角色歷史
Marusya boguslavka - 烏克蘭人民杜馬的女性角色。在女主角的工作中,以人為一個女人的忠誠家園的形象。作為一個來自外星人的囚犯,女孩在他的家園裡憔悴,它會增加墮落的哥薩克的命運。女主角的特點包括勇氣,純潔的思想,對父母和人民的愛。奴隸準備犧牲了烏克蘭哥薩斯自由的生活。角色創作的歷史
第一次提到XVII世紀烏克蘭文化中的Marusi Boguslavki的形象。關於女主角的囚禁的故事在口腔文學的抒情史史詩類型中表達,稱為“杜馬”一詞。根據藝術特徵,這些作品接近俄羅斯民間傳說中的歷史歌曲。傳統上,杜馬出現在徘徊的民間歌手的工作中 - 蜘蛛俠,積極分子,Lirnikov。音樂散文的主要話題成為哥薩克人的生活的故事,關於土耳其囚禁的哥薩克俠義。
![封面書“Marusya Boguslavka” 封面書“Marusya Boguslavka”](/userfiles/126/863_1.webp)
最後一個專題組包括Marus Boguslavka的故事。在印刷中,在1856年出版了泰爾韃靼人講述烏克蘭女孩囚禁的組成文本。文學批評註意到海洛因傳奇有幾個詩意。作品的作者未知。儘管在故事的中心在故事的中心 - 一個生活幾個世紀以前的真正角色,但Marusi的形象攜帶,相反,集體性質。
女主角是勇於勇氣,一個開放的靈魂,自尊心。在囚禁中,女孩繼續愛他們的家園,記住父母。沒有描述Boguslavka的出現,關於女性角色的個性只能通過演講來判斷,牧師的女兒對俘虜的哥薩克人有吸引力。這個女孩的名稱和誓言也沒有提到傳說的文本。該圖像伴隨著蓋皮特斯“俘虜”,“波普夫斯卡亞·博格卡拉”。
Marusi Boguslavki的傳記和圖像
關於女主角的傳記很少知道。據信,這個女孩在Xvii世紀的第一季度居住在博格拉夫市。 Marusya是一位當地牧師的女兒,在嚴謹,對上帝,家園和家庭的愛。女主角的父親的房子位於扎羅索桑教堂附近,位於城市的Zarosan部分。如果市區的其餘部分加強了三面的堡壘,那麼Zarosan部分是土耳其和韃靼隊的襲擊中最脆弱的。
![來自卡通“Marusya Bogusvka”的框架 來自卡通“Marusya Bogusvka”的框架](/userfiles/126/863_2.webp)
在其中一個突襲中,捕獲了Marusya與其他當地人一起。這個女孩必須從克里米亞的Boguslav開始,在那裡播出了奴隸競標。女主角的美麗和青年迅速引起了外國人對她的關注 - 以及商家很快就會從烏克蘭航行到土耳其的Boguslattaya。
未指定女主角捕獲的日期。然而,根據歷史文件,土耳其人經常在十六世紀的第一季度襲擊了幼兒園。從這裡我們可以得出結論,Marusya在大約1620年離開了他的本土城市。同年,Boguslav能夠使用Magdeburg法律,外國人經常開始來到城市。從杜馬的文本中,眾所周知,Marusya成為土耳其帕夏的妻子。
在一段時間內生活在一個哈里姆,美麗已經向她的丈夫帶來了這麼多,獲得了他從地牢中給了鑰匙的配偶的信心。在這裡,根據傳說,30年來,700個哥薩克斯的囚禁。藉此機會的女孩打開了鄧諾夫的大門,發布了囚犯。一個再見的女主角沿著前往Boguslav的途中詢問戰士,舉行Marusi的父母並報告他們不再需要拯救女兒從囚禁。在留在外國土地的時候,烏克蘭“正在達到”,現在不能再與解放一起運行。
1966年,關於大膽的烏克蘭壯舉的敘述是在卡通的“Marusya Bogusvka”中介紹的。動畫錄像帶顯示了海洛因捕獲的歷史,土耳其帕沙的哈雷姆和哥薩克救贖的場景中的嚴重命運。在卡通中,與文本不同,它強調女性角色為拯救了同胞生命的救贖。 Morusi死亡場景是隱喻的。
蘇聯動畫圖片有一個原創的音樂設計,強調事件的表達。敘述是在烏克蘭語言中進行的,使用傳說中的報價。今天在Boguslav,到位,在那裡的Pokrovsk教堂和Marusi的父母所在的父母所在,建立了一座紀念碑。
影片攝影
- 1966年 - “Marusya Bogusvka”