傳
荷馬是一位古希臘詩人 - 敘述者，一個收藏家傳奇，“伊利亞德”和“奧德賽”的古代文學作品的作者。
歷史學家故事的誕生日期的確切數據沒有。詩人仍然是一個神秘和誕生的地方。歷史學家認為，荷馬的最可能生活時期是我們時代的X-VIII世紀。六個城市之一被認為是可能的祖國的地方：雅典，羅得島，希俄斯，薩拉敏，士娜，argos。
由於荷馬的出現，不同的作者在不同的作者中提到了更多的幾十名古希臘古希臘。最常見的是，敘述者被認為是斯維爾人的本地人。荷馬的作品被討論到世界古代歷史，沒有參考同時代人，這使得作者的生命週期的約會變得複雜。荷馬自己沒有知道他出生的地方。來自甲骨文，老師發現ISO島是他母親的出生地。
在中世紀作品中提出的敘述者生活的傳記數據，導致歷史學家。在詩人的生活作品中，提到荷馬是由於他獲得的失明而收到的詩人的名稱。翻譯，它可能意味著“盲目”或“奴隸”。出生時，母親是由梅薩格根製造的，這意味著“出生在梅雷薩河”。根據其中一個傳說，當他看到阿基里斯劍時的荷馬鴉片。在Contation的女神Fetida讓他倖存上。
詩人不是“奴隸”的版本，但“領先”。荷馬命令他不是老師盲目，但相反 - 它結果並開始明智地說話。根據大多數古色古香的傳記者，Melzigen由一個名叫Crylfid的女士出生。
敘述者談到了在市場的城市會議上的高尚人的盛宴。據歷史學家介紹，眾所周知的古希臘擔心他的蓬勃發展。詩人從他的作品中召開了個別部分，從城市到城市旅行。他使用敬畏，留下來，食物，不是一個有時描繪傳記者的骯髒的流浪者。
有一個版本的“奧德賽”，“iliad”和“眾議院讚美詩”是不同作者的工作，荷馬只是表演者。歷史學家認為詩人屬於歌手家族的版本。在古希臘，手工藝品和其他職業通常從代代發電。在這種情況下，任何家庭成員都可以在本壘打的名稱下發揮作用。從一代到歷史的產生和執行方式是從A相對於相對的。這一事實可以解釋詩歌創造的不同時期，並澄清了敘述者故事的日期的問題。
詩人的形成
關於荷馬作為詩人形成的最詳細故事之一屬於秘魯Herodotus Galicarnas，西塞羅稱“歷史之父”。據古老的歷史學家稱，詩人在出生時被稱為Mulezigen。他和他的母親一起生活在士麥那裡，他成為了婦女學校主人的學生。 Melzigen非常聰明，科學良好。
老師去世了，離開了他最好的校生。 Melziegn在導師工作了一段時間，決定加深了他對世界的了解。幫助他志願一名名叫梅斯特的男人，他來自萊夫卡島。 Melzigen閉上學校並在海上旅程中乘坐一艘朋友，以查看新的城市和國家。
在旅途中，前者收集了歷史，傳說，詢問了當地人民的習俗。距離Itaca，Melzigen感到虐待。在一個可靠的人和游泳的監督下，潔齒件留下了他的家園。在進一步的旅程中，Melzigen徒步走了。在途中，他在旅途中登記了他收集的故事。
根據Herodota Galicarnas的說法，終於在Kolofon市的老師著陸。他拿了一個新名字。現代研究人員傾向於質疑赫羅多特的歷史，以及其他古代作者的著作關於本壘打的生活。
荷馬的問題
1795年，弗里德里希8月沃爾夫在序言中發布文本到古希臘顧客的詩歌提出了被稱為“居民主義”的理論。科學家意見的主要含義是荷馬時的詩歌是口語藝術。盲人，精彩的講故事者不能成為複雜藝術作品的作者。
