傳
Abraham Masu是人文心理學的源泉，以及普通人的等級金字塔的作者。在美利堅合眾國境內的多年來，一名男子發布了一些漸進科學和新聞文章。童年和青年
亞伯拉罕馬斯洛傳記始於20世紀的黎明，他出生在加利福尼亞州的一個大型工作家庭。未來心理學家的祖先，猶太國籍的代表，在他的青年中尋求在發達的資本主義國家定居。
Samuel Maslov和Rosa Shilovskaya從俄羅斯移民到美國，並在布魯克林的郊區定居。父親，職業邦德，早上缺席到晚上，賺取資金的維護他的妻子和小孩。
我挽救了足夠的金額，家庭改變了居住地。在非猶太社會中，男孩首先遇到了一些嚴重的問題。由於表達的非典型外觀和行為淘汰了既定係統，亞伯拉罕經常被戲弄。
因此，在童年時期，黃油是一個封閉的，孤獨的，不快樂的孩子，來自當地圖書館的書籍被朋友和女朋友所取代。信息，受到文學經典作品的兒童，幫助時間處理周圍的事情。
在學校，猶太人的後裔是教師的最愛，以驚人的緩解，他掌握了最困難的主題。這個男孩喜歡自然科學，解剖學和數學，享受算術算法和定理的分析。
在父母建議的高級課程中，他深化了法律史，並於20世紀20年代中期進入法學院。在第1年，年輕人遇到了實驗者愛德華布拉德福德龍席，英美“結構主義”，是科學論文的作者。
在高級朋友的影響下，亞伯拉罕改變了專業化並搬到了威斯康星大學所在的麥迪遜市。在沒有考試的哈里弗雷德里克哈洛教授招募推薦信，沒有考試的Brooklyn的祖國。
學生掌握了研究人們和動物行為的系統方法，1930年獲得了學士學位。審查人員認為，新興的野心有助於編寫和保護論文，認為畢業生將來會變成一個科學的明星。
個人生活
關於石油社會的個人生活知道一點，在一個年輕時，他愛上了年輕的堂兄。在親戚家庭，叔叔和阿姨，他帶來了貝特戈德曼，那個年輕人立即來到院子裡。在他的青年亞伯拉罕，害怕提出判刑提案，儘管這是在1928年舉行的官方婚禮。幸福普遍存在的大學生意識到，由於感受，對配偶和工作的支持，將提供未來的未來。
隨著他妻子的出現，美國心理學家在內部和外部轉變，女兒誕生後情緒反復增加。知識州的緊身部門，已經成熟並獲得了教育，成為派生的同事和想法的期貨。
科學活動
黃油的第一個獨立項目被授予科學的學位，這項工作是基於猴子殖民地的觀察。從行為主義的角度來看，探索靈長類動物的性生活，年輕人分析了每個特徵。
在捍衛論文後，亞伯拉罕在紐約定居，他遇到了猶太智力界的代表。 Alfred Adler，Max Vertheimer，Kurt Goldstein和Karen Horney成為20世紀30年代後期的員工和同事。
起初，科學家喜歡John Broods Watson的工作，然後意識到他們專注於實驗室實驗。對複雜的人性概念的實際考慮在適當的時刻抓住了一個男人的思想。
關於自我實現現象研究的全部想法，它不喜歡同事，志同道合的人和教師。儘管如此，專業的心理學家提出了新的想法並為他們鋪平了道路。
亞伯拉罕成為布魯克林大學教授，呈現了人文的個性理論，依靠精神分析師，對普通人的意識。在研究這種多方面和復雜的話題的第一階段，他寫了一些有趣，但誤解了文章。
有必要將研究工作分為三個同樣重要的階段，其關聯導致著名金字塔油的出現。人類需求和個人方面的表現的層次是美國人在20世紀50年代初代表的。
新概念與自我實現，存在價值，百分比化和稀缺需求的定義相關聯。在成熟的作品中描述了“高峰體驗”世界，為許多學者 - 同時代人就是外星人。
“動機和個性”的書籍包含了理論草圖，隨後被卡爾羅傑斯和來自不同國家的同事接受。在替代和欺騙的摘錄和報價中看到的新方法的新方法。
儘管如此，說明一個人的需求的圖表在漸進式智能界的代表中獲得了普及。該項目被認為是對經濟和管理的發展的貢獻，以及數十項專業的基本工作。
從生理學和對知識的安全性的運動，美學和自我實現揭示了現代社會中的單獨群體。在個人中，逐漸過去金字塔的水平，屬於亞伯拉罕·林肯，奧德羅德·赫克利和阿爾伯特愛因斯坦。
在50年代初期，人格進化發展的視圖形圖像成為最大的科學成就。它出現在美國和歐洲城市境內常見的古典心理學教科書。
提交人由Brendays Research大學的教師和部門領導，成為來自十幾個不同國家的心理學家協會的主席。因此，亞伯拉罕馬斯洛撰寫的文章和書籍是法國，俄羅斯人，德國人和英國人的財產。
美國與期刊 - “跨越心理學雜誌”和一周的報紙密切合作。由於具有能力諮詢，公佈了經實驗證實的數十個才華橫溢的項目。
在生活的日落時，馬斯洛支持了來自加州研究所的研究人員，從60年代成立。他還重視專題科學社區的工作，主要思想在開明的圈子中已知。
死亡
在60歲時，通過照片判斷，黃油以強烈的健康而引人注目，也不知道任何疾病，也不知道兒童或合法的妻子。在死亡之後，由於1970年6月的心髒病發作，同事們在發達國家的科學中指出。參考書目
- 1943年 - “人類動機理論”
- 1954年 - “動機和個性”
- 1962年 - “浮雕管理”
- 1962年 - “朝著心理學”
- 1964年 - “宗教，價值觀和高峰體驗”
- 1966年 - “科學心理學。探索性調查“
- 1967年 - “自我實現”
- 1971年 - “人性的新燈”