傳
根據天主教教堂的教堂的教堂,首先是耶穌基督的十二名學生之一,首先召喚了彼得 - 兄弟·安德雷。在基督教的象徵中被天堂的衛兵描繪了。童年和青年
並非所有歷史人物的事實都是被稱為後代的。所以關於使徒彼得的出生日期,你只能猜到。但在福音傳統中,跡象表明這個地方被保留在巴勒斯坦境內的一個小鎮的聖徒Vifsaid Galilee。 Galilee地區的位於耶路撒冷之外。它主要是其領土的異教徒,後來成為彼得的第一群群。
![圖片“Saint Peter”,Marco Dzoppo 圖片“Saint Peter”,Marco Dzoppo](/userfiles/126/15673_1.webp)
在出生時,使徒收到了Simon的名字。彼得的名字,從希臘轉換為“石頭”,稱為耶穌進行特殊奉獻,暗示在教會基礎的正確追隨者中。
彼得嫁給了使徒Barnabas的侄女,提出了女兒和兒子。我贏得了一個簡單而無聲的工作 - 我抓住了Gennisret湖上的魚。沒有帶來大量收入的職業要求持續存在和耐心。
在馬修福音和約翰,彼得遇見耶穌的各種故事,並相信他的教學。
![圖片“Andrei引導了彼得到耶穌”,卡拉瓦喬 圖片“Andrei引導了彼得到耶穌”,卡拉瓦喬](/userfiles/126/15673_2.webp)
根據一個版本,兄弟安德烈向耶穌西蒙帶到了潘普斯特的學生,並從他那裡了解了彌賽亞。耶穌,看著西蒙,稱他為kifoy(aramaic - “石頭”,彼得 - 希臘語)。石頭 - 建立教會的寓言信念。
據另一個人說,耶和華在釣魚期間發現了兄弟,在湖岸上,並用這些話轉向他們:
“跟著我。我會讓你成為決賽。“耶穌通過填充船隻彼得和安德烈魚的魚的邊緣顯示了這句話的深刻含義。
![耶穌叫彼得和安德烈 耶穌叫彼得和安德烈](/userfiles/126/15673_3.webp)
研究人員沒有看到兩個敘述之間的矛盾。他們認為,馬修專注於從事勤奮的普通人的生命。雖然約翰強調他的靈性對與主的會面有特色,但他們傾聽了梅爾森並為彌賽亞的來到了。
基督教部
彼得沒有立即充滿了使徒服務,懷疑自己的機會和主的力量。聖經作為一個簡單的人呈現給使徒,他們的激情和弱點。對於愛情和奉獻,耶穌基督比其他人更頻繁地允許彼得,展示他們。
![使徒彼得和耶穌通過水 使徒彼得和耶穌通過水](/userfiles/126/15673_4.webp)
聖彼得是唯一一個學習耶穌基督的學生中唯一的學生,曾經過海,去了迎接水,但懷疑教師的神聖協助並開始沉淪,但被主拯救了誰責備他在馬里維亞。
當耶穌預測到來的痛苦時,彼得停了下來,這說是不可能的。使徒說服基督放棄擠壓的擁堵,他稱為彼得的“誘惑和撒旦”,因為他認為“不是關於上帝的事實,而是那個人”。聖彼得傾向於他向他發言,而且仍未留下基督。
![圖片“聖彼得的淚水”,埃爾格雷科 圖片“聖彼得的淚水”,埃爾格雷科](/userfiles/126/15673_5.webp)
彼得,儘管他經常允許遭受折磨的氣質,但總是在附近,以及使徒約翰和雅各布,學生的大致循環。耶穌致力於彼得進入他生命中最大的秘密。使徒目睹了在山脈藏上的神聖榮耀,在花園裡的祈禱,神聖的力量在基督的jair的女兒。
此外,彼得竟然是唯一一個,當耶穌的問題時,門徒們認為他毫不猶豫和延遲,回答:“你是基督,上帝的兒子,從而發出信仰的首席假設。
![耶穌基督和使徒彼得 耶穌基督和使徒彼得](/userfiles/126/15673_6.webp)
