傳
使徒保羅沒有與耶穌基督與他的生活一起溝通，沒有進入最近的救主的學生圈，也沒有七十傳教士的數量。在聖徒的傳記中，有黑點和不可理解的事件。 Pavel - 最初，任何教學的熱烈對手，信仰的追隨者的迫害者，但寫給他們的文本進入了新約神學思想的基礎，使徒本身成為最受尊敬的基礎基督徒聖徒。童年和青年
不是每一個聖人都在出生日期。保羅在這方面是一個例外，這個問題只是完全。研究人員並沒有達成共同點意見：也許使徒在第一世紀6到10之間出生，或者在第5年之間出生。它被稱為完全準確的日期 - 7月25日。
父母保羅 - 來自焦油的法利賽，基里西亞主要城市。自從聖徒的誕生屬於社會的精英，因為不僅出生在富裕的家庭中，而且還擁有羅馬公民的地位。這一榮譽不是一個古代強大帝國的每個居民。羅馬公民有一些特權：他無法懲罰和可恥的死刑，沒有法院的決定，不可能穿枷鎖，如果公民不同意當地法官的決定，我就有權利申請Cesarev法院。
起初，這個男孩被稱為Savle，以紀念vidiaminov膝蓋的掃羅王，他父親的血統被帶領。假設該家庭屬於企業生產面料或皮革製品，而Sawla由工藝製造帳篷製造以謀生。
在家裡收到的初始形成鋸。父親調整了紀念Torah和Pharisee哲學的兒子。未來使徒在哈利亞利人的爪子猶太教的創始人的學校裡，在哈米利亞的猶太教的猶太教的創始人中，在猶太教中取得了超過其餘的同齡人，並沒有留下基督徒的運動開始。但是，就像所有的法利賽一樣，假設猶太王國加快了彌賽亞將提升，當救世主竟然沒有著名的拿撒勒老師，並且除了十字架上，這是錯誤的。
與基督徒爭辯，擁有活著的心靈和輝煌的教育，但在信仰問題上出現了持續的信念，因為他墮落並被視為滅絕基督徒的激勵。
根據使徒福斯的研究人員，保羅是SEDRIN的一部分 - 這是一個更高的宗教機構，履行了法院的職能。根據新約，一個類似機構對耶穌基督作出了死刑。據信，它剛剛陷入沉積物，保羅首先遇到了基督教信仰的嫉妒，開始追求基督的支持者。
在使徒的行為中，“鋸條有權投入監獄，進行死亡判決：”對於我多次折磨他們的所有猶太教堂，並被迫責怪耶穌。“首次，Savla的名稱 - 在第一個基督教烈士的第一個基督教殉道者的執行相關的聖經中提到了使徒的未來。從相同的“行為”眾所周知，薩維斯斯蒂芬的鋸腳把他們的衣服和未來使徒“批准了謀殺罪。”
基督教部
在執行斯蒂芬的執行後發生的大馬士革事件成為薩馬的生活中的轉折點。 Sedriner的成員結束了大馬士革追求基督徒的權利。在前往薩諾洛市的途中，有一個神聖的現象 - 一個火熱的柱子和一個叫對象事工的聲音。未來使徒的衛星聽到了一個聲音，但沒有看到光明。被盲目擊敗的Sawla被帶到大馬士革，在那裡他在祈禱中度過了三天，匆匆問道，要求寬恕。在第三天，當地基督教阿尼亞受洗的薩瓦拉，並且在聖禮時他是散文。
耶和華在聖靈中尚未討論主的事實，但它在令人懷疑的聯繫中做了：如果這麼可怕的男人急劇改變，上帝的意志是不感興趣的，討論其餘的東西。
根據神學家的各方，大馬士革的事件 - 明確的證據表明保羅加入了基督的教義，絕不是他的學生，因為對於耶穌的追隨者的熱烈迫害者，這原則上是不可能的。在帕特的情況下，他的吸引力真正是上帝的漁業，更高的啟示。在Galatians的信息中，它被認為是
“保羅使徒，不是人類而不是通過一個人，而不是耶穌基督和父神，從死者中復活他。”保羅對基督教的上訴造成了猶太人的憤怒。前追求的信仰藏在耶路撒冷，他遇到了其他使徒。與使徒一起，Varnavoy走上了第一次旅行，把基督的教義帶給了人民。基督徒最初沒有察覺著保羅的上訴，因為他們記得他的過去。據信Varnabas以及使徒彼得幫助新人被告知成為他最近如此猛烈地表現的人。
對基督的信仰對保羅的整個後續生活帶來了印記。他在一個新人反彈 - 一個轟炸他的行為的示例性基督徒，無論耶穌基督在哪裡。使徒在傳教士之旅中，從亞洲中心到羅馬，甚至是傳說，甚至是西班牙和英國大西洋海岸的傳教士旅行。 51年，聖保羅參加了耶路撒冷的使徒大教堂，他反對採用基督教的異教徒的必要性，遵守摩西法律的儀式。
旅行期間，Pavloma和Varnava是由圖標和安提阿提斯的城市的基督教社區，雅典和科林斯，哥倫士，索倫，索爾萬和維尼亞等住區等。在列表市，使徒癒合了鉻。居民，看到一個奇蹟，宣布保羅和穀倉的眾神，並被刪除，讓他們帶來受害者，但使徒設法避免誘惑等於主。
