阿多尼斯（上帝） - 照片，雕像，上帝，金星，他心愛的

角色歷史

阿多尼斯是腓尼基島 - 敘利亞州的神靈。關於這個角色的神話觀念反映了對抗死亡和生活中的意義。可愛的年輕人與生育能力的崇拜有關，使植被的枯萎和復活。

古希臘上帝是自然的成長和盛開的象徵，管理了肥沃作物的發展循環。早春通過了阿多尼節的節日 - 人們對發熱的樂趣並要求豐富的收穫。

有趣的是，儘管這種神話角色的受歡迎程度，但尤其都不存在致力於他的寺廟。然而，以及有關如何以及何時敬拜這一英雄傳說的跡象。

更常見的是希臘的女性，克里特島和苯上的女性在節日的日子裡唱歌和跳舞。在房屋裡種植小麥，茴香和大麥 - 這款儀式促成了生育能力。豆芽迅速蓬勃發展，但根系製度很差，所以他們死了。

在女人把鍋扔進大海後，哀悼梅奈德的死亡。這種迅速褪色的植物甚至得到了“阿多尼斯花園”的名字，象徵著暫時和短期的東西。

在20世紀初，試圖修改古希臘神靈的崇拜。有一個新的運動 - 善惡。根據這一流程，神話人物是所有東西的創造者，包括世界。他是米特拉，Zarathushtra，耶穌基督等先知的人。

這種多重宗教產生了很多隱匿材料。運動的主要目的是在面位之間傳播寬容和寬容。然而，新的邪教並沒有得到太多傳播，並且在第二次世界大戰後，這種運動的創造者的作品丟失了。在20世紀中期恢復這個想法也仍然留在理論上。

但是，古希臘關於這個角色的傳說今天活著。阿多尼斯，上帝生育和青年和美麗的象徵，出現在書中的悲慘身影，但灌輸希望。

根據鳳凰二世的翻譯，“先生”和“vladyka” - 這是這個神話的英雄的含義。關於神聖的想法正在巴比倫中的根源。從那裡開始，關於Tammouze的傳說，他每春天去世並複活，以及他心愛的人 - Istar女神。

這個角色的歷史與大醜聞相關聯。在古代，國王凱爾，默德塞浦路斯生活。他出生了他的女兒smirna（mirra）。女孩的母親曾經吹噓那個mirra是更美麗的阿芙羅狄蒂（金星），所以繼承人到國王不想崇拜愛情和美麗的女神。

作為回應，可愛的冒犯女主角構思著陰險的複仇。她黯然失色，激發了對自己父親的熱情，並克定了葡萄酒。結果，Mirra將一個孩子抱從他身邊。

第二天早上，塞浦路斯的憤怒之王詛咒他的女兒，甚至試圖殺了她。這里阿芙羅狄蒂了解他所承諾的內容，並希望幫助年輕處女。她把mirra轉過身來保護父親的憤怒。但是，克里爾毀了一半的後備箱。從那裡摔倒了一個嬰兒。

為了拯救這個男孩，美麗的女神將孩子放在棺材裡，在黑暗的王國里隱藏。他看著珀爾骨折，誰不僅養了這個年輕人，而且也成了他心愛的人。

時間過去了，阿芙羅狄蒂決定在地下王國訪問已經成熟的英雄。看到憤怒的阿多尼斯，乍一看覺得對他的愛。但珀爾骨頭拒絕將學生送回地球。

然後淚水的阿芙羅狄蒂問宙斯解決這一糾紛。最高的上帝決定不參與婦女的姓名，並指示進行英雄詩歌繆斯的冥想。

Calliopa決定“公平”。她劃分了3個部分的一年，並指揮阿多尼斯依次引起愛人的關注。然而，當年輕人來到阿芙羅狄蒂時，他不再離開了她。

他們一起去狩獵，因為這位年輕人非常喜歡這個職業。美女女神警告他不要碰到大型動物 - 熊和公豬（Vepray）。但是，一旦那個人被駁回了。

狩獵狗驅動了200公斤的公豬（根據一些版本，這是一個轉世的ares或拒絕的經濟。當一個年輕人想要用矛刺穿動物時，它超越了他並破壞了股票動脈。

阿芙羅狄蒂了解了一心一次地趕到了搜索。她在鋒利的石頭上逃離，她的血液的每一滴都變成了奧盧玫瑰。阿多尼斯躺在盧克的灌木叢中（這個古老的希臘人在清潔植物時解釋了淚水的出現）。

女神不想在悲劇之後生活，甚至試圖死，從海裡趕緊。宙斯，看到這些痛苦，轉向珀斯琴和艾達，並要求讓年輕人從死者的王國每春。從那以後，隨著春月的開始，自然來到生機並開始加入。

今天，這種神的崇拜的痕跡保存 - 許多壁畫和他的形象的繪畫都致力於狩獵。但古代雕塑家很少使用雕像中可愛的年輕人的形象。新時期的藝術家受到這個神話的啟發 - 例如，雕塑群安東尼奧卡納諾夫獲得了更大的名望。

意大利畫家蒂安山雀，履行西班牙國王的順序，附在菲利普菲利普二世的傳奇英雄。在他著名的照片上，年輕人留下了阿芙羅狄蒂，儘管她的要求不要去狩獵。

荷蘭藝術家克魯斯在將網上寫入神話情節時使用，丘比特試圖保持美麗的年輕人，誰從即將死亡中透露他。 Nikola Poussin照亮了悲慘的舞台，阿芙羅狄蒂擁抱著垂死的獵人。

古希臘神話對古董詩歌的廣泛影響。英雄挑戰勇氣，卵巢和薩波。在俄羅斯文學中，亞歷山大Sergeevich普希金在詩歌Yuryev致力於這個主題。威廉·莎士比亞致力於詩歌“金星和阿多尼斯”傳說對愛的力量，能夠復活死者。

朱塞佩·帕斯佐拉捕獲了神話人物的死亡瞬間，創造了“阿多尼斯死亡”的大理石雕塑。今天它是聖彼得堡的雕塑，在冬宮。