傳
古希臘思想家Ksenofan Kolofonsky被認為是Elais學校代表的前身，這考慮了統一和永恆的問題，並從事分析知識和存在。根據保留的報價和諺語，哲學家沒有分享普遍接受的宗教態度，成為自然主義者和懷疑論者的伴侶，在他們自己的方向，使用它的著作。命運
從關於Xenophan的早期傳記的欺詐，有一個想法，他出生在570年。 ns。他是Kolofonsky的後代衰退或orphomens，他們在近代Izmir領土上相結合的政策。
根據古希臘步槍利潤的“筆記”的信息，在波斯入侵期間，這位年輕人成為奴隸貿易的受害者，由畢達哥拉斯哲學家購買，其名稱是oestad和Parmenisc。
解放後，面對徘徊的詩人和主頁史詩的表演者，Xenofan到了意大利南部，有一段時間對Elei場景，Katana和Syracuse的看法。與此同時，他可能進入了阿克拉或博頓雅典的門徒和哲學的嗜好精神，這是在沒有音樂參與的書面書面編寫的。
根據一些報告，被收購的崇拜者和以透過諷刺實力的形式創造的，文學作品“Colorofon的基礎”和“ELEA ITALI中的元素”，保留了大約20個段落。
在Xenofan的詩歌中，他自己的想法被掩蓋了，這是接受了早期死者的兒子和年輕哲學家，並形成了早期的伊利斯學校的基礎，以及蒙馬斯和懷疑的方向。
因此，倖存高達老年和約475到ñ。 ns。 Xenofan影響了無證和未知的原因，影響了Socratic辯證法和血統。
哲學
幾個世紀以來，象芬沒有鍛煉自己的哲學制度，被認為是自由的早期代表之一，這批評了宗教和上帝的概念。以諷刺的形式，他遭受了關於復合主義的傳統思想，考慮了奧林匹克人的形象與人類想像的產品。在他看來，人工創造的眾神沒有權利轉變為崇拜的主題，因為他們善於人類的小說，並沒有遵守道德和道德掩蓋。
哲學家被認為是無知的天國標準的唯一原因，這成為古老概念的主要思想，並且由於GESIOD和Homer的時代的詩人的書出現了不正確的想法神。他認為，患有多種精華的第一家元素是一項摘要部門，最初存在於世界上，並基於存在的概念。
這是這種抽象的球狀統一物質，無形地參加到處都可以提供絕對的知識並在許多事情中找到意義。這種理解之間的差異是在傳播知識理論的開始上標誌著知識理論，這導致了，如果沒有人發現真理，就無法建立這個事實。
這種哲學導致了對物質的連續性和變異性的推理，並奠定了一種辯證方法的開始，這是一種軸承是意識，感覺，思考和唯物主義的一切。
Xenofan在這樣一個概念周圍觀察世界對古希臘科學的貢獻非常貢獻，描述著作品中的許多自然現象，完全來自地球和水。因此，在哲學詩歌“自然”中，部分保留了A. S. Pushkin的翻譯，科學家認為原有的大海，由化石判斷，創造了眾多世界。
當然，同時代人無法接受哲學家的這一和許多其他想法，在Eleans和懷疑論者提出自己的貢獻的教導中發展。感謝他們和屬於Xenophane作品的剩餘排，後代接受了關於觀點的想法，柏拉圖亞里士多德的著名學生向哲學家致力於整個論文。
引號
- “所有人都有不誠實和可恥的，歸因於神荷馬和疏星：盜竊，通姦和相互欺騙。”
- “一切（出現）來自地球，一切都會到底轉向地面。”
- 但是如果公牛，馬匹和獅子有手，可能會像人一樣畫出並創造作品（藝術），那麼馬匹會像馬匹一樣描繪眾神，牛群 - 就像公牛一樣，給（IM）那樣，這是什麼是自己的身體形象（每個人的方式）。“
參考書目
- “關於大自然”
- “Colorofon的基礎”
- “ELEA意大利的評價”