聖彼得生命中的轉折點,再次成為唯一的使徒,是來自上帝兒子的三年放棄。在猶大背叛後,耶穌在高祭司的房子裡被捕並審問。來自僕人的三個人注意到使徒並說他是基督的學生之一。彼得,嚇壞了,因為他的生活回答了他不熟悉耶穌的每一個陳述。那個時候,聽到了一個公雞哭了,聖徒記得老師的預言,淚流滿面的房子出來,痛苦地崛起。
一些神學家,使徒對僕人的話語的反應被解釋為人類精神的弱點的表現,以及雄雞的陶器 - 作為上帝的聲音,沒有給予放鬆和經常提醒良心的純度。
![圖片“Petra參考”,Caravaggio 圖片“Petra參考”,Caravaggio](/userfiles/126/15673_7.webp)
在他自己的例子中,第一個使徒看到了成為最後一個容易的人。但是,當他還悔改了三次時,耶和華原諒了一位親愛的學生,在使徒等級恢復並委託了羊群,換句話說 - 教基督教信仰的人民。
此外,致力於嚴肅的罪惡的基督向天國承認了人與神經之間的中介,賦予了決定誰值得到那裡的靈魂。因此,強調,通過悔改,學習真相以及天堂的蓋茨。
在美妙的複活之後,基督首先是彼得。在救主的提升之後,彼得作為使徒中的主要原因,成為了上帝之情的第一任教師和傳教士。
![基督的複活 基督的複活](/userfiles/126/15673_8.webp)
與此同時,聖徒完全明白,為愛情和信仰必須支付平靜和生活,上帝的兒子釘十字架,他觀察到了 - 一個清晰的例子。烈士死亡是使徒的一種條件。但與此同時,彼得獲得了神奇的力量,類似於他老師特有的奇蹟。
在聖五旬節的活動之後,隨著其他學生彼得接受了聖靈的恩典,使徒開始了部。感謝他的第一條靜音,三千人加入了基督教社區。
他變成了一個不懈和不合理的福音教學傳教士,開始展示奇蹟:一對已婚的喬尼亞和藍寶石的夫婦殺死了一個謊言和祭品的詞,他復活了一個名叫Tabiff的女孩,遇見了鉻廟,回來了機會去。
![圖片“聖彼得將用他的影子治愈患者”,Mazacho 圖片“聖彼得將用他的影子治愈患者”,Mazacho](/userfiles/126/15673_9.webp)
即使是聖徒的陰影:當使徒通過街道時,患者被拿出房屋,以便落在他們身上的陰影是癒合。當按國王的命令時,希律聖彼得遭到監禁,天使在晚上來了,從結論中釋放了使徒。
在彼得隊在猶太人中講道。但是,一個啟示錄向了使徒,人們帶來了一個驚人的故事,即天使來到一個異教徒,並命令邀請彼得的西蒙隆。
“他會說你將被拯救的話和你的整個房子。”聖徒與其他使徒共享新聞,認為她是一個符號,以信仰基督的信仰不僅是猶太人,而且是其他異教徒。第一個受洗的異教徒是羅馬索機和家庭成員。
![壁畫“使徒彼得複蘇禁止禁忌”,Mazolino 壁畫“使徒彼得複蘇禁止禁忌”,Mazolino](/userfiles/126/15673_10.webp)
儘管如此,使徒保羅之後說,他被“委託為彼得被割禮而被委託的福音宣傳”。假設彼得是加利利的LED,對外語難以享有在東地中海東部的不同人民代表的討論。因此,對基督教的吸引力不是猶太人 - 保羅的任務。
教會歷史學家有六個使徒旅行彼得。使徒在猶太和撒瑪利亞(Jordan River的現代西岸),敘利亞和安提阿(基督徒“這個詞在這裡,在現代土耳其和希臘的境內,在羅馬和巴比倫,三和viphini。最忠實的門徒用肌肉握住主教。
![使徒彼得的圖標。 使徒彼得的圖標。](/userfiles/126/15673_11.webp)