荷馬組成的歌曲，讚美詩，音樂愛國者，它形成了“iliad”和“奧德賽”的基礎。根據狼的說法，詩歌的完成看，感謝其他作者。從那以後，從事荷馬的作品的科學家分為兩個陣營：“分析師”支持狼的理論，“統治者”遵守關於嚴格史詩的嚴格統一的意見。
失明
一些荷馬的創造力研究人員表示，詩人是徒勞的。贊成缺席教師，aless說，哲學家和思想家被遺棄普通願景的古希臘考慮，但有一個禮物來展望事物的本質。失明可能是智慧的代名詞。本壘打被認為是世界綜合榜的創造者之一，血統神的作者。智慧這是每個人都顯而易見的。
古色古香的傳記者在他們的作品中汲取了荷馬的確切肖像，但在詩人死後，他們在很多幾個世紀中組成了他們的作品。由於關於詩人生命的可靠數據未被保留，因此對古代傳記者的解釋是不太正確的。贊成這個版本，在涉及神話字符的虛構事件的所有傳記中存在的事實是。
工作
保留的古代證詞表明，在荷馬工作的古代的時代被認為是智慧的源泉。詩歌對生活的所有領域都能了解 - 從普遍的道德到軍事藝術的基礎知識。
Plutark寫道，亞歷山大馬其頓基的偉大指揮官總是讓他副本“iliad”。希臘兒童被教導閱讀奧德西，荷馬哲學家 - 畢達哥爾的作品的一些摘錄被規定為糾正靈魂的手段。
荷馬被認為是作者不僅“iliad”和“奧德賽”。老師可以成為漫畫詩“MARGIT”和“HOMERIC HYMF”的創造者。除了古希臘揚聲器歸因於古希臘揚聲器的作品中，有一個關於希臘特洛伊木戰爭英雄的回歸的文本：“塞浦路斯”，“採取艾爾伊思島”，“埃塞俄比亞德”，“小iliad”，“回歸”。 。荷馬的詩歌區分了一種在口語演講中沒有類似物的特殊語言。故事的方式是令人難忘和有趣的傳說。
死亡
有一個圖例描述了荷馬的死亡。在晚年，盲人老師去了ISO島。旅行，荷馬遇到了兩個年輕的漁民，猜測他是一個謎語：“我們有一些我們沒有捕獲的東西，我們抓住了什麼，我們扔掉了什麼。”詩人在很長一段時間內反映了拼圖的決定，但從來沒有找到正確的答案。男孩抓了蝨子，不是魚。荷馬被事實所惹惱，因為他無法解決謎語，它滑倒並擊中了他的頭。根據另一個版本，老師與他一起自殺，因為死亡對他不像心靈的弱勢一樣可怕。
有趣的事實
- 大約有十幾個老師的傳記，從古代來看，他們都含有神話般的元素，並提到古希臘神靈參與荷馬生命事件的活動。
- 詩人在學生的幫助下分佈了古希臘以外的作品。他們被稱為homerida。他們在不同的城市中徘徊，符合老師工作的平方。
- 荷馬的創造力在古希臘非常受歡迎。大約一半的發現紙莎草古希臘捲軸來自詩人不同作品的摘錄。
- 作者的組合物口頭傳播。我們知道今天的詩歌被收集並構建到從Pissistrat的雅典地拉那軍隊軍隊的分散歌曲中融入整體作品。考慮到客戶的意願，已經編輯了一些文本的某些部分。
- 1915年蘇聯散文Masip Mandelstam寫了這首詩“失眠症。荷馬。緊帆“，我鯨魚”iliad“叫敘述者和英雄。
- 直到二十世紀中期的七十年代，荷馬詩歌中描述的事件被認為是一個乾淨的小說。但是發現特洛伊的海因里希·施馬曼的考古考察證明，古希臘詩人的創造力是基於真實事件。在如此發現之後，柏拉圖的粉絲能夠加強，希望有一天考古學家會發現和亞特蘭蒂斯。