相反，聖徒說服了他們作為簡單凡人的人。與此同時，保羅獲得了真正的學生Timofey，盧克的福克福音師在Troadade中加入了他們。聖徒與巴爾幹半島和塞浦路斯的道德一起去了，他在那裡汲取了ProConsula Sergius的信仰。
傳說告訴羅斯圖斯擔任女神金星，但是是一個聰明的人，對他的客人自稱的教義感興趣。然而，當地猶太人，一個近似的Sergius和被認為是巫師，在各方面都阻止了這一點。保羅停了一下，Javil Miracle - 瓦里亞斯怪物。受影響的普羅索爾接受了洗禮。盧克從現在開始，旅行記錄稱為使徒保羅。
假設新的基督徒建議使徒保護，這意味著捕獲贊助人的名稱。然而，約翰·Zlatoust遵守認為鋸在從聖安阿尼亞的洗禮後開始被稱為Pavel。證據表明，猶太人的傳統是慶祝生活中標誌性事件名稱的名稱。
如遵循聖經，使徒保羅表示，他被“委託被割禮為彼得被委託的福音宣傳”。換句話說，彼得，一個幾乎沒有給予外語的加利利，在猶太人中講道。在保羅之前，將上帝的話語帶入其他生活在地中海地區及以後的其他國家。
在哥林多前的第二條消息中，使徒保羅將他的事工描述為違背猶太人的行為。與其他使徒不同，聖保羅的前經驗允許在對托拉的解釋中自由駕馭，因此他的鋸聲令人信服和更聰明，因為他提前前進，提出了對法利賽人提出的反對意見。概率的可能性被認為是保羅在高自負中固有的，比其他人更好地處理基督教問題，這就是“如此應該”。
宣傳普通人，使徒經常使用比較，相信它更容易傳達思想。因此，在科林斯，舉行了體育比賽，勝利者收到了月桂花環。
在哥林多前書的信息中，保羅將上帝的獎項與體育流行語進行了相比，其中烏鴉花圈是永生的冠冕。但只有安撫他的慾望和驕傲的人，他們將努力和生活在自律中，作為體育運動員的勝利將得到獎勵。
“生活的散文，導致生活，很少有人找到它們......許多靈魂，但很少選擇。”聖保羅教導了三個部件在人類 - 身體，精神和靈魂中相結合。任何人的身體都是一座聖靈的粒子的寺廟。男人的精神是一個無形的部分，與最高的開始，象徵著神的象徵反映。靈魂是主要的生活原則，涵蓋人類的思想，能力和心靈。與此同時，心靈不是智力或思想的平常理解，還有方式，思考，感受，意見的傾向。
保羅享有“心”和“良心”的概念。理解使徒的第一個是由一個人的內部生活的中心代表，其中儲存精神經歷。良心也充當內部法官和法律，是人類行為的道德衡量。
轉向聽眾的聲音，聖徒呼籲不交感器留下舊行李的知識，並根據新的法律生活：不要把個人照顧放在首位，真誠地愛，不要報復信仰的迫害者，“解僱從邪惡。“
死亡
根據傳說，在耶路撒冷的下一次旅行保羅，猶太社區被刪除殺死使徒。從聖徒的聖徒拯救了羅馬的力量，但保羅被監禁，他花了兩年。當地的檢察官處於不活動狀態，保羅提出了解放磋商的請願。
根據羅馬公民的司法制度的要求，他們被傳播到永恆的城市，他在相對自由中生活了一段時間，但在觀察中。在此期間，使徒訪問了馬耳他，馬其頓，馬其頓，給腓亞尼亞的消息，巴勒斯坦猶太人，到蒂莫西和蒂姆斯，曾經有過主教。
然後保羅回到了羅馬，在尼羅皇帝的法庭上講道，他在監獄中再次削尖。在9個月後，使徒結束了他的頭。據信，Abbazia delle Tre Fontane修道院站在聖徒執行的網站上。在聖保羅墓地的墓地留下了一個標誌，兩百年後，皇帝康斯坦丁在這個地方豎立了San Paolo Fuori Le Mura的Papan大教堂。
基督教教堂安裝了聖Rhinestone使徒彼得和保羅的一天。在正統，假期在7月12日慶祝，天主教徒 - 6月29日。在這一天，人們不應該從事經濟事務 - 從教堂服務應該退回已經被拆除的房子。在祈禱中，聖徒保羅和彼得通常在聖保羅的圖標前面一起提及，習慣於要求精神和身體治療，關於授予身體事業的武力以及對基督米勒的吸引力。
記憶
- 1080 - 聖徒彼得和保羅（布拉格）的首都教堂
- 1410 - Andrei Rublev，“使徒保羅”
- 1587-1592 - El Greco，“使徒彼得和保羅”
- 1619 - Diego Velasquez，“Saint Paul”
- 1629年 - 倫勃朗·王萊茵，“夫人在沃頓駐沃德州豪羅”
- 1708 - 聖保羅大教堂（Stpaul's Cathedral，倫敦）
- 1840年 - 聖保羅大教堂（大教堂Di San Paolo Fuori Le Mura，羅馬）
- 1845年 - 聖使徒教堂彼得和保羅（莫斯科）
- 1875年 - Vasily Surikov，“使徒保羅解釋了阿格里普國王信仰的教條”
- 1887年 - 聖保羅教堂（裡加）