傳說說,離開耶路撒冷,使徒在永恆的城市生活了二十年,在那裡他領導了教堂。在羅馬,聖彼得被西蒙輪的傑出,而不是純粹的洗禮般的心臟,並為基督發出自己。在序幕和大型迷你徵兵中,西蒙和彼得的行為被描述了他們的力量證明。在禱告的幫助下,基督使徒從皇家訂單中提出了這位年輕人,Simono只是為了強迫他轉過身來。
按照聖潔語言的指示,狗明確了。然後西蒙,威脅羅馬人民,答應升起天空,並在惡魔力量的幫助下使其成為它。彼得還申請了耶穌的幫助,祈禱惡魔離開呼吸。西蒙摔倒了。羅馬公民,羅馬觀察了這一事件,相信彼得宣講的單一神。
![聖彼得大教堂在梵蒂岡 聖彼得大教堂在梵蒂岡](/userfiles/126/15673_12.webp)
在皈依者的消息中,聖潔測試不害怕威脅和迫害,不要放棄異教徒在異教徒的掩蓋,暴露不明白基督教自由原則的虛假先知,否認救主的本質。 。
聖彼得的偏執不僅僅是推理,而是以相同簡單的語言概述的具體說明。使徒呼喚尊重彼此,喜歡近的,因為愛情需要罪惡,恐懼上帝,不要侵犯別人的。
“如果你們中的一些人,就像兇手或一個小偷或小人,或者作為侵犯一個,或者作為侵犯的;如果作為基督徒,那麼不要聚在一起,但為這麼命運榮耀上帝。“已經有兩千年,指祈禱到蘭德拉·彼得的圖標,人們被認為堅硬,關於返回教會的龍洛,幫助和治癒疾病。
死亡
羅馬成為使徒彼得的最後一個地球生活的地方。關於死亡正在等待聖天使的事實,彼得感受到了感激之情。在基督中的使徒的幫助下,皇帝Nero最喜歡的妃子被認為並決定進行貞潔的生活方式。按羅馬統治者彼得抓住的命令。
![圖片“彼得的死亡”,卡拉瓦喬 圖片“彼得的死亡”,卡拉瓦喬](/userfiles/126/15673_13.webp)
使徒說服了劊子手釘他的頭,因為他認為自己不值得像上帝的兒子一樣死亡。因此,倒的十字架被稱為Petrovsky交叉。朱利安日曆的聖訓期死亡的估計日。聖彼得與羅馬整治的學生埋葬在梵蒂岡山的斜坡上。
傳說已被保留,在你進入羅馬人的手中,彼得打算離開這座城市,但在途中是基督的願景。使徒詢問他在哪裡前往哪裡,並收到了一個答案,即救主進入羅馬再次給他。彼得慚愧並返回。
![圖片“主,你要去哪裡?”,Annibal Karracchi 圖片“主,你要去哪裡?”,Annibal Karracchi](/userfiles/126/15673_14.webp)
對於俄羅斯東正教教堂,Petrov Day於7月12日落下。特殊服務在教堂舉行:前一天 - 夜間守夜,早上 - 禮儀。那些希望來到基督秘密的人。在這一天,Petrovsky Guliagy這一天開始,除了記憶日之外,彼得和帕維爾Ryabinniki於9月23日榮獲。
記憶
- 1511-1514 - Rafael,“精彩未能從Tomnov中取消彼得”
- 1592 - 埃爾格雷科,“使徒彼得和保羅”
- 1601 - Caravaggio,“聖彼得釘十字架”
- 1610-1612 - Rubens,“使徒彼得”
- 1626 - 聖彼得大教堂在羅馬
- 1703 - 聖彼得堡市(“聖彼得”)
- 1732年 - 彼得和保羅大教堂在聖彼得堡
- 1762年 - 加布里埃爾·科茲洛夫“使徒彼得從基督逆轉”
- 1888年 - 賈法·彼得教堂(以色列)
- 1910年 - Nikolai Gumilev,“Paradise之門”
- 1962年 - Nunoike(日本)大教堂
- 1990 - 華盛頓大教堂(聖徒彼得和保羅大教堂)