傳
19世紀的最大哲學家 - 非理論主義者實物非常爭議。禁慾主義思想的支持者沒有限制自己;被說服力的素食主義者 - 沒有思考沒有肉的生活;所有心臟討厭的女性，但愛著可愛的女士社會。至今，悲觀主義哲學與貪婪享受生活的歧視是同時代人之間的烘焙糾紛。有些人在斯彭六角看到“烈士”試圖找到一種克服生命悲劇的方法。其他人相信，Maestro是一名自我主義者，他們愛螺栓化的周圍現實問題，將它們進入絕對的等級。但沒有人會否認亞瑟的思想和觀察影響哲學文化的事實，成為新概念的起點。
童年和青年
1788年2月22日，一個男孩出現在富裕家庭的丹澤格市。父親和母親給名字嬰兒亞瑟。
Heinrich Floris Schopenhauer，亞瑟父親父親父親，遺傳般的遺產，遺產為遺產。支持家庭的聲譽，他盡一切可能使業務蓬勃發展，他與孩子的妻子沒有任何必需的東西。海因里希不僅是一個有能力的商人，而且還是一個富人真誠的組織。
與他有關的人在他的原則，誠信和正義中所說，哲學家的父親在他的家鄉尊重尊重的原則。在38歲時，Heinrich在他的妻子中需要18歲的約翰 - 亨利埃特魯·羅布齊。這個聯盟沒有感情，有一個計算。令人恐懼和寒冷的亨麗蒂塔認為，在這個婚姻中，她必須擔心今天在球上穿的穿著。 Heinrich了解他不是永恆的，他需要繼承人。
亞瑟剛剛在他的家鄉生活了五年。 1793年，丹澤格受到普魯士軍隊的封鎖，不再是一個自由城市。自由的家庭不想反叛入侵者並在3月搬到漢堡。 12年來，斯芬納州沒有改變居住地。 Heinrich夢想著給他的兒子一個有價值的教育。
9，斯彭納伯人高級送往法國的亞瑟到他的朋友在哈維爾。在兩年的過程中，這個男孩正在學習城市最好的老師。回到家，年輕的捨納霍爾完全用法語談話，他的本土德國人遇到了未來的哲學家。 11歲時，這個男孩去了跑步的健身房，在那裡他們被們獨自提出了商人的孩子。在這所學校，除了普遍接受的物品外，擊劍，繪畫，在長笛和舞蹈中發揮作用。
1805年1月，關於亞瑟父親的指導，商務商務和Ienis參議員到達。在那裡，男孩明白，貿易不是他想在未來參與的東西。
否則，在1805年春天，亞瑟的父親死了。 Heinrich從閣樓的窗外落下了水運河並淹死了。邪惡的語言傳聞這是自殺。不同的原因被稱為：有人認為海因里希預見很快破產並不接受這一思想，第二個表示，此事在健康問題。一個愛他父親的男孩，沉重地擔心他的死，即使其中一個“原因”是真實的 - 他永遠無法接受它。
在家庭的頭腦死亡之後，房子的力量通過了約翰尼。哲學家的母親沒有良心的分支與作家，藝術家和政治家一起環繞自己，在魏瑪開設沙龍。在這個女人的客人中出現了著名的人：弗蘭德，兄弟笑著笑了笑，甚至是Gette自己。雖然約翰為慶祝生活方式而領導，但亞瑟繼續研究商業原因。這位年輕人是在學習之前，直到約翰的新朋友並沒有說服她給她兒子到哥廷根大學。
醫學教師立即吸引了亞瑟的注意力，但在教師G. Schulz的影響下，這位年輕人專注於哲學，將在GöttingenSchopenhauer的相應教師從1809年到1811年。在1811年，亞瑟從魏瑪搬到柏林。生活在哲學家Fichte，誰在那一刻在普及的高峰期。 Young Schopenhauer參加了講座，克羅斯科隊，並一再與大師進入對抗。隨著時間的推移，尊重FICHT蒸發，但不屑一顧的態度和嘲弄來了。
亞瑟與Zeal研究自然科學：化學，天文學，物理學，動物學，桉樹學。這個年輕人聽了斯堪的納維亞詩歌的課程，研究了文藝復興的作家的作品，中世紀哲學。只有法理學和神學沒有吸引學生。該科學余生的船隻年輕的亞瑟想完全晾乾。
1813年，年輕的思想家應該在柏林獲得博士學位。但他的計劃糾正了軍事局勢。在構圖的設計上“在足夠的法律的四根源性”中，亞瑟在整個夏天工作。
10月初，斯彭漢師的努力得到了讚賞：Ien大學由哲學博士宣布亞瑟。
文學
“和平作為旨意和理念” - 亞瑟·斯·塞納霍爾的中央工作。這本書包含了Matra關於生命的觀點，他對撫養，孤獨和債務的願景。在撰寫本工作時，斯彭納默爾受到夾具和康德的作品的啟發。思想家想向讀者傳達這個想法，無論外部利益如何，人類和和諧的內在誠信以及身體的身體健康 - 幸福的唯一原因。
