傳
不可能高估古老的智者，他們的發現和其他遺產所寫的作品的重要性，這已經自上次被帶到了人類。不幸的是，許多作品沒有倖存到今天，這是一個嚴重的損失。但是，遺憾的是，在目前的情況的基礎上，遺憾的是，不可能改變。最重要的是，古希臘和古代羅馬智者本身批准，到了與來自海爾鬆的冥王星有關的數量。童年和青年
關於古希臘作家和哲學家的童年。他出生於我們時代的46歲。男孩的父母，雖然他們被擔保，但不屬於貴族或其他首選莊園。儘管如此，這一事實並沒有阻止冥王星和他的兄弟燈讀書並在雅典獲得良好的教育。
研究哲學，修辭和數學，冥王星開始與ammonim老師的朋友 - 柏拉圖教導的支持者。這一友誼導致了這一事實，即在與他的兄弟和老師一起培訓冥王星結束時去了德爾福。
這次旅程的目的是崇拜阿波羅的崇拜，以及奧沙漠和Pythies的活動。這一事件受到年輕普魯特的影響，在隨後的幾年裡，他沒有曾經召回過這個（包括在他的作品）。
返回原住民的海東城，普魯塔爾進入公共服務，成為一名archon-emony。年輕的Archont的第一批任務是關於亞哈省集會的報告關於城市居民的要求。成功應對該指示，Plutarch繼續通過公眾人物的工作。
哲學和文學
Plutarch總是認為自己是柏拉圖教義的追隨者。然而，將其歸因於融資 - 流動的信徒將其歸因於流動的追隨者更為正確，在亞歷山大哲學家浦項策略後完全形成。
許多因素影響了钚視圖的形成，其中氨銨在其中發揮了重要作用。然而，值得注意的是，即使在訓練期間，未來的哲學家也必須熟悉圍欄（亞里士多德的學生）和Stoiki。如果亞里士多德的追隨者似乎或多或少令人信服，那麼STOICS就像EPICUREANS一樣，Plutarks後來批評。
此外，在他的一個旅行期間，Plutarch的平安設法熟悉羅馬非流體。哲學家的文學遺產真的很廣泛。根據目錄，由哲學家的兄弟用燈彙編，Plutarch寫了大約210篇作品，主要部分被保存在今日。從這個群眾來看，研究人員將“比較生命”和“莫里亞”週期組成，包括78份作品（加上5個爭議的作者）。
“比較生活職位”是古希臘人和羅馬人的22對傳記，包括朱利葉斯凱撒，亞歷山大馬其頓，斯巴達沙皇萊昂尼德，以及德奧塞登和西塞羅的揚聲器。夫妻被角色和活動的相似性選擇。
在描述生活時，哲學家自由地對事實進行操作，爭論他寫了一幅傳記，而不是一個故事。本文的主要目標是熟悉過去的偉大數據，攜帶純粹的教育性格。順便說一下，在原件中，有更多的蒸汽進行比較，但有些人沒有保留。
“Moralia”的周期也具有教育職能，因為它的作品作品的主要部分是由Plutarha講師和導師撰寫的。最引人注目的例子包括這樣的作品：“關於過度膽怯”，“關於Chatty”，“關於如何使用講座”，“關於智慧”，“對兒童的成長”。
還有政治性質的作品 - “關於國家事務指導”和“君主制，民主和寡頭政治”。他們的崇拜寫道，在羅馬獲得公民和州辦事處（這發生了這一點，因為熟悉Quint吮吸調解）。當科學家和哲學家的迫害被皇帝北·弗拉維亞州德國帝國隊開始返回英雄時，冒著陳述的危險。
Plutarchs訪問了希臘（包括科林斯）的所有主要城市，訪問了Sarda，Alexandria和一些其他城市。基於他的旅行，哲學家將這種作品寫作了“關於Iside和Osiris”，這概述了對古埃及神話的理解，兩批“希臘問題”和“羅馬問題”的觀點。
在這些作品中，考慮了兩個有影響力的國家的歷史，亞歷山大馬其頓的兩個傳記（除了“比較生活”） - “關於亞歷山大的榮耀”和“關於亞歷山大的運氣和偉大的勇氣”，就像以及許多其他作品。
在柏拉圖的作品中概述了他的哲學看法，在普拉索（Platonovsky問題“）中，在關鍵著作（”Stoikov的矛盾“中，”即使是一個令人愉快的生活是不可能的，如果你遵循Epicurus），在收集“包裝對話”中，由9本書以及Pythi對話（“Pythies不擴展更多的經文”，“關於oracles的下降”，“讓神猶豫地猶豫不決”） 。
個人生活
他喜歡他的Plutarch家族，這在作品中多次提到。他有4個兒子和女兒，但她的女兒和其中一個兒子在嬰兒時死亡。為了某種方式平靜的配偶Timoksen，哲學家寫了一篇關於“配偶的安慰”的文章，保留了這一天。
當兒子長大的時候，普魯塔爾決定獨立享受他們的培訓。後來，其他公民的孩子們是他的學生之一。它達到了一個哲學家，想到全國各地的人。
死亡
然而，哲學家的確切死亡日期是未知的，但大概是，這發生在125到127年的間隔。死於自然原因的冥王星 - 從晚年。它發生在他的家鄉的英雄身上，而是在德爾福埋葬的冥王星 - 根據意志。
在哲學家墓地的場地，一座紀念碑被設定，這是在挖掘期間1877年在1877年發現的考古學家。普魯拉泰拉斯留下了良好的記憶 - 偉大人民的眾多傳記以哲學家命名，以及月球可見面上的火山口。
參考書目
- “比較生活方式”
- “莫里婭”
- “盛宴談話”
- “希臘問題”
- 羅馬問題
- “關於君主制，民主和寡頭”
- “關於Stoikov的矛盾”
- “關於Iside和Osiris”
- “Pythies不再擴展經文的事實”
- “祝你好運，勇敢亞歷山大大帝”
- “柏拉圖號問題”
引號
- “叛徒背叛了，首先，他們自己。”
- “Boltun想要自己愛 - 並導致仇恨，想要有服務 - 並變得痴迷，想要引起驚喜 - 並且是荒謬的;他侮辱了他的朋友，為他的敵人和所有這一切都為他的死去了。“
- “誰希望確保他們的健康，留在莉娜，他是愚蠢的，以及一個默默地思考祂的聲音的人。”
- “我們經常問這個問題，而不是在答案需要，但尋求聽到聲音並拯救另一個人的位置，想要把他拉入對話。提醒他人的答案，尋求捕捉別人的謠言並取出別人的想法，這就像爬到一個渴望另一個口渴的人，或者要求試圖吸引自己。“
- “有時候沒有使用，恰好將罪犯閉合到詼諧的請求者的口中;這樣的獎勵應該是簡短的，而不是既不檢測刺激，沒有憤怒，但讓它知道如何用輕鬆的笑容咬一點點，回來吹來;隨著箭頭從一個固體物體飛到送他們的人身邊，侮辱似乎從聰明的飛行，擁有一個演說者回來並落入罪犯。“