat die werk net 'n verskoning was om daarvan weg te bly. Nietemin het hulle kommunikasie deur letters ondersteun. Maar in die somer van 1841 ontvang Regina 'n brief van die soldaat waarin dit deur die gekose een verduidelik word en die betrokkenheid verbreek word.
So 'n stap het 'n man geneem as gevolg van die oortuiging dat hy nie die skrywer se roeping met 'n huwelik kon kombineer nie, in sy natuur was hy melancholies, soos blyk uit foto's van portrette, waar hy in die beeld van 'n peinende dromer verteenwoordig word. Olsen is hartseer doodgemaak en probeer om die geliefde te oortuig om die verhouding vir 'n lang tyd terug te keer. Ten spyte van die liefde van Kierkheegor, was dit nie moontlik om dit te maak nie. In die lewe van sy vrou en kinders het 'n man nie begin nie, het Regina sy enigste liefde gebly.
Dood
By die 43ste jaar van die lewe het die biografie van Kierkegor afgebreek. By die griep-epidemie het 'n man siek geword met tuberkulose, het dokters hom nie van die siekte red nie, wat die oorsaak van die dood was. Hy het gesterf in die herfs van die 1855ste, begrawe in sy inheemse Kopenhagen.Kwotasies
- "As ek my gevra het, wat is my ideaal van 'n jong meisie, sou ek antwoord: sy moet in sy ontwikkeling aan hom gegee word, en die belangrikste - het geen vriendinne nie."
- "Jy moet 'n raaisel wees, en nie net vir ander nie, maar ook vir jouself. Ek studeer myself; Handves Hieruit, ek is vir vermaak vir 'n sigaar en ek dink: Een Here weet hoekom hy my bedoel het of wat hy my wou hê. "
- "'N Kiss is 'n simboliese effek wat enige betekenis verloor, sodra die gevoel waarvan die uitdrukking dit dien, afwesig is."
- "Die antieke filosoof het eenkeer gesê dat as 'n persoon net alles aan hom geskryf het, sou hy 'n filosoof wees sonder om dit selfs te vermoed."
Bibliografie
- 1841 - "op die konsep van ironie"
- 1843 - "of of"
- 1843 - "Vrees en Treps"
- 1843 - "Herhaal"
- 1844 - "Filosofiese krummels"
- 1844 - "Die konsep van vrees"
- 1845 - "Stadiums van die lewenswyse"
- 1847 - "Koue toespraak in 'n verskillende gees"
- 1847 - "Wat is die veld lelies en voëls van die hemel leer ons"
- 1847 - "Love Case"
- 1847 - "Twee klein etiese en godsdienstige behandelings"
- 1848 - "Christelike toesprake"
- 1849 - "Siekte tot die dood"
- 1849 - "Veld lelie en 'n voël van die hemel: drie vrome gesprekke"
- 1850 - "Inleiding tot die Christendom"