本書在19世紀編寫了“Erystics或贏得爭端的藝術”，但現在它是非常相關的。在這本書中，斯達納霍爾揭示了雙贏糾紛的秘密。亞瑟解釋瞭如何是對的，即使你錯了。根據作者，為了擊敗爭端，您需要正確上訴事實。
在“關於生命的微不足道和精緻”的書中，斯普納霍爾寫道，人類是他自己的慾望的囚禁 - 每天都需要成長，沒有什麼能夠扼殺我們的激情，每位古老的陣風都會產生新的，更強大。
書“性愛的形而上學。”已發布的文本介紹了讀者的森林漢師的道德觀點。在這裡，性愛的本質是盛行的，通過死亡和人類死亡率的事實。終身的不可動搖的渴望，本能的力量，世界幻覺的表現，在書籍的情節中呈現，每個讀者都能找到自己。
個人生活
斯達邦伯爾並不吸引人：哲學家的增長低，頭髮狹窄，有一個不成比例的大頭，這看起來由於身體的大小而言。
儘管沒有外部光澤，但那傢伙仍然優雅地穿著。他有自己的時尚願景。即使在選擇衣服時，一個男人也是個性主義者的不可救藥者。但Mizantropa仍然是一種味道，甚至衣著衣服。
一個低成本的年輕人是社會和女孩的外星人。然而，在罕見的談話中，那傢伙引起了注意不要外表，並且作為文學音節的演講是簡單準確的。
一個縫合在一個年輕的悲觀主義者的靈魂靈魂中，叫做梅諾瓦納州的一顆年輕悲觀主義者的女孩，稱為卡羅萊納州jehremanman。斯達納霍爾愛上了無意識，決定創造一個家庭聯盟，永遠將美麗與自己聯繫起來。但是心愛的不是那麼簡單：我不想用uzami婚姻來沉重uzami婚姻，卡羅萊納州詢問年輕的哲學家留下她一個人。亞瑟沒有發現階段，為什麼這麼花了他。拉鍊的解釋在他的腦海裡閃閃發光：自然界的女性是愚蠢的，而且不遠處。這些生物無法建立未來。女人是罪惡和虛榮的責任。
這位年輕人成了一個性別歧視，但儘管這是這個洞察力，那個年輕人在當地美女時花了很多時間，調情和幸運，沉迷於愛情。
卡羅來納州播種穀物，但是當悶熱的意大利特蕾莎出現在亞瑟的生活中時，根部發芽。這個女孩很漂亮，富裕，形成。熟悉於1822年，在意大利舍登霍爾的旅程時發生了1822年。這位年輕人在幸福中，在第七天的天堂，嚴肅地思考婚姻。一張集摧毀了哲學家的計劃：在城市走路時，戀人與拜倫主的英國作家相撞。
看到著名的Donjana的伴侶充滿了暈倒。亞瑟擔心在未來，有這樣一個可欣透的女士，易於喇叭，匆匆拒絕遇見一個瑣碎的女孩。
在未來，斯達納霍爾專門舉行了易於訪問的女孩：他收到了所需要的東西，並扔了他們。每一個新的“小說”是意大利美的複仇。
一年後，亞瑟回到了德累斯頓，並據報導，家庭生活不是對他而且對女性的愛完成。
死亡
斯達納霍爾因現象的健康而引人注目。沒有疾病可以應對他。因此，學生“4月”心跳1860年的胸部的光不適，當時胸部不適並沒有在哲學中引起的和關注的滴。
9月21日四個月，醫生髮現了斯彭納伯的無生氣的身體：當一個男人在起居室裡喝咖啡時發現了“驚喜”。肺炎的肺炎成為哲學家的假期。
身體沒有開放，因為，在斯彭漢的生活中，以書面形式拒絕這一程序。埋在頭部的時候被月桂花圈委託。 Maestro悲觀主義的遺體在9月26日在法蘭克福的當地公墓上被地球背叛了。
由常春藤扣押的不起眼的墓碑裝飾了最後一個天才。沒有參考點（出生日期），沒有任何返回（死亡日期）。那隻爐子只有兩個詞：亞瑟·斯彭納爾。
引號
“每個人都可以聽取，但值得與每個人交談。”人們的社會性不是基於對社會的愛，而是對孤獨的恐懼。“”世界是不可治勞的醫院。“”“”“”“”“”“”“”“”唐鑑於書籍，我很長一段時間就可以陷入絕望。“”當人們在自己之間接近溝通時，他們的行為類似於偵探在一個寒冷的冬夜溫暖。他們很冷，他們互相壓力，但他們所做的更強大，他們更加痛苦地用他們的長針互相敲擊。由於傷害疼痛而被迫，因為寒冷，他們越來越近，所以整夜死亡。“參考書目
- “在足夠的法律的四根根本上”（1813）
- “在視覺和顏色”（1816）
- “和平與願意和績效”（1819）
- “哦，本質上”（1826年）
- “遺囑自由”（1839年）
- “在道德的基礎上”（1840年）
- “兩個主要倫理問題”（1841年）
- “Parerga und paralipena”（1841,1851 - 二卷）
- “新帕拉巴洛貝納”（